№ 129

1751 г. не позднее конца февраля. — Донесение грузинского игумена Николая и брата его Кайхосра Махотелова Сенату с обвинением архимандрита Пахомия в обмане им Сената относительно знатности осетинских старшин

/л. 441/ В ПРАВИТЕЛЬСТВУЮЩИЙ СЕНАТ ДОНОШЕНИЕ

Доносят грузинской, игумен Николай з братом своим родным князь Кайхосром, а в чем наше доношение, тому следуют пункты.

1

В прошлом 1744-м году по имянному ея императорскаго величества указу и по определениям правительствующаго Сената и святейшаго правительствующаго Синода посланы мы, именованные, были з грузинским архимандритом Пахомием во Осетинскую страну для проповеди слова божия и провождения в христианскую греческаго исповедания веру тамошних обывателей, в которой по присяжной своей должности мы имели ревностное попечение. Точию помянутой архимандрит Пахомий, быв в тех странах, немало чинил в противность данного ему от святейшаго правительствующаго Синода инструкции, в которой показано было, чтоб нам окроме осетинских и черкеских людей в греческую исповедания веру не приводить и никуда не отлучаться. А оной архимандрит /л. 441/ не токмо находился для крещения в тех местах, но и в турецкой и [276] персицких областях был, о чем пространнее видеть можно святейшаго правительствующаго Синода в деле именно.

2

И хотя вышеписанной архимандрит Пахомий по тому нашему делу, закрывая свою явную вину, во всем заперся, ново обличение ему от нас показаны свидетели, собственной ево келейник Отар Кинцицев, померскаго князя Зураба Ратиева служитель, и новокрещеные осетинские жители Генцаул Романозов с сыном Залом, да Богат Абашувили с товарищи, за которыми свидетели оной архимандрит обратно из Астрахани по указу послан был нарочно и велено ему из тех свидетелей привесть самых главных старшин, которые б ни под, чьим владением не состояли. Но реченной архимандрит, быв тамо года з 2, ведая свою неправость, не точию того келейника своего утаил, но и протчих показанных от нас свидетелей не представил, а вместо оных привез с собою самых подлых людей 5 человек и представил в святейшей правительствующей Синод для свидетельства, объявляя об них, якобы тамошней страны знатные старшины, на которых и денежное жалованье получает оной архимандрит по рублю на день. /л. 442/

3

Итако о их подлостях и архимандрита Пахомия коварствах по присяжной нашей должности имеем достоверно доказать и засвидетельствовать находящияся в Санкт-Питербурге грузинской нации обретающимися в службе ея императорскаго величества владельцов их фамилии родственниками, а именно, Астраханскаго пехотного полку прапорщиком князь Иваном, да князь Отаром и княгинею Еленою Эристовыми, что показанной Зураба Еликанов, которой напредь сего многократно в России в работниках у грузинских людей был, а ныне при себе имеет, якобы подданного работника во услужении, сына своего роднаго Дмитрея, в чем они и отперетца не могут, старинные крестьяня грузинскаго князя Арачи Еристова и состоят под протекциею турецкаго салтана. ⁷⁵ Также и Эба Генцаулов, показан при нем подданным служителем товарищ ево, Едживи Абакшилиев, подданные крестьяня грузинскаго ж князя Аравиз Эристова деревни Шпол и состоят под протекциею персидскаго шаха. А Куртаул Батрмирза один только черкескаго владельца Казига крестьянин, из чего явно видеть можно, когда троя из них показаны знатными старшинами, а находящияся при них родственники во услужении не знатными, то и все они имеют быть подлые крестьяне. /л. 441об./ [277]

И дабы высочайшим ея императорскаго величества указом повелено было сие наше доношение в правительствующий Сенат принять и предреченнаго архимандрита Пахомия, сыскав, о всем вышеписанном лжезатеынном допросить, дабы он напрасно казне ея императорскаго величества ущербу более не чинил, и жалованья на оных напрасно себе не получал. (подписи по-грузински)

Того ради правительствующаго Сената всепокорно просим о сем нашем доношении решение учинить.

Февраля дня 1751 году.

Пометы: 1) Отметка о подаче: Подано 12-го марта 1751 году.

Под текстом: Слушано апреля 17 дня 1751 году.

ЦГАДА, ф. 259, оп. 22, д. 1575, лл. 441-442 об.

Комментарии

75. Из документа особенно наглядно видно, как игумен Николай и Кайхосро, желая помешать русско-осетинским переговорам, прибегали к явной клевете. Они утверждали, что Туалетия, откуда был Зураб Елиханов, находится под протекцией турецкого султана, а крестьяне Заки — подданные иранского шаха: Между тем известно, что Осетия никогда не находилась ни в подданстве Турции, ни в подданстве Персии.