Марта в 8 день в Сибирской приказ.

Великий государь пожаловал меретинского Арчила царя присланных архимандрита Гаврила да Дмитрея Павлова с товарыщи, велел им дать своего великих государей жалованья на отпуске: архимандриту — сорок соболей в шестьдесят рублев, да две пары по десяти рублев пара. Дмитрею Павлову — на пять /л. 169/ десят рублев соболей. Товарыщу архимандритову дворянину Ивану Григорьеву — сорок соболей з сорок рублев. Архимандритову сыну Георгию — соболми ж на дватцать рублев. Дмитрееву держалнику Георгию Давыдову — пара соболей в пять рублев, Василью — пара ж соболей в два рубли. Да за прислание даров к Арчилу царю послать своего великого государя жалованья с тем ж архимандритом Гаврилом против оценки «двое на четыреста на восмьдесять рублев соболми ж из Сибирского приказу.

С оборотом.

За приписю дьяка Василя Бобинина дослана с подячим с Иваном Фаворовым. [105]

Марта в 4 день в Казанской приказ. /л. 169об./

В прошлом во 189-м (1681) году февраля в 20-м числе в указе великого государя ис Посольсого приказу в Казанской приказ к боярину ко князю Ивану Борисовичю Репнину с товарищи писано. Пожаловал великий государь меретинского Арчила царя для единыя православный християнские веры указал принять под свою царского величества высокодержавную руку в подданство. А для приему ево послать с Терка в Малую Кабарду голову стрелецкого, а с ним ратных государевых людей против первого приему грузинского царевича Николая. А буде в Терском городе учинятца какие ведомости о воинских неприятелеких людех, и по тем ведомостям послать для приему ево, Арчила царя, з головою стрелецким ратных ево /л. 170/ государевых людей, смотря по вестям сколко человек пристойно, чтоб над Арчилом царем и над государевыми ратными людми какова дурна не учинилось, и к горским мурзам астараханским и терским воеводам писать, чтоб они ево, Арчила царя, чрез свое владение пропустили и до Терка в провожании вспомогательство учинили. А как он, Арчил царь, приедет к Терскому городу в ближние места, и ево встретить и принять думному дворянину Федору Ивановичю Левонтьеву и быти ему у него в приставех, и ехать с ним до Москвы. А корм ему, Арчилу царю, со всеми ево людми и питье и в запрос чего попросить, на Терке и в Астарахани, и в Казани, и в дороге давать, я в городах, и в дороге во встрече /л. 170об./ и во всем честь ему и чинить против грузинского... царевича Николая первого приезду 161-го (1653) году, и с Терка и из Астарахани отпустить ево к великому государю водяным путем и суды и кормщиков, и греющов дать, и провожатых за ним с Терка и из Астарахани послать, сколко человек пристойно, смотря по вестям. И о том в Казань и в Астарахань, и на Терек, и в ыные понизовые городы о готовости провожатых и судов и кормщиков, и гребцов, и кормов, и о встречах, и о всем, что к тому належит, послать его великого государя грамоты ис Казанского приказу. И в нынешнем во 190-м (1682) году февраля в 10-м числе к великому государю писали с Терка околничей и воеводы /л. 171/ Александр Савостьянович Хитрово с товарищи. Для де встречи Арчила царя ездил в Малую Кабарду Салтанбек мурза Черкаской, а с ним черкас, ево владенья узденей сто человек да они, околничей и воевода, посылали конного приказу голову Михаила Качалова, да с ним терских конных стрелцов сто человек да новокрещенных и окочан сто ж человек, да гребенским казаком велели они итить трем стам человеком. А наперед де с ведомостью к Арчилу царю послали они терчанина сына боярского Степана Казначеева, да с ним толмача [106] Сенку Дмитреева. И тот де терчанин писал к ним, околничему и воеводам; Арчил де царь ему, Степану, оказал, что к великому государю ехать он рад, толко де ныне ему из гор вытить с малыми людми нелзя, потому что де /л. 171об./ на пути для переему дожидаютца ево то шахову иному тарковской владелец Будай шевкал, да с ним Чеполов и Алибек мурзы со многими воинскими людми, я чтоб де ему не впасть в мусульманские руки. Да того ж числа писал к великому государю меретинской Арчил царь архимандрита ж Гаврила и Дмитрея Павлова с листами своими, чтоб великий государь пожаловал ево, Арчила царя, для единый православный християнские веры, указал прислат к нему для безопасного ево проезду своих государевых ратных людей болши прежняго, для того, что де Будай шевкал ево, Арчила, не пропускает, да к нему ж бы, Арчилу царю, на чем ему со всеми при нем будучими людми поднятца, прислать лошади. А которые де его, великого государя, ратные люди /л. 172/ с Салтанбеком мурзою Черкаским присыланы для приему ево в Малую Кабарду, и с теми де ратными людми итти им не посмел за малолюдством, потому для выручки ему, Арчилу, пришло толко с Салтанбеком в Малую Кабарду ратных людей конных стрелцов семьдесят, новокрещенов четырнадцать, окочан двадцать три, гребенских казаков пятдесят человек. И Малой де Кабарды Али мурза Салтанбеку мурзе сказал, что он Арчила царя не проводит и вывести не даст для того что де с ним, Салтанбеком, пришло малолюдно. И великий государь указал того Арчила царя для единыя православныя христианские веры под свою великого государя высокодержавную руку в подданство принять, а для приему ево и провожаня /л. 172об./ послать с Терка голову стрелецкого добра, а с ним своих нелихого государя ратных людей и гребенских казаков половину, а иноземцов всех, чтоб над Арчилом царем и над государевыми ратными людми какова дурна не учинилось. Да к нему ж, Арчилу царю, на чем ему со всеми при нем будучими людми поднятца, взять у мурз с улусов их сто лошадей, послать на время. А как он приедет на Терек, и те лошади отдать тем мурзам, у которых они взяты будут, попрежнему. А к горским владелцом, к Чеполову и к брату ево Алибеку мурзам и в Малую Кабарду к Али мурзе, и к тарковскому Будай шевкалу с Терка околничему и воеводе Александру Савостьяновичю Хитрово послать от себя нарочных посылщиков, /л. 173/ чтоб они для милости к себе великого государя его царского величества ево, Арчила царя, со всеми при нем будучими людми пропустили и дали б ему путь свободной, а буде они ему, Арчилу царю, свободного пути дать не похотят для каких своих взятков, и им от того хотя, что и посулить, дать [107] толко б то учинить, чтоб ево, Арчила, со всеми при нем будущими людми пропустили, а послать с Терка из его великого государя казны то по разсмотренью в то время, как они ево, Арчила царя, пропустят. А однолично б у них какими ни есть мерами то учинит, чтоб ему свободной путь иметь. А к Юрью Приклонскому послать великого государя грамоту, чтоб он калмыцкому Аюкаю тайше говорил, чтоб Аюкай улусных своих людей, собрав сколко пригоже, послал для приему и провожаня /л. 173об. / Арчила царя в которые места пристойно, и велели ево, Арчила, со всеми при нем будучими проводить до Терка. А как он, Арчил царь, придет к Терскому городу, и ево встретить и принять околничему Александру Савостьяновичю Хитрово, и быть ему у него, и ехать с ним до Москвы, а столника Федора Нарбекова на Терки отпустить с Москвы нынешней весны по самой первой полой воде, чтоб ему на Терек поспешить и чтоб в приеме Арчила царя тем ево, Федоровым, неприбытием на Терек мотчанья не учинилось и околничему б Александру Савостьяновичю Терской город было кому отдать. А буде ево, околничего и воеводу, Федор Нарбеков переменит, а Арчил царь на Терек в то время не будет, и ему, /л. 174/ околничему и воеводе, ждать на Терке Арчила царя промышлять, чтоб Арчил шол, не мешкав, к Теркам. А как он, околничей и воевода, пошлет ратных государевых людей для приему Арчила царя, и тем начальным люд ем, которые будут посланы с теми ратными людми, приказать накрепко, чтоб они в пути шли с великим бережением и Арчила царя приняв, потому ж шли со опасением, розведывая о неприятелех, чтоб какова дурна от неприятелей над ними не учинилось. И о том о всем указал великий государь послать свои великого государя грамоты ис Казанского приказу. /л. 174об./

От царя и великого князя Феодора Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца, на Терек околничему нашему и воеводе Александру Савостьяновичю Хитрово. В прошлом во 189-м году (1681) февраля в 16-м числе в нашей великого государи грамоте ис Посольского приказу на Терек к думному нашему дворянину и воеводе к Федору Ивановичю Левонтьеву с товарыщи писано: пожаловали мы, великий государь, меретинского Арчила царя для единыя православныя християнские веры, указали принять под нашу царского величества высокодержавную руку в подданство. А принять ево, Арчила царя, и в приставах у него быть велено и до Москвы с ним итти ему, думному нашему дворянину. И в нынешнем во 190-м (1682) году указали мы, великий государь, /л. 175/ ево, Арчила царя, для единыя православныя [108] християнские веры под нашу великого государя высокодержавную руку s подданство принят. А для приему ево и провожанья послать с Терка наших великого государя ратных людей, чтоб над Арчилом царем и над наши-ми великого государя ратными людми какова дурна не учинилось. А как он, Арчил царь придет к Терскому городу, и ево встретить и принять, и у него быть, и до Москвы с ним ехать тебе, околничему Александру Савостьяновичю. А как тебе ево принять и к нам, великому государю, с ним к Москве ехат, и о там по нашему великого государя указу послан к тебе с сею нашего великого государя грамотою наказ за дьячьею приписью. И как к тебе ся наша великого государя грамота придет, /л. 175об./ а меретинского Арчила царя присланные архимандрит Гаврил и Дмитрей Павлов с товарыщи на Терек приедут, и ты б их велел отпустить с Терка к Арчилу царю и послал c ним провожатых, сколько человек и до которого места пристойно, чтоб им, архимандриту и Дмитрею с товарыщи, доехать здорово. А как Арчил царь будет к Терскому городу, и ты б, околничей наш Александр Савостьянович, учинил о всем по нашему великих государей указу и по наказу, каков к тебе послан с сею нашею великих государей грамотою ис Посольского приказу за дьячею приписью. Да по нашему великого государя указу послано нашего великого государя жалованья к Арчилу царю с архимандритом. ево и з дворянином Дмитреем /л. 176/ саболми на четыреста на восмьдесят рублен. И как они, архимандрит и Дмитрей, на Терек приедут, а ты, околничей наш и воевода, по подлинным ведомостям почаешь, что им ехать от Терка к Арчилу царю будет опасно, и ты б то наше великих государей жалованье — соболи — у них взял, а сказал им, что послать с ними того нашего великого государя жалованья опасно, а отдано будет Арчилу царю, как придет на Терек. И они б, архимандрит и Дмитрей, о том нашем великих государей жалованье Арчилу царю обявили и сказали, что не послано с ним за теми препонами, которые у тебя з ведомости будут. А буде почаешь, что им от Терка к Арчилу царю путь будет свободной /л. 176об./ и безопасной, и ты б тех соболей у них не имал, а отпустил с ними к Арчилу царю. А которого числа ся наша великого государя грамота и наказ придет и архимандрит и Дмитрей Павлов с товарыщи на Терек приедут и с Терка отпущены, и что у тебя о приеме Арчила царя учинено будет, и ты б о том к нам, великому государю, писал, а отписку велел подать в Посольском приказе думному нашему дьяку Лариону Ивановичю Иванову с товарыщи. Писан на Москве лета 7190-го (1682) марта в 8 день. [109]

От царя и великого князя Феодора Алексеевича, всеа Великий и Малыя и Белыя Росии самодержца на Терек околничему нашему /л. 177/ и воеводам Александру Савостьянавичю Хитрово с товарищи. По нашему, великого государя, указу отпущены с Москвы Меретинского Арчила царя присланные архимандрит Гаврила да Дмитрей Павлов с товарыщи, а с ними в провожатых до Терка послан с Москвы терской толмач Сенка Дмитреев. И как к вам ся наша великих государей грамота придет, а архимандрит Гаврила и Дмитрей Павлов с товарыщи на Терек приедут, и вы б их велели отпустить с Терка к Арчилу царю и послали с ними провожатых, сколко человек и до которого места пристойно, чтоб им, Архимандриту и Дмитрею с товарыщи, доехать здорово. Да по нашему, великого государя, указу послано нашего, великого государя, жалованья к Арчилу царю /л. 177об. / с архимандритом ево и з дворянином Дмитреем соболми на четыреста на восемьдесят рублев. И как они, архимандрит и Дмитрей, на Терек приедут, а ты, околничей наш и воевода, то подлинным ведомостям почаешь, что им ехать от Терка к Арчилу царю будет опасно, и ты бы то наше, великого государя, жалованье — соболи — у них ваял, а сказал им, что послати того нашего великого государя жалованья опасно, а отдано будет Арчилу царю, как придет на Терек. И они б, архимандрит и Дмитрей, о том нашем, великого государя, жалованье Арчилу царю обявили и сказали, что не послано с ним за теми препонами, которые у тебя в ведомости будут. А буде почаешь, что им от Терка /л. 178/ к Арчилу царю путь будет свободной и безопасной, и ты б тех соболей у них не имал, а отпустил с ними к Арчилу царю. А которого числа архимандрит и Дмитрей Павлов с товарыщи на Терек приедут и с Терка отпущены будут, и вы б о том к нам, великому государю, писали, а отписку велели подать в Посольском приказе думному нашему дьяку Лариону Ивановичю Иванову с товарыщи. Писан на Москве лета 7190-го (1682), марта в 16 день.

От царя и великого князя Феодора Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца, в нашу отчину в Астарахань околничему нашему и воеводам Алексею Петровичю Головину с товарыщи. По нашему, великого государя, указу отпущены с Москвы меретинского /л. 178об./ Арчила царя присланные, архимандрит Гаврила да Дмитрей Павлов с товарыщи. И как к вам ея наша, великого государя, грамота придет, а архимандрит и Дмитрей Павлов с товарыщи з Астарахань приедут, и вы б велели того архимандрита и Дмитрея с товарыщи по нашей, великого государя, проезжей грамоте, дав им подводы и провожатых и корм против таких [110] отпусков, и отпустит из Астарахани на Терек. А которого числа архимандрит и Дмитрей Павлове товарыщи в Астарахань приедут и из Астарахани на Терек отпущены будут, и вы б о том к нам, великому государю, писали, а отписку велели падать в Посольском приказе думному нашему дьяку Лариону Ивановичю Иванову с товарыщи. Писан на Москве лета 7190-го (1682) марта, в 16 день. /л. 179/

От царя и великого государя князя Феодора Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца, ни Терек околничему нашему и воеводе Александру Савостьяновичю Хитрово. В прошлом во 189-м (1681) году февраля в 16-м числе в нашей, великого государя, грамоте ис Посольского приказу на Терек к думному нашему дворянину и воеводам к Федору Ивановичю Левонтьеву с товарыщи писано, пожаловали мы, великий государь, меретинского Арчила царя для единыя православный християнские веры указали принят под нашу, царского величества, высокодержавную руку в подданство. А принять ево, Арчила царя, и в приставех у него быть велено и до Москвы с ним итить ему, думному нашему дворянину. И в нынешнем во 190-м (1682) году указали мы, великий государь, ево, Арчила царя, для единые православный християнские веры под нашу, великого государя высокодержавную руку в подданство принять, а для приему ево и прово/л. 179об./жанья послать наших, великого государя, ратных людей, чтоб над Арчилом царем и над нашими великого государя ратными людми какова дурна не учинилось. А как он, Арчил царь, придет к Терскому городу, и его встретить л принять, и у него быть, и до Москвы с ,ним ехать тебе, околничему нашему Александру Савостьяновичю. А как тебе ево принять и к нам, великому государю, к Москве с ним ахать, и о том по нашему, великого государя, указу послан к тебе с сею нашею великого государя грамотою наказ за дьячею приписью, запечатан нашею, великого государя, печатью. И как к тебе ся наша, великого государя, грамота придет, и ты б о приеме и провожанье Арчила царя и о всем учинил по нашему, великого государя, указу и по наказу, каков к тебе послан с сею нашею, великого государя, грамотою ис Посольского приказу за дьячьею приписью. А которою /л. 180/ числа ся наша, великого государя, грамота и наказ придет и что у тебя, о приеме Арчила царя учинено будет, и ты б о том к нам, великим государем, писал, а отписку велел подать в Посольском приказе думному нашему дьяку Лариону Ивановичи: Иванову с товарыщи. Писан на Москве лета 7190-го (1632) марта в 16 день. [111]

Такова государева грамота за приписью дьяка Емеляна Протопопова послана до Астарахани Казанского приказу с подьячим з Гаврилом Яковлевым того ж числа, а из Астарахани велено послать на Терек с кем пригоже.

Лета 7190-го (1682) марта в 11 день великий государь царь и великий князь Феодор Алексеевич, всеа Великая и Малыя и Белыя Росии самодержец, велел /л. 180об./ околничему Александру Савостьяновичю Хитрово принять под свою, царского величества, высоко державную руку меретинского Арчила царя в подданство для того.

В прошлом во 189-м году (1681) февраля в 16-м числе великого государя в грамоте ис Посольского приказу на Терек к думному дворянину и воеводам к Федору Ивановичю Левонтьеву с товарищи писано. — Пожаловал великий государь царь и великий князь Феодор Алексеевич, всеа Великия и Мальм и Белыя Росии самодержец, меретинского Арчила царя для единыя православные християнские веры, указал принять под свою, царского величества, высокодержавную руку по ево челобитью в подданство, а для приему ево послать с Терка к Малой /л. 181/ Кабарде мурз и татар, и голову стрелецкого. А кому быть и сколко с ним ратных людей отпустить, о том посланы к нему ево, государевы, грамоты ис Казанского приказу. А как он, Арчил царь, приедет к Терскому городу в ближние места, и ево встретить и принять ему, думному дворянину Федору Ивановичю Левонтьеву, и быть у него в приставех и ехат с ним до Москвы. А корм ему, Арчилу царю, со всеми то людми и питье, и в запрос чего попросит на Терке и в Астарахани и в Казани и в дороге давать, и в городех, и в дороге во встрече и во всем честь ему чинить против грузинского царевича Николая первого ево приезду 101-го (1653) году. И с Терка и из Астарахани отпустить ево к великому государю водяным путем /л. 181об./ и суды и кормщиков, и гребцов дать, и провожатых за ним с Терка и из Астарахани послать, сколко человек пристойно, смотря по вестям. И о том в Казань, и в Астарахань, и на Терек, и з ыные понизовые городы о готовности провожатых и судов, и кормщиков, и гребцов, и кормов, и о встречах, и о всем, что к тому надлежит, посланы его, великого государя, грамоты ис Казанского приказу.

И в нынешнем во 190-м (1682) году февраля в 10-м числе к великому государю писали с Терка околничей и воеводы Александр Савостьянович Хитрово с товарыщи. А в отписке их написано, что по прежнему великого государя указу для встречи Арчила царя ездил в Малую Кабарду Салтанбек мурза Черкаской, а с ним /л. 182/ черкас ево владенья узденей сто [112] человек. Да они, околничей и воеводы, посылали конного приказу голову Михаила Качалова, да с ним терских конных стрелцов сто человек, да новокрещенных и окочан сто ж человек, да гребенским де казаком велели они быть тремстам человеком. А наперед де с ведомостью к Арчилу царю посылали терчанина Степана Казначеева, да с ним толмача Сеньку Дмитреева. И тот де терчанин писал к ним, околничему и воеводам: Арчил де царь ему, Степану, сказал, что к великому государю ехать он рад, тодко де ныне ему из гор вытить с малыми людми нелзя, потому что на пути для переему дожидаютца ево по шахову писму тарховской владелец Будай шевкал, да с ним Чеполов и Алибек мурзы со многими воинскими людми /л. 182об./ и что б де ему не впасть в бусурманские руки.

Да того ж числа прислал к великому государю меретинской Арчил царь архимандрита Гаврила да Дмитрея Павлова с листами своими, чтоб великий государь пожаловал ево, Арчила царя, для единыя православный християнские веры указал принять под свою, великого государя, самодержавную руку в подданство. И принять к нему для безопасного ево проезду своих государевых ратных людей болши прежняго, для того что де Будай шевкал ево, Арчила, непропускает да к нему ж бы, Арчилу царю, на чем ему со всеми при нем будучими людми поднятща, прислать лошади. А которые де еро, великого государя, ратные люди с Салтанбеком мурзою /л. 183/ Черкаского, присланы для приему ево в Малую Кабарду, и с теми де ратными людми итти он не смел за малолюдством, потому что для выручки ему, Арчилу, пришло только с Салтанбеком в Малую Кабарду ратных людей: конных стрелцов — семьдесят, новокрещенов — четырнатцать, окочан — двадцать три, гребенских казаков — пятьдесят человек. И Малой де Кабарды Али мурза Салтанбеку мурзе сказал, что он Арчила царя не проводит и вывесть не даст, для того что де с ним, Салтанбеком, пришло малолюдно.

И великий государь указал того Арчила царя для единыя православныя християнские веры под свою, великого государя, высокодержавную руку в подданство принять и о том /л. 183об./ к нему послать свою, великого государя, грамоту, и присланных ево архимандрита и Дмитрея с товарыщи отпустить. А кого для приему ево и провожанья к Малой Кабарде и сколко своих, великого государя, ратных людей и гребенских казаков послать и где лошади взять и к Арчилу царю послать, о том о всем посланы к нему великого государя грамоты ис Казанского приказу.

А к горским владелцом, к Чеполову и к брату ево, Алибеку, мурзам, и в Малую Кабарду к Али мурзе, и к [113] тарковскому Будай шевкалу с Терка ему, околничему и воеводе Александру Савостьяновичю Хитрово, посылать от себя нарочных посылщиков, чтоб они для милости к себе великого государя,/л. 184/ его царского величества ево, Арчила царя, со всеми при нем будучими людми пропустили, а послать с Терка из его, великого государя, казны то и о разсмотренью, в то времи, как они ево, Арчила царя, пропустят и однолично у них какими щи есть мерами то учинить, чтоб ему, Арчилу царю, свободной путь иметь. А Юрью Приклонскому Аюкаю тайте велено говорить, чтоб он, Аюкай, улусных своих людей собрав сколко пригож, послал для приему и провожанья Арчила царя в которые места пристойно, и проводить ево, Арчила, со всеми при нем будучими до Терка. И о том к нему, Юрью, государева грамота послана ис Казанского приказу.

А как Арчил царь придет к Терскому городу, и ево встретить /л. 184об./ и принять ему, околничему, и дьяку и быть ему у него, и ехать с ним до Москвы. А на Терки отпустить с Москвы думного дворянина Федора Савича Нарбекова нынешней весны по самой первой полой воде, чтоб ему на Терек поспешить и чтоб в приеме Арчила царя тем ево, думного дворянина, неприбытием на Терек мотчанья не учинилос и ему б, околничему Александру Савостьяновичю, Терской город было кому отдать. А буде ево, околничего и воеводу, думной дворянин Федор Савич Нарбеков переменит, а Арчил царь на Терек в то время не будет и ему околничему и воеводе ждать па Терке Арчила царя и промышлят, чтоб Арчил шол, не мешкав, к Теркам, а, не дождався ево,

Арчила царя, с Терка без государева указу не ездить. /л. 185/ И о том о всем на Терек к околничему и воеводам и к Юрью Приклонскому, а в Казани и в Астарахани, и на Тереке ж, и в ыных понизовых городех о готовости провожатых и судов, и кормщиков, и гребцов, и кормов, и о встречах, и о всем, что к тому приему и к отпуску надлежит против прежняго наряду посланы его, великого государя, грамоты ис Казанского приказу.

А к Арчилу царю послана его, государева, грамота, чтоб он, надеясь на его, великого государя, милость, к нему, великому государю шел. И архимандрит Гаврил и Дмитрей Павлов с товарищи с тою великого государя грамотою с Москвы отпущены.

И как тот архимандрит и Дмитрей с товарыщи на Терек /л. 185об./ приедут, и околничему Александру Савостьяновичю велеть их отпустить с Терка к Арчилу царю и с ними послать провожатых, сколко человек и до которого места пристойно, чтоб им доехать здорово. [114]

А о посылке для приему и провожанья Арчила даря с Терка головы стрелецкого с ево, великого государя, ратными людми и с иноземцы, и с калмыки, и о посылке ж к Арчилу царю лошадей, на чем ему со всеми при и ем будучими людми до Терка ехать, а к горским владелецом, к Чеполову и к брату ево, Алибеку, мурзам, и в Малую Кабарду к Али мурзе, и к тарковскому Будай шевкалу о пропуске ево и о свободном пути, и о даче им из его, великого государя, казны, буде они ему, Арчилу царю, /л. 186/ свободного пути дать не похотят, и о готовности на Терке про Арчила царя и про людей ево всяких запасов и питья, что им давать в поденной корм и питье, и в запрос, и конских кормов — сена и овса, и соломы, и о всем, что к тому приему и к отпуску надлежит, учинить по сему великого государя указу и по грамотам, каковы о том присланы к ним на Терек ис Казанского приказу безо всякого мотчанья.

А как он по государевым грамотам поймет ево государевых ратных людей для приему Арчила царя и тем началным людем, которые будут посланы, с теми ратными людми приказать и в наказную память им написать с подкрепленьем, чтоб они в пути /л. 183об./ шли с великим сбережением. И Арчила царя приняв, потому ж шли со опасением, розведывая о неприятелех, чтоб какова дурна от неприятелей над ним не учинилось; и на станех бы ставились в крепких местех и от станов посылали отводные караулы.

А как Арчил царь из гор пойдет и где они ево примут, и сколко при нем, Арчиле царе, ближних и всякого чину людей ево будет, о том бы для ведома наперед писали они на Терек к нему, околничему, с нарочными посылщики наскоро.

А как царь Арчил придет к Терскому городу, и околничему Александру Савостьяновичю /л. 187/ встретить ево, где пристойно.

А наперед себя послать к ближним ево людем про себя сказать, кого пригож, что великий государь царь и великий князь Феодор Алексеевич, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец и многих государств и земель восточных и западных и северных отчич и дедич и наследник и государь и облаадатель, велел ево, Арчила царя, принять своего царского величества ему, околничему Александру Савостьяновичю Хитрово, и Арчил бы царь про то ведал.

А самому ему к тому времени быть готову, и встречники бы стояли урядно. /л. 187об. /

И как Арчил царь учнет приезжать ко встречному месту, и околничему Александру Савостьяновичю велеть тем людем, которые с ним будут, по обе стороны встречного места стоять стройно и урядно, и с лошадми б стояли за ним люди их [115] поодал их, и о том им приказать накрепко, чтоб они стаяли все в ряд, а наперед бы нихто не выступал; и как Арчил царь поедет, и им всем царю велеть поклонитца рядовым поклоном.

Да как Арчил царь приедет блиско встречного места, околничему Александру Савостьяновичю Хитрово послать к царю,/л. 188/ кого пригож нарочного человека, а велети царевым приказным людем сказати, что есть до царя Арчила речь царского величества. А самому сойти наперед не дожидаясь того, как царь с лошади войдет. Да как Арчил царь с лошади сойдет, и околничему Александру Савостьяновичю Хитрово, подшед к царю, говорить речь, а молыть.

Бога в троице славимаго милостию великий государь царь и великий князь Феодор Алексеевич, все а Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец и многих государств и земель восточных и западных и северных /л. 188об./ отчич и дедич и наследник и государь и облаадатель велел тебя, меретинского Арчила царя, встретить и о здоровье спросить, здорово ли дорогою ехал. И обявить ему, что великий государь указал быти у него, Арчила царя, ему, околничему Александру Савостьяновичю Хитрово, и ехать с ним к себе, великому государю к Москве.

А как царь Арчил опросит про государево царево и великого князя Феодора Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца здорове, и околничему Александру Савостьянавичю говорить, что божиею милостию великий государь царь и великий князь Феодор Алексеевич всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец /л. 189/ и многих государств и земель восточных и западных и северных отчич и дедич и наследник и государь и облаадатель, его царское величество на своих великих и преславных государствах Росийского царствия в добром здоровье.

А встретя царя, итти с ним к Терку, а перед царем и перед ближними ево людми велеть ехать терским стрелцам.

А за Арчилам царем ехати ему, околничему Александру Савостьяновичю, а за ним ехать ево царевым ближним людем, а за ними ехать дворяном и детем боярским верхами полком стройно.

А приехав в Терской город, проводить /л. 189об./ ему, околничему Александру Савостьяновичю, Арчила царя на двор и в хоромы.

А кормы и питья про царев обиход и про ево людей и конские кормы давать по росписи против грузинского царевича Николая перваго ево приезду 161-го (1653) году.

А буде в которые дни Арчил царь похочет рыбные ествы и ему велеть давать рыбною ествою, а имать те кормы [116] всякие и литья про даря и про всех ево людей на Терке из приказной избы по указу великих государей и по грамотам ис Казанского приказу.

А как он Арчила царя встретит и примет, и в которой день /л. 190/ и о кое время царь на Терек придет, и как с Терка пойдет, и ему о том писать к великому государю с нарочным гонцом, а для ведома и в Астарахань к околничему и воеводам писать ж.

А с Терка итти ему, околничему Александру Савостьяновичю, водою в судах и взять с собою провожатых для береженья, смотря по вестям околко человек пристойно, а пришед в Астарахань терских проважатых из Астарахани отпустить на Терек тотчас.

А которого числа Арчил царь в Астарахань приедет и что о каких делах в дороге поговорит, и о том о всем ему к великому государю писать же. /л. 190об./

И в Астарахани у околничего и воеводы у Алексея Петровича Головина с товарищи из приказной избы корм ему, Арчилу, и питье и людем ево имать и в запрос давать во воем против грузинского царевича Николая, так же и в дороге от Астарахани до Москвы дават, применяясь во всем к грузинскому царевичю Николаю. А великого государя указ о том в Астарахань к нему, околничему, и воеводам послан. Велено корм и питья к приезду Арчила царя изготовить от Терка до встречного места, также и от Терка до Астарахани, и от Астарахани до Казани и до Москвы кормы посылать, применяясь к прежнему приезду грузинского царевича Николая 161-ro (1653) году. /л. 191/ Да как с Арчилом царем он, околничей, из Астарахани поедет и что с ним провожатых послано будет, и как в Казань и в иные понизовые городы приходить учнет, и околничему о там о всем к великому государю ис тех городов писать наскоро.

А того велеть беречь и смотрит над кормщиками накрепко, чтоб они Арчилу царю и людем ево корм и питье давали по росписи добрые сполна.

И едучи дорогою и будучи в Астарахани и от Астарахани в дороге к Арчилу царю держать бережене и честь до стройно, чтоб царю и людем ево в дороге от воровских всяких людей оберегать з болшим остерегателством, и дорогою /л. 191/ итить бережно и осторожливо, и на станах ставитца стройно, чтоб царю и людем ево в дороге от воровских людей какого дурна не учинилось, так же б и люди ево, арчиловы, в дороге никакова дурна и насилия не чинили и даром бы ничего не имали. А над провожатыми смотрить, чтоб были смирны и безчинства никакова не было, а кто [117] какое безчинство покажет, и тем учинить наказанье, смотря по вине.

А как он Арчила царя примет и дорогою весть будет, и что, ему кормов и в запрос дано будет, и сколко царь на Терке и в Астарахани и в иных понизовых городах побудет, и дорогою едучи, что с ним поговорит, и то велеть записать в статейной свой /л. 192/ список и писать о леем к великому государю изо всякого города, чтоб о Арчиле царе, в котором городе он будет, великому государю было известно. А отписки велеть подавать в Посольском приказе думному дьяку Лариану Иванавичю Иванову с товарыщи.

А буде ему, околничему Александру Савостьяновичю, от посылщиков ево, которых он пошлет с Терка к Арчилу царю, учинитца ведомо подлинно, что Арчилу царю за некоторыми препонами к Терку приехать отнюдь невозможно и посланные с ево государевыми ратными людьми к нему, околничему, на Терек возвратятца и окажут о том Подлинно, что Арчил царь не будет, а он, околничей и воевода, з думным дворянином с Федором Савичем Нарбековым росписался, и ему, околничему /л. 192об./ и воеводе, ехать к великому государю царю и великому князю Феодору Алексеевичю, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцу, к Москве.

Таков великого государя наказ за приписью дьяка Василия Бобинина, за государскою печатью послан Казанского приказу с подьячим з Гаврилом Яковлевым марта в 17-м числе.

От царя и великого князя Феодора Алексеевича, всеа Великия и Мальм и Белыя Росии самодержца, в нашу отчину в Астарахань околничему нашему и воеводем Алексею Петровичю Головину с товарыщи. Указали мы, великий государь, для единыя православный християнские веры меретинского Арчила царя принять под нашу царского величества высокодер/л. 193/жавную руку в подданство. А для приему ево и провожанья послать в Малую Кабарду наших, великого государя, ратных людей, а как он, Арчил царь, придет к Терскому городу, и ево встретить и принять, и у него быть, и до Москвы с ним ехать с Терка околничему нашему и воеводе Александру Савостьяновичю Хитрово. И о том наша великого государя грамота и наказ за дьячьею приписью к нему, околничему и воеводе, послан Казанского приказу с додячим з Гаврилом Яковлевым. И как к вам ся наша великого государя грамота придет, а подячей Гаврило Яковлев в Астарахань приедет, и вы б нашу, великого государя, грамоту и наказ приняв у того подячего за нашею великого государя печатью, послали на Терек к околничему нашему и воеводе к [118] Александру Савостьяно/л. 193об./вичю Хитрово, с кем пригож, незамотчав, а которого числа и с кем ту нашу, великого государя, грамоту и наказ на Терек пришлете, и вы б о том к нам, великому государю, писали. А отписку велели подать в Посольском приказе думному нашему дьяку Лариону Ивановичю Иванову с товарыщи. Писан на Москве лета 7190-го (1682) марта в 17 день.

За приписью дьяка Семена Протопопова послана с вышеписанным подьячим.

Росписка великого государя в дву грамотах и в наказе Казанского приказу подьячего Гаврила Яковлева в столпу.

От царя и великого князя Феодора Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя России самодержца, от Москвы /л. 194/ по городом до Володи меря и до Мурома, и до Касимова, идо Темникова, и до Инзеры, и до Пензы, и до Саратова, и до Царыцина, и до Черного Яру воеводам нашим и всяким приказным людем. По нашему, великого государя, указу отпущены с Москвы меретинского Арчила даря присланные архимандрит, Гаврила да Дмитрей Павлов да дворянин Иван Григорьев, да архимандритов сын Георгей, да архимандритовы ж люди Георгей Давыдов да Василей Иванов, а с ними послан в провожатых терской толмач Сенька Дмитреев. А нашего, великого государя, жалованья поденной корм и за питье денгами дано на Москве в дорогу на два месяца: архимандриту да Дмитрею — по шти алтын, архимандритову сыну — по три алтына по две денги, Георгию и Василью — /л. 194об./ по десяти денег человеку на день. И как они в которой город приедут, и по городом воеводам нашим и всяким приказным людем велети их пропускать и подводы по подорожной от города до города давать, и провожатых посылать, смотря по вестям, чтоб им доехать до Астарахани в целости. А как они приедут в нашу отчину в Астарахань к околничему нашему, и воеводам Алексею Петровичю Головину с товарыщи, велеть тех меретинские земли присланных, архимандрита Гаврила да Дмитрея Павлова с товарыщи из Астарахани отпустить на Терек, а руских людей и иных никаких иноземцов отпускать с ними не велеть, и сею нашу, великого государя, проезжую грамоту велеть у них взять в Астарахань в приказную избу. Писан на Москве лета 7190-го (1682) /л. 195/ марта в 8 день.

За приписью дьяка Максима Бурцева.

В Ямской приказ марта в 8 день.

Великий государь указал отпустить с Москвы меретинского Арчила царя присланных архимандрита Гаврила да [119] Дмитрея Павлова, да дворянина Ивана Григорьева, да архимандритова сына Георгия, да меретинцов ж Георгия Давыдова да Василя, а с ними послать в правожатых до Терка терского толмача Сеньку Дмитреева, а от Москвы до Астарахани архимандриту и Дмитрею Павлову с товарыщи и толмачю дать ямские подводы против иных таких же отпусков.

С оборотом.

За приписью дьяка Василя Посникова послана с толмачом с Андреем Щербининым. /л. 195об./

В Стрелецкой приказ марта в 10 день.

Великий государь указал отпустить с Москвы меретинского Арчила царя присланного архимандрита Гаврила да дворянина Ивана Григорьева, да архимандритов а сына Георгия, да Василья Иванова. А с ним, архимандритом, послать своего великого государя жалованья к Арчилу царю: соболиной казны на четыреста на восемьдесят рублев, а подводы им и под казну от Москвы до Астарахани дать по указу против иных таких же отпусков, а по прежней памяти, какова послана сего ж марта в 8-м числе, подвод ему, архимандриту с товарищи, не давать.

С оборотом.

За приписью дьяка Василя Посникова. /л. 196/

Марта в 11 день в Ямской приказ.

Великий государь указал отпустить с Москвы меретинского Арчила царя присланного Дмитрея Павлова, а с ним меретинца Георгия Давыдова, а с ними послать в провожатых до Терка терского толмача Сеньку Дмитреева, а от Москвы до Астарахани дать им ямские подводы против иных таких ж отпусков. А по прежней памяти, какова послана сего ж марта в 8-м числе, подвод им не давать.

С оборотом.

За приписью дьяка Максима Бурцова.

Марта в 13 день в Стрелецкой приказ.

Великий государь указал меретинского Арчила царя присланным Дмитрею Павлову о даче ему ямских подвод /л. 196об./ от Москвы до Астарахани против прежняго своего великого государя указу, каков о том не Посольского приказу в Стрелецкой приказ послан сего ж марта в 11-м числе, с [120] прибавкою свой, великого государя, указ учинить в Стрелецком приказе тебе, боярину князю Юрью Алексеевичю Долгоруков о с товарыщи, потому что ево, Дмитрея, прислал к великому государю Арчил царь с особым листом, да и ближней он ево, арчилов, человек-боярской сын.

С оборотом.

За прописью дьяка Василя Посникова послана с подьячим с Петром.

Марта в 7 день ис Казанского приказу в Посольской приказ в указе великого государя за приписью дьяка Петра Самойлова написано. — /л. 197/

В нынешнем во 190-м (1682) году марта в 4 день в указе великого государя ис Посольского приказу в Казанской приказ написано: указал великий государь к приезду меретинскому Арчилу царю в Казани и в Астарахани, и на Терке, и ыных понизовых городех о готовости провожатых и судов и кормщиков, и гребцов, и кормов, и о встречах, и о всем, что к тому приему и к отпуску надлежит учинить против грузинского царевича Николая перваго ево приезду 161-го (1653) году. И в нынешнем во 190-м (1682) году февраля в 10 день писали к великому государю царю и великому князю Феодору Алексеевичи), всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцу из Астарахани околничей и воеводы Алексей Петрович Головин с товарыщи, по указу де великого государя и по грамоте велено в Астарахани, как Арчил царь с Терка поедет в Астарахань, /л. 197об./ давать государево жалованье и провожатых посылать, и всякая честь чинить против приезду грузинского царевича Николая Давыдовича 1.61-го (1653) году. И к приезду Арчила царя приезду 161-го (1653) году сыскано в Астарахани в приказной полате выдраных столпах, которые остались после воровских казаков, роспись кормовой даче. А приему, как в Астарахани был принят и какова была встреча и отпуск к Москве, и что давано в запрос, в приказной полате не сыскано. И великий государь царь и великий князь Феодор Алексеевич, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец указал ис Посольского приказу отписать в Казанской приказ к боярину ко князю Якову Никитичю Одоевскому с товарыщи, царевичю Николаю Давыдовичю как он приезжал к Москве во 161-м году (1653) по чему давано государева жалованя в дороге поденного корму и питья от Терка до Астарахани и от Астарахани /л. 198/ до Москвы, так жив запрос, что давано в котором городе, и какова была встреча. И во всех ли городех, которыми ехал к Москве, встреча была и много судов, и кормщиков, и гребцов, и провожатых давано. И по государеву цареву и великого князя [121] Феодора Алексеевича, всеа Великия и Малый и Белыя Росии самодержца, указу думному дьяку Лариону Ивановичью Иванову с товарыщи учинить о том по указу великого государя.

Подлинная память прислана за приписью дьяка Петра Самойлова.

В нынешнем во 190-м (1682) году марта в 8-м числе в Посольской приказ в память ис Казанского приказу написано. — /л. 198об./

В нынешнем де во 190-м (1682) году февраля в 10-м числе писали к великому государю из Астрахани околничей и воеводы Алексей Петрович Головин с товарыщи. По указу де великого государя и по грамоте велено в Астарахани, как Арчил царь с Терка поедет р Астарахань. давать государево жалованье и провожатых посылать и всякая честь чинит против приезду грузинского царевича Николая 161-го (1653) году.

И к приезду де Арчила царя приезду 161-го (1653) году сыскано в Астарахани в приказной полате в драных столпах, которые остались после воровских казаков, роспись кормовой даче. А приему, как в Астарахани был принят и какова была встреча и отпуск к Москве, и что давано в запрос — в приказной палате не сыскано. /л. 199/

И великий государь указал не Посольского приказу отписать в Казанской приказ царевичю Николаю, как он приезжал к Москве во 161-м году (1653) по чему давано государева жалованья, в дороге поденного корму и питья от Терка до Астарахани и от Астарахани до Москвы, так жив запрос, что давано в котором городе и какова была встреча, и во всех ли городе, которыми ехал к Москве встреча была и много ль судов и кормщиков и гребцов и провожатых давано.

И во 162-м (1654) году как грузинской царевич Николай на Терек принят и до Астарахани провожен, и из Астарахани что с ним в провожатых было послано — того в Посольском приказе не сыскано, потому что у столпа верха нет. /л. 199об. /

А в отпусках великого государя грамот в Астарахань и в Казань и в Нижней писано. —

Как царевич с матерью и со всеми людми придут, и им по ево великого государя указу велеть принять честно и корм и питье давать им нескудно, и по запросу что надобно, чтоб ни в чем им скудости не было.

А из Астарахани их велено отпустить к великому государю к Москве с провожатыми, дав суды добрые, в чем им мочно паднятца и до Казани доехать безстрашно, и пристава, и корм, и питье в дорогу им послать, применяясь к иным таким отпуском. /л. 200/ [122]

Да ему ж, царевичю, дать из его великого государя казны денег 300 или 400 рублев.

А в Казани велено в приставы выбрать дворянина добра и послать к нему воеводам от себя с столом, а будет похочет стоять на дворах, и ему велено отвесть дворы и держать честь и береженье и давать корм и питье но Астараханской росписи и в запрос что доведетца и будет попросит денег и ему велено дать 100 рублев и отпустить ево к великому государю к Москве водою в судах с провожатыми. А будет с ним, боярином, похочет видетца, и ему видетца с ним в церкве.

А из Астарахани боярина и воевод /л. 200об./ князя Ивана Петровича Пронского да столника князя Василья Волконского с товарыщи в отписке написано. — Из Астарахани де для оберегания царевича от воинских людей послали они на Терек конного голову стрелецкого с приказом да 2 человек мурз, а с ними едисавских и юртовских татар 300 человек. А что царевич бил челом о платье, и они послали к нему отлас червчат да отлас зелен, а соболей де в Астарахани купить не добили, и вместо соболей послали к нему 2 испода куньих. А людем ево — 8 дорогов да 5 киндяков, да сукна, которые присланы к ним на терские росходы. /л. 201/

В другой их ж боярина и воеводы отписке писано. — Писали де к нему, боярину, с Терка статник и воеводы, что грузинского царевича и матерь ево, царицу, и посла с людми их, дав им в дорогу корм и питье нескудно и по их челобитью на подем 50 рублев денег, отпустили их с Терка в Астарахань морем в бусах. А в Астарахани царевича Николая и послов встретили писменые и стрелецкие головы и городовых городов годовалщики, и астарахаицы дворяне, и дети боярские; и поденной корм и питье велели они по челобитью царевича для их разоренья перед Терским давать с прибавкою, и послали к нему на покупку 50 рублев, да в дорогу на подем по государеве грамоте послали к царевичю 300 рублев. /л. 201об./ А из Астарахани в дорогу ж дали суды и кормщиков, и гребцов, и провожатых, и корм, и питье на 6 недель и лошадем их овес и сено.

А ис Казани боярина и воеводы Михаила Михайловича Салтыкова с товарыщи в отписке написано, что царевича с матерью ево и со всеми людми приняли они по государеву указу, а в приставех велели у него быть казанцу Саве Аристову да казанской избы подячему, и корм велели давать по Астараханской росписи. А в Нижней Новгород встречники посланы с Москвы.

А великого государя жалованья грузинскому царевичю Николаю с матерью и людем их /л. 202/ давано: из Астрахани навстречю послано 4 борана по цене рубль 30 алтын 4 денги, [123] 15 курят — 10 алтын, 20 хлебов и калачей двуденежных, масла коровья на 5 алтын на 2 денги, яиц на 5 алтын 2 денги, полведра дворцового вина церковного, 24 чарки вина двойного отдаточных, 64 чарки вина простого отдаточный, 8 ведер меду доброго, 8 ведер меду росхожево отдаточных.

И всего послано навстречю царевичю Николаю с матерью и с людми корму но покупной цене и питья по продаже на кружечном дворе на 7 рублев на 2 алтына.

На приезде в Астарахани грузинскому /л. 202об./ царевичю Николаю с матерью и люд ем их послано па всякие мелкие нужные покупки, без чего быть нелзя, 50 рублев денег.

Да питья полведра вина церковного, 10 хлебов, 10 калачей, 3 барана. Дано денег по цене 60 алтын, 10 куриц — 6 алтын 4 денги, яиц на 10 денег. 3 гривенки масла дано 3 алтына.

И всего послано корму на приезде царевичю Николаю с матерью и с тем, что послано к нему на приезде на всякие нужные покупки — 52 рубли 11 алтын 2 денги.

Да с приезду в Астарахань апреля з 23 числа грузинскому царевичю Николаю с матерью и с людми по отпуск из Астарахани к великому /л. 203/ государю к Москве июня по 6 число давано великого государя жалованья порознь.

Царевичю Николаю с матерью — по 3 рубли, по 4 чарки вина двойного, по 10 чарок вина простого человеку на день, по 2 ведра меду доброго, по 2 ведра пива на день вопче.

Послу — по 13 алтын по 2 денги, по 2 чарки вина двойного, по 6 чарок вина простого, по полуведра меду доброго, по ведру меду росхожева на день.

Архимандриту — по 8 алтын по 2 денги, по 7 чарок вина, по полуведру меду доброго.

Столнику да дятке, да дворянину Дмитрею, да азнауру Абраму — по 5 алтын человеку на день. /л. 203об./

Грузинцу Папуне — по 6 алтын, по 6 чарок вина человеку на день.

Да всем вопче — по 2 ведра меду доброго на день.

Кравчим 2 человеком — по 4 чарки вина, денет по 4 алтына на день. По полведра меду доброго, по иолу 3 ведра меду росхожева вопче.

Чашнику — по 2 алтына на день, по 4 чарки вина, по четверти ведра меду росхожева на день.

Давке, что у царицы, — по 2 алтына на день.

Тамазе — по 10 денег на день.

Царевичевым людем 2-м человеком — по 2 алтына человеку на день. Посольским и архимаритовым людем /л. 204/ 10 человекам — по 11 денег человеку на день, по 3 чарки вина [124] человеку, по ведру меду росхожева. По 2 ведра пива росхожева всем вопче.

Царевича ж Николая и матери ево, царицы Елены, людей 8 человеком — по 2 алтына по 2 денги человеку на день. 14 человеком по 8 денег человеку на день, 3-м человеком по 6 денег человеку на день.

И всего царевичю Николаю с матерью и с людми дано в Астарахани карму и питья по продажной цене з государева кружечного двора апреля з 23 числа июня по 6 число 398 рублев 21 алтын 2 денги.

Да по государеве грамоте дано грузинскому /л. 204об./ царевичю Николаю и матери ево для их нужи, что их громили на дороге кумыцкие люди, денег 400 рублев.

А в дорогу от Астарахани до Казани июня с б числа на 6 недель грузинскому царевичю и матери ево и людем их корму и питья дано против Астараханской ж дачи.

Да царевичю ж Николаю с матерью и послу и архимариту с людми по их челобитью в запрос дано в дорогу сверх поденного корму 16 ведер дворцовых вина, денег иметца по продажной за ведро по 6 рублев по 10 алтын, итого 100 рублев 26 алтын 4 денги. /л. 205/

И всего царевичю с матерью и с людми государева жалованья, что послано навстречю и что дано корму по покупке и питья по продажной цене с кружечного двора, и с приезду до отпуску и в дорогу от Астарахани до Казани и что дано по государеве грамоте 1315 рублев 21 алтын.

А от Казани до Москвы августа с 24 числа 161 (1653)-го году декабря по 27 число 162 (1653) году поденного корму я питье дано на 796 рублев.

Всего царевичю с матерью и со всеми людми в Астарахани и от Астарахани до Москвы поденного корму и питья дано, и что дано по государеве грамоте, на 2111 рублев на 21 алтын.

А встреча царевичю была в Астарахани, в Казани, в Нижнем Новегороде, в Муроме, в Володимере, а на встрече были тех городов дворяне и дети боярские, и иноземцы, и властелинекие дети боярские, и всякие служилые и приезжие люди, а на стойках головы стре/л. 205об./лецкие с приказы с ружем и з знамены и з барабаны, так ж и посадцкие жилецкие всякие люди, конные и пешие, в цветном плате по посольскому обычаю, а скол ко где каких чинов людей на встречах было, и судов, и кормщиков, и гребцов, и провожатых давало, того в Посольском приказе не ведомо.

А на подлинной выписке помета думного дьяка Лариона Ивановича Иванова такова. — [125]

Выписать из наказу Андрея Веляминова, что ему велено делать на Терке и в дороге.

И против сей пометы выписано. —

В прошлом во 166-м (1658) году приезжал блаженные памяти к великому государю царю и великому князю Алексею Михайловичю, всеа Великия и Малыя и Белый Росии самодержцу, грузинской Теймураз царь. /л. 206/ А посылал ево принимать Андрей Веляминов. А великого государя в наказе ему, Андрею, написано. —

Принять ему Теймураза царя в Малой Канбулатове Кабарде Черкаского, а на встрече и приему быть с ним с Терка голове стрелецкому с приказом.

Да ему ж велено дать на Терке толмача да подячего.

Да про Теймураза ж царя и про людей ево на Терке и в Астарахани, и в Казани изготовлены были всякие запасы и питья, что им давать в поденной корм и в запрос, и конские кормы — сено и овес, и солома, применяясь к прежнему грузинского царевича Николая приему, а х кормом и питью велено выбрать кормщиков добрых. /л. 206об./

А будучи ему, Андрею, на Терке, велено проведывать про и Теймураза царя, как он пойдет, и тогда ему, Андрею, с ратными людми ехать на встречю не мешкав.

А встретя, итти с ним к Терку и ставитца в крепких местех со всяким опасением, а корму и питья велеть давать по росписи, а в постные дни покупать рыбу, где какая мочно добыть, и давать, чтоб недостатку и нужи не было, а давать корм, применяясь к грузинскому царевичю Николаю, и ставить царя на добрых дворех.

А как придет на Терек, и ему велено обсылатца с Астараханскими воеводы.

А по тому великого государя указу Андрей Веляминов, будучи на Терке, по ведомостям писал в Астарахань к боярину и воеводам ко князю Василью Григоревичю Ромодановскому с товарищи, что Теймураза царя хотят в дороге воевать кумыки и черкесы и калмыки и что б ему для провожанья /л. 207/ прислать ратных людей в прибавку к терским.

И по указу великого государя прислано к нему из Астарахани дворян и детей боярских 29 человек, конных стрелцов — 450 человек, пеших солдат — 80 человек, юртовских татар для обозу верхами и с телеги — 100 человек.

А с Терка было конных стрелцов — 70 человек, казаков — 60 человек, новокрещенных и окочан — 44 человека. Да 4 пушки з запасы.

И для приему Теймураза царя Андрей Веляминов в Канбулатову Кабарду ходил и царева приходу не дождался, [126] потому что ратные люди многое время ждати ев о за своею нуждою не похотели и, побрав ружье, пошли назад. /л. 207об./ И Андрей Веляминов пошел на Терек же.

И в прошлом во 106-м (1658) году по писму из-за гор сотника стрелецкого Михаила Молчанова Андрей Веляминов Теймураза царя встретил с стрелцы за Терком и города Кизлара, и пришел с ним на Терек, и с Терка шол Теймураз царь водою в лехких судах, и из Астарахани посылано к нему з головою стрелецким з Богданом Северовым встрешной корм, применяяс к грузинскому царевичю с прибавкою. А как он в Астарахань принят, и под него и под ближних ево людей посыланы лошади с нарядом, и была встреча, и стреляли ис пушек.

А как он в Астарахань пришел и поставлен на посольском дворе, а ближние ево люди поставлены на добрые дворех, и даван ему корм, применяясь к росписи грузинского царевича Николая. /л. 208/

А из Астарахани отпущен сухим путем, а в провожатых

за ним послано было 400 человек татар да 2 приказа стрельцов, да 200 человек салдат.

Да с ним же к великому государю отпущен княз Каспулат Муцалович Черкаской, и до Терка в провожанье из за гор вспоможанье чинил же.

А великого государя жалованья поденного корму и питья давано. —

На Терке царю Теймуразу з бояры ево и со всеми людми поденно:

В 1 день животины рогатой и калачей, и хлебов ржаных, и гусей, и утят, и кур, и соли, и луку, яиц, масла коровья а конопляного на десять рублев на восем алтын на две денги, да питья 2 ведра вина осмивершковых, /л. 208об./ 2 ведра меду доброго, 4 ,ведра меду кабацкого, 6 ведер росхожева на день.

А на другой на постной день дано рыбы и калачей и хлебов на 2 рубли на 11 алтын.

Да питья 2 ведра вина осмивершковых да в запрос одно ведро то ж, а меду послано против прежняго.

На третей день на 8 рублев на 5 алтын, да питья вина и меду то ж.

На четвертой день дано корму на 7 рублев на 27 алтын на 2 денги, да питья вина и меду то ж, да в запрос к тому ж дано ведро вина.

На пятой день дано корму всякого на 7 рублев и на 7 алтын на 2 денги, а питья дано против 4-го дня. /л. 209/

На шестой день корму дано на 8 рублев на 7 алтын на 2 денег, а питья по тому ж. [127]

На седмой день корму дано на 2 рубли на 15 алтын, а питья по тому ж.

На осмой день корму — на 7 рублев на 7 алтын, л питья по тему ж.

На девятой день, на постной, дано корму на 2 рубли на 7 алтын на 2 денги, а питья по тому ж.

На десятой день корму дано на 9 рублев на 20 алтын на 4 денги, а литья по тому ж.

На одинатцатой день дано корму на 8 рублев на 2 алтына, а питья по тому ж.

На 12 день корму дано на 8 рублев на 20 алтын, а питья по тому ж. /л. 200об./

Да в дорогу е Терка до Астарахани дано корму и питья на 2 недели против того ж.

Итого ему дано корму, кроме питья на Терке, и до Астарахани в дороге 164 рубли 20 алтын.

Да что грузинской Теймураз царь в Кабарде у черкас под бояр и под людей нанимали телеги и лошади до терского города, и за те подводы по челобитью к великому государю Теймураза царя дано черкасом 138 рублев, да в дорогу дано царю Теймуразу з бояры и с людми до Астарахани 37 ведер вина, 28 ведр отдаточных меду кабацкого.

А в Астарахани октября з 20-го числа марта по 7 число и в дороге до Москвы июня по 20 число поденного корму и питья давано /л. 210/ Теймуразу царю: хлебов и калачей на 6 алтын на 4 денги, гусь, 5 куров, 5 утят, боран, полпуда пшена, 10 гривень масла, пол ведра уксусу, луку, чесноку, всего по 2 рубли по 28 алтын по 2 денги, да свеч восковых и салных на алтын.

Всего Теймуразу царю на корм по 3 рубли на день.

А в постные дни счетчи против того ж питья царю по 12 чарок вина двойного, по 61 чарке вина простого.

Да в запрос по ведру вина простого, по ведру меду доброго, по 2 ведра меду росхожево.

Митрополиту да бояром 6 человеком — по 16 алтын по 4 денги, питья то 10 чарок вина, по пол ведра меду, по пол ведра пива человеку на день. /л. 210об./

Цареву крестнику и кравчему да балхинского владелца послу — по 13 алтын по 2 денги, питя — по 8 чарок вина, по 3 крушки меду, по 4 крушки пива человеку на день.

Архимариту и цареву духовнику — по 8 алтын по 2 денег, питья — по 6 чарок вина, по 2 крушки меду, по 2 крушки пива на день.

2-м человеком: игумену одному — по 6 алтын, другому — по 5 алтын, питья — по 5 чарок вина, по крушке меду, по крушке пива человеку. [128]

Белому попу — по гривне да по 3 чарки вина на дань.

Дьякону, которой перед царем крест носит, — по 4 алтына питья — по 4 чарки вина, по крушке пива, по крушке меду на день. /л. 211/

Двор я ном 4 человеком, боярскому сыну и печатнику, и яселничему, и дьяку — по 12 алтын, питья — по 8 чарок вина, по 3 крутки меду, по 3 крушки пива человеку на день.

Постельничему с товарищи 9 человеком — по 8 алтын по 2 денги, питья — по 8 чарок вина, по 2 крушки меду, по 2 крушки пива человеку на день.

Дворяном 14 человеком — по 5 алтын, питья — по 4 чарки вина, по крушке меду, по крушке пива человеку.

Ближним людем 5 человеком — по 5 алтын, питья — по чарки вина, по крушке меду, по крушке пива человеку на день.

Боярской жене — вдове — по 3 алтын по 4 денги, питья — по 5 чарок вина, по крушке меду, по крушке пива на день. /л. 211об./

Царицыным вдове да девке — по 2 алтына по 2 денга, по 3 чарки вина, по крушке пива человеку на день.

Боярским всяких чинов людем 28 человекам — по 10 денег, по 3 чарки вина, по крушке пива человеку на день.

Боярским же людем 11 человеком — по 8 денег, по 2 чарки вина человеку.

Митрополичим и духовниковым и чашниковым и всяких чинов людем 33 человекам — по 6 денег, по 2 чарки вина человеку на день.

Всего Теймуразу царю и всяким чиновным людем и чиновных ево людей дворовым людем 111 человеком — поденного корму по 17 рублев по 4 алтына по 2 денги на день. /л. 212/

Да ему ж в Астарахани дано в запрос для его нужды 200 рублев.

И всего ему, царю Теймуразу, дано великого государя жалованья с приезду на Терек сентября з 20 числа 165-го (1657) году по приезд его к Москве июня по 20 число поденного корму и с тем, что заплачено за него на Терке черкасам за лошади, и что дано ему в запрос — 4658 рублев 10 алтын 4 денги. Да ему же давано питья: по 12 чарок вина двойного, по 3 ведра по 7 кружек вина простого, по 12 ведер по 7 кружек меду, по 14 ведр пива на день.

А питья цены не написано.

А на выписке помета дьяка Семена Протопопова такова. — /л. 212об./

В Казанской приказ отписать справясь подлинно тотчас. [129]

190-го (1682) марта в 20 день в Казанской приказ.

В указе великого государя царя и великого князя Феодора Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца, в Посольской приказ ис Казанского приказу написано, чтоб ис Посольского приказу отписать в Казанской приказ: царевичю Николаю, как он приезжал к Москве во 161-м году, по чему давано государева жалованья в дороге, поденного корму и питья от Терка до Астарахани йот Астарахани до Москвы, также и в запрос что давано, в котором городе и какова была встреча, и во всех ли городех, которыми ехал к Москве, встреча была, и много ль судов и кормщиков, и гребцов, и провожатых давано, и во 162-м (1654) году как грузинской царевич Николай на Терек принят и до Астарахани провожен, и из Астарахани что с ним в провожатых было послано, того в Посольском приказе не сыскано. А в грамотах блаженныя памяти великого государя царя и великого князя Алексея Михайловича, всеа Великия и Малыя /л. 213/ и Белыя Росии самодержца, в Астарахань и в Казань, и в Нижней, и ис тех городов в отписках что писако, и о том выписано. И по указу великого государя царя и великого князя Феодора Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца, та выписка ис Посольского приказу в Казанской приказ к тебе, боярину ко князю Якову Никитичю Одоевскому, с товарыщи послана с сим его, великого государя, указом.

В прошлом во 161-м (1653) году в грамотах блаженныя памяти великого государя царя и великого князя Алексея Михайловича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца, в Астарахань и в Казань и в Нижней писано.

Выписка под память писана из выписки ис приезду грузинского царевича Николая, кроме приезду грузинского Теймураза царя. /л. 213об./

Такова память с выпискою послана в Казанской приказ за приписью дьяка Василья Посникова с подьячим с Петром Григорьевым.

Список с выписки слово в слово.

И против сего челобитья в Посольском приказе выписано.

В нынешнем во 190-м (1682) году февраля в 10 день писали к великому государю царю и великому князю Феодору Алексеевичю, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцу из Астарахани околничей и воеводы Алексей Петрович Головин с товарыщи, что они отпустили из Астарахани меретинского Арчила царя с послы с архимаритом з Гаврилом с товарыщи терского толмача Семена Дмитреева.

А великого государя жалованья за приезд и поденного корму тому толмачю, что дано, того в той /л. 214/ отписке не написано. [130]

К великому государю царю и великому князю Феодору Алексеевичю, всеа Великия и Малым и Белыя Росии самодержцу, терские приказные избы толмач Семен Дмитреев, сын грузинец, бьет челом. — В прошлом во 189-м (1681) и в нынешнем во 190-м (1682) годех по его, великого государя, указу посылай он с Терка к меретинскому Арчилу царю четырежды, и в нынешнем же во 190-м (1682) году послан он с Терка к Москве с отписками имеретинские земли с архимаритом, а за те де посылки и за приезд его великого государя жалованья и поденного корму ничего ему не дано. И великий государь пожаловал бы ево за те далные посылки и за приезд, велел ему своего, великого государя жалованья и поденной корм и питье выдать против ево братьи прежних таких присылщиков. /л. 214об./

И выписано ему на примере.

В прошлом во 173-м (1065) году по указу блаженные памяти великого государя царя и великого князя Алексея Михайловича, все а Великия и Мальта и Белыя Росии самодержца, посылай был с листом р Тушинскую землю для призывания к грузинскому царевичю Николаю Давыдовичю терчанин сын боярской Кондратей Молчанов, да для толмачества грузинец Дмитрей Михайлов. И как во 174 (1666) году грузинской царевич Николай Давыдович к Москве приехал, а с ним, царевичем, для толмачества с Терка прислан был он же, Дмитрей. А великого государя жалованья за тое посылку и за приезд дано ему на Москве денег 5 рублев, сукно аглинское. /л. 215/ Да ему ж дано поденного корму на 2 месяца, по 2 алтына на день.

Во 178-м (1670) году присыланы из Астарахани к Москве меретинского Баграта царя с послы с митрополитом Едемом да з Дмитрием Езекиелевым в приставех астараханец сын боярский Карп Соров да толмач Алешка Макаров. А великого государя жалованья дано им корму 5 рублев. Толмачю 3 рубли ив болшого приходу. Да им же дано по сукну аглинскому доброму. Да корму же дано на месяц против их братьи.

Во 175-м (1667) году присланы были к великому /л. 215/ государю к Москве меретинские земли Баграта царя с человеком Давыдом Малахеевым в приставех терчанин новокрещен Давыд Григорев. А великого государя жалованья дано ему денег 3 рубли, сукно доброе. Да с приезду ево поденного корму вперед на месяц по 6 денег на день.

А на выписке помета дьяка Василья Бобинина такова. — [131]

190-го (1682) февраля в 28 день по указу великого государя думной дьяк Ларион Иванович Иванов с товарищи, слушав сей выписки, приказали тому терскому толмачю Семену Дмитрееву, сыну грузинцу, дать государева жалованья в приказ денег пять рублев, сукно аглинское, /л. 216/ да поденного корму против прежнего примеру на два месяца, по два алтына на день ис Посольского приказу с роспискою и тое дачю написать в книгу имянно.

И по сему великого государя указу для дачи тому толмачю аглинское сукно приторговано в суконном ряду у Никифора Логинова, а по уговору в а то сукно доведетца ему дать по 22 алтына по 4 данги за аршин. Итого де 4 аршина — два рубли дватцать четыре алтына.

На указе помета дьяка Максима Буркова: Дать за то сукно по договору с росписью и записать в росход.

190-го (1682) февраля в 12 день в Посольской приказ прислал Арчила царя присланной архимандрит Гаврил с терским толмачей с Семеном Дмитреевым руского полоняника, прислал к великому государю с архимандритом меретинской /л. 216об./ Арчил царь.

А полоняник в роспросе сказался Васкою, зовут Лаврентьев сын, жител де он бывал Белагорода, отец де ево служил в Белегороде рейтарскую службу в Василеве полку, а прозвища не помнит. И лет де тому е пятнатцат взяли ево под Белым городом загонные татары в малых летех и, взяв, отвезли ево в Крым, и был в Крыму с полгода, и ис Крыму продали ево в турской город Табан турченину Магмету. И у того турченина был он в Табаке с полгода да в Трапезоне городе с полгода ж. И из Трапезой а ушол он в Дадянскую землю, и дадянцы поймав ево продали в меретинскую землю Баграта царя боярину Матвею Чорнову, и был в меретинской земле 13 лет, и из меретинской земли ушол в меретинской ж город Арчила царя к боярину Георгию, и тот Георгий отослал ево к царю своему, Арчилу, в Осет город /л. 217/ и царь Арчил отпустил ево к Москве с архимаритом своим Гаврилом.

Отослать ево к жалованью в Розряд с памятью.

В Розряд февраля в 28 день.

В нынешнем во 190-м (1682) году февраля в 12 дань в Посольской приказ прислал Арчила царя присланной архимарит Гаврил с терским толмачем с Семеном Дмитреевым руского полоняника, а сказал он, толмач, что того полоняника прислал к великому государю с архимаритом меретинской Арчил царь, а полоняник в роспросе сказался Васильем, [132] зовут Лаврентьев сын, житель де он бывал Бела города, отец де ево служил в Беле городе рейтарскую, службу в Василеве полку, а прозвища де помнит. И тому де лет с пятнатцат взяли ево под Белым городом /л. 217об./ загонные татары в малых летех. И взяв, отвезли в Крым, и был в Крыму с полгода. И ис Крыму продали ево в турской город Табан турчанину Магмету, и у того турченина был он в Табане с пол года, да в Трапезоне городе с полгода ж, и ис Трапезона ушол в Дадянскую землю, и дадянцы, поймав ево, продали в Меретинскую землю Баграта даря боярину Матвею Чорнову, и был в Меретинской земле тринатцат лет, и из меретинской земли ушол в меретинской город Арчила царя к боярину Георгию, и Георгий отослал ево к царю своему Арчилу в Осет город. И царь Арчил отпустил ево к Москве о архимаритом своим Гаврилом. И великий государь царь и великий князь Феодор Алексеевич, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец указал того полоняника Васку Лаврентьева ис Посольского приказу отослат в розряд, и о даче ему своего, великого государя, жалованья указ учинит тебе, боярину князю Михаилу Юрьевичу Долгоруково с товарыщи, и по тому /л. 218/ его, великого государя, указу ис Посольского приказу тот полоняник послан в розряд с сим его великого государя указом.

Царю государю и великому князю Феодору Алексеевичю, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцу, бет челом холоп твой, терчанин толмач Сенка Дмитреев. —

По твоему, великого государя, указу прислан я, холоп твой, к тебе, великому государю, к Москве с архимандритом меретинского царя Арчила с подарками. И как мы приехали с Терка в Астарахань, и из Астарахани отпустили к тебе, великому государю, к Москве. И как были от Астарахани верстах в двух догнал нас на дороге астараханской посольского стола подьячей Василей Алексеев сын Кучюков, и стал нам говорить, что де у нас лишние подводы, и архимандрит стал ему говорить, что у нас лишних подвод нет, а которые тепер подводы есть, и те все /л. 218об./ к великому государю с подарками, а будет с тех подвод ковры бросят по лду, архимандрита он, подьячей, не послушал, и архимандрит велел толмачить мне. И я, холоп твой, стал говорить ему, подьячему, для чего ты мечет от царя Арчила к великому государю подарки. И он подьячей Василей, стал мне, холопу твоему, говорить: ты де вор, для чего не положил на одну подводу по два ковра, а ты положил на подводу по ковру. И я, холоп твой, стал говорить, что не я положил, положил архимандрит, для того положил, что подводы привел ты. И за то он, подьячей, учал меня, холопа твоего, бить плетью и пленником мне голову [133] прошиб. И архимандрит стал ему говорить, что не ево де ты бьешь, — меня. И он, подьячей, архимандриту стал говорить: тебе де какое дело. И он, подьячей, почал те подарки перекладывает на подводу по два ковра, и две подводи отнял; и подводчики стали ему, Василью, /л. 219/ говорит: для чего де ты таково тяжело кладешь, потому что ныне лед худой и дорога далная, а каково что станет та казна на дороге, и то не от нас будет, — от тебя. И как поехали рекою Волгою и лед проломился и к тебе, великому государю, тех подарков ковер подмок, а лошад было утонула. А которые две подводы он, подьячей, отнял, и той же ночи на дороге, где ночевали, прислали, а не ведомо хто. И он, подьячей, мне, холопу твоему, угрожал: как де ты будешь с Москвы, я де тебе знаю что зделать. И я, холоп твой, за тем с Москвы ехать не смею. А ныне я, холоп твой, к царю Арчилу отпущен и от того ево бою и похвалных слов опасен. Милосердый государь царь и великий князь Феодор Алексеевич, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец, пожалуй меня, холопа своего, вели, государь, допрося о том архимандрита и послов, и в том ево, /л. 219об. / подьячего, напрасном нападение и в бою, и в увечье, и безчестье моем для своих взятков по своему, великого государя, милосердому рассмотрению свой, великого государя, указ учинить и о том в Астарахань дат мне свою, великого государя, грамоту, чтоб мне, холопу твоему, от него, подьячего, також по похвалным ево словам, напрасно не пострадать и не погибнуть. Царь государь, смилуйся.

А на подлинной челобитной помета дьяка Семена Протопопова такова. —

190-го (1682) марта в 5 день послать память против челобитья в Казанской дворец, учинить о том указ в приказе Казанского дворца.

В Казанской приказ марта в... день. /л. 220/

В нынешнем во 190-м (1682) году марта в 5 дань бил челом великому государю царю и великому князю Феодору Алексеевичю, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцу, терской толмач Сенка Дмитреев. По его де, великого государя, указу прислан он к Москве меретинского Арчила царя с присланным архимандритом Гаврилам. А ныне посылают ево с Москвы с тем же архимандритом. А как де они ехали к Москве, и из Астарахани выехали, и от Астарахани де отехав верстах в двух дошал их на дороге астараханской посольского стола подьячей Василей Алексеев сын Кучюков и говорил, что де у них будто есть лишние подводы. И архимандрит тому подьячему сказал чрез ево, толмача, что у них [134] лишних подвод нет, а которые подводы есть, и те под коврами и под полстми, которые послал с ним к великому государю Арчил царь в дарех. И подьячей де те ковры учал бросат на лед и велел положит /л. 220об./ на подводу по два ковра. И он де, Сенка, подьячему говорил, что подводы привел он, подьячей, а ковры клал на подводы архимандрит, а не он, Сенка, и подьячей де за то ево бил плетью и плетником прошиб ему голову, а ковры положил по два ковра на подводу, а две подводы отнял. И подводчики де тому подьячему о том говорили ж, что он кладет тяжело, ныне де лед худой и дорога далняя и на дороге де им стоять будет от него, подьячего. И как де они поехали рекою Волгою, и на Волге де лед проломился и один ковер подмок и лошад было утонула, а которые две подводы подьячей отнял и той же де ночи те подводы опять к ним прислал, да он же де, подьячей, угрожал ему, Сенке, как де он, Сенка, будет с Москвы, и он де, подьячей, знает ему что зделать. И оттого де ево бою и повалных слов он, Сенка, опасен и великий государь пожаловал ево, велел, допрося о том архимандрита с товарыщи,/л. 221/ в том ево, подьяческом, напрасном бою и в ево, Сенкине, безчестье свой, великого государя, указ учинить и о том в Астарахань дать ему свою, великого государя, грамоту, чтоб ему от того подьячего напрасно не пострадать. И великий государь царь и великий князь Феодор Алексеевич, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец, указал против саго вышеописанного челобитья терского толмача Сенки Дмитреева отписат и о том свой великого государя, указ учинить в Казанском приказе тебе, боярину князю Якову Никитичю с товарищи.

С оборотом.

Во 189-м (1681) году в памяти ис Посольского приказу в Казанской приказ писано, /л. 221об. / чтоб для приему мер ети некого Арчила царя послать с Терка голову стрелецкого, а с ним великого государя ратных людей против первого приему грузинского царевича Николая.

И в нынешнем во 190-м году в отписке с Терка околничего и воеводы Александра Савостьяновича Хитрово написано, что для встречи Арчила цари ездил в Малую Кабарду Салтанбек мурза Черкаской с узденями обоими, да они, околничей и воеводы, посылали конного приказу голову, а с ним терских конных стрелцов и новокрещенов, и окочан, и гребенских казаков.

А ныне в памяти ис Посольского приказу в Казанской ж приказ писано, что б для приему того Арчила царя послать с Терка /л. 222/ голову стрелецкого, а с ним ратных людей и гребенских казаков половину, а иноземцов всех. [135]

А присланной архимандрит с таварыщи бьют челом, чтоб для приему по-прежнему был и Салтанбек мурза Черкаской с узденями своими.

Да не Посольского ж приказу посылана память в Казанской приказ: будет архимарит с товарыщи нынешним зимним путем до Астарахани не доедут и им с Синбирска или с Саратова до Астарахани дать стружек и кормщика, и гребцов и послат за ними провожатых сколко человек пристойно. И той памяти в Казанском приказе не приняли. /л. 222об./

Лета 7190-го (1682) марта 18 день. По государеву цареву и великого князя Феодора Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца, указу боярину князю, Якову Никитичю Одоевскому с товарыщи. В нынешнем во 190-м (1682) году февраля в 10-м числе к великому государю царю и великому князю Феодору Алексеевичю, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцу, писал меретинской Арчил с присланными своими с архимаритом Гаврилом да з Дмитреем Павловым, которые де его, великого государя, ратные люди с Салтанбеком мурзою Черкаским присыланы для приему ево в Малую Кабарду, и с теми де ратными людми итти он не посмел за малолюдством. И марта в 4 день великий государь царь и великий князь Феодор Алексеевич, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец,/л. 223/ указал о посылке для приему ево и цровожанья к Малой Кабарде своих, великого государя, ратных людей и иноземцов свой, великого государя, указ учинить в Казанском приказе тебе, боярину, князю Якову Никитичю с товарыщи. И ныне великому государю били челом вышепомянугые Арчила царя присланные архимандрит и Дмитрей, чтоб великий государь пожаловал Арчила ж царя, указал по прежнему своему, великого государя, указу для приему ево и провожанья в Малую Кабарду прислать с 'Своими, великого государя, ратными людми и с ыноземцы того ж Салтанбека. мурзу Черкаского с узденями ево. И великий государь царь и великий князь Феодор Алексеевич, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец, указал о, посылке своей, великого государя, грамоты к Салтанбеку мурзе Черкаскому свой, великого государя, указ учинить в Казанском ж приказе тебе, боярину и князю Якову Никитичю с товарыщи. И по государеву цареву /л. 223об./ и великого князя Феодора Алексеевича, всеа Великая и Малыя и Белыя Росии самодержца, указу боярину, князю Якову Никитичю Одоевскому с товарыщи, учинит о сем по его, великого государя, указу.

Такова за приписью дьяка Василья Посникова послана с подьячим с Иваном Фаворовым. [136]

Великий государь царь и великий князь Феодор Алексеевич, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец, указал меретинского Арчила даря присланных архимандрита Гаврила да Дмитрея Павлова, с товарыщи отпустить с Москвы нынешним зимним путем. /л. 224/

А в прошлом во 189-м (1681) году к великому государю были в приезде на Москве меретинского ево ж, Арчила царя, присланные архимандрит Макарей с товарыщи, и с Москвы отпущены они зимним же путем в феврале месяце, и об отпуске их послана ис Посольского приказу память в Казанской приказ: буде он, архимандрит зимним путем до Астарахани санми не доедет, и ему, архимандриту с товары щи, с Саратова до Астарахани велено дать стружок и кормщиков, и гребцов и послать за ним провожатых, сколко человек пристойно, чтоб ему до Астарахани доехать здорово. И о том на Саратов к воеводе послана ево, государева, грамота ис Казанского приказу.

А ныне против того ж отпуску о даче архимандриту Гаврилу и Дмитрею Павлову с товарыщи стружка и кормщиков, и гребцов, и о провожатых ис Посольского приказу /л. 224об. / память в Казанской приказ послать ли.

Лета 7190-го (1682) марта в 8 день. По государеву цареву и великого князя Феодора Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца указу боярину князю Якову Никитичю Одоевскому с товарыщи. Великий государь царь и великий князь Феодор Алексеевич, всеа Великия и Малыя и Белый Росии самодержец указал отпустить с Москвы меретинского Арчила царя присланных архимандрита Гаврила да Дмитрея Павлова с товарыщи нынешним зимним путем. И буде они нынешним зимним путем до Астарахани санми не доедут, и им, архимандриту и Дмитрею с товарыщи, с Синбирска или с Саратова, с которого города доведетца, до Астарахани дать стружок и кормщика, и гребцов и послат /л. 225/ за ними провожатых, сколко человек пристойно, чтоб им до Астарахани доехать здорово. И о посылке о том в те городы своих, государевых, грамот указал великий государь свой государев указ учинить в Казанском приказе тебе, боярину князю Якову Никитичю с товарыщи. И по государеву цареву и великого князя Феодора Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца указу боярину князю Якову Никитичю Одоевскому и с товарыщи учинить о сем по его, великого государя, указу.

И вышеписанная память не послана. [137]

Перевод з грузинского писма, каково прислали в Посольской приказ меретинского Арчила царя архимандрит Гаврил да Дмитрей Павлов в нынешнем во 190-м (1682) году марта в 5 день. /л. 225об./

Бьют челом великому государю меретинского Арчила

царя присланные архимарит Гаврил да Дмитрей Павлов. Писал к великому государю в листе своем Арчил царь, чтоб великий государь пожаловал указал к нему прислать из двух одного человека князь хохониных детей. И словесно приказал нам бит челом великому государю, потому что у него такова человека нет, чтоб умел по-грузински и по-русски говорить, а те де, князь хохонины дети, по-руски и по-грузински говорить горазды и извычаи наш знают, чтоб великий государь пожаловал государя нашего, указал из двух одного князь хохониных детей прислать к нему, Арчилу царю.

Против челобитья архимаричья сказать. —

Князь Хахонину сыну там делать нечего, о всем ево приеме вручено/л. 226/ведать околничему Александру Савостьяновичю Хитрово.

Струги, которые ждали взвести их до Переясловлы белогородцких полков черкасам, которые службы не служат, а живут в мещанях и на пашне, и послать о том память з Розряд, а к гетману о том для ведома послат грамоту.

В Киев послать государеву грамоту, велет выборного полку салдат пересмотреть и допросить, которых они городов и где преж сего жили на Москвель или в городах. И буде они похотят в тех городех жить иолрежнему, и им дана будет земля против их братьи, а буде в городех сродников у них нигде нет, и им быть в Киеве, и присланы к ним будут жены. /л. 226об./

К Степану Якову послать грамоту, церкви строить не велеть.

Князь Панкрату хохонину в Грузии посылать не для чего.

Царю государю и великому князю Феодору Алексеевичю, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцу, бьют челом богомолец твой, царя Арчила .посланники архимандрит Гаврил да спалник Митка Павлов с товарыщи. —

Присланы мы к тебе, великому государю, для ваших государских дел, и в Астарахани, государь, жил я, богомолец твой, месяца с три в распутье, а твоего, великого государя, жалованья поденного корму мне не давано и против челобитья моего сказано мне, что то твое, великого государя, /л. 227/ жалованье дано мне будет на Москве. А мы, холопи твои, Митка с товарыщи, жили в Астарахани девятнатцать [138] дней и на те дни також нам сказано, что дало будет на Москве, и в Астарахане не дало. Милосердый государь царь и великий князь Феодор Алексеевич, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец, пожалуй нас, богомолца и холопей своих, вели, государь, свое, великого государя, жалованье поденной корм, что жили в Астарахани, нам выдать. Царь государь, смилуйся.

А на подлинной челобитной помета дьяка Василья Бобинина такова. —

190-го (1682) марта в 5 день по указу великого государя послать в Казанской дворец с сего челобитья память, велеть о даче того государева жалованья за прошлые месяцы корму указ учинить боярину князю Якову Никитичю Одоевскому с таварыщи. /л. 227/

В Казанской приказ марта в 8 день.

В нынешнем до 190-м (168,2) году февраля в 10-м числе писали к великому государю царю и великому князю Феодору Алексеевичу, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцу из Астарахани околничей и воеводы Алексей Петрович Головня с товарыщи. А в оттисках их написано: приехали к Москве меретинского Арчила царя присланные архимандрит Гаврило с сыном Георгием, да дворянин Иван Григорьев, да человек арчилов Василей октября в 20-м числе, Дмитрей Павлов да с ним Юрья Давыдов декабря з 30-м числе ж нынешняго 190-го (1682) году. И они, околничей и воеводы, из Астарахани отпустили к Москве архимандрита с товарыщи октября ж в 26-м числе, а Дмитрея Павлова генваря в 7-ом числе. А великого /л. 228/ государя жалованья поденного корму и питья дано им в дорогу от Астарахани до Москвы против прежних таких ж примеров на шесть недель: архимандриту и дворянину у архимандричью сыну — по 3 алтына по 2 денги, литья — по 3 чарки вина, а Дмитрею — по шти алтын, по 5 чарок вина, по крушке меду, по 2 крушки пива; Василью и Юрью — по 10 денег, по две чарки вина человеку, да Юрью ж — по крушке пива на день. И марта в 5 день били челом великому государю царю и великому князю Феодору Алексеевичю, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцу, меретинского Арчила царя присланные архимандрит Гаврила да Дмитрей Павлов с товарыщи. Дано де им его, великого государя, жалованья в Астарахани в дорогу до Москвы на шесть недель, а что де они с приезду в Астарахани жили за распутем, архимандрит — месяца с три, а Дмитрей — девятнатцать дней, и на те де дни им поденного /л. 228об./ корму и питья ничего не дано. А по челобитью де их в Астарахани околничей и воевода Алексей Петрович Головин [139] сказал им, что де за те дни кормовые денги выдают им на Москве. И великий государь пожаловал бы их, велел им свое, великого государя, жалованье поденной корм за те дни, что они жили в Астарахани, дать на Москве. И великий государь царь и великий князь Феодор Алексеевич, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец указал по тому челобитью архимандрита Гаврила да Дмитрея Павлова с товарыщи о даче им своего, великого государя, жалованя поденного корму за прошлые месяцы, что они жили в Астарахани, свой, государев, указ учинить в приказе Казанского дворца тебе, боярину, князю Якову Никитичю с товарищи.

С оборотом. /л. 229/

Лета 7190-го (1682) марта в 21 день. По государеву л. 229 цареву и великого князя Феодора Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца указу думному дьяку Лариону Ивановичи» Иванову с таварыщи. В нынешнем во 190-м (1682) году декабря в 12 день пожаловал великий государь и великий князь Феодор Алексеевич, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец, терского Салтанбека мурзу Канбулатовича Черкаского, велел его писать княжим именем и ведать на Терке черкас и окочен, которые ему, великому государю, служат. И о том для ведома указал великий государь царь и великий князь Феодор Алексеевич, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец, ис Казанского приказу отписать в Посольской приказ к тебе, думному дьяку, к Лариону Ивановичю с товарищи. /л. 229об./

Припись у подлинной памяти дьяка Петра Самойлова.

Лета 7190-го (1682) марта в 22 день. По государеву цареву и великого князя Феодора Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца, указу боярину князь Якову Никитичью Одоевскому с таварыщи. В нынешнем во 190-м (1682) году февраля в 10-м числе к великому государю парю и великому князю Феодору Алексеевичью, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцу, писал меретинской Арчил царь с присланными своими с архимандритом Гаврилом да з Дмитреем Павловым, которые де его, великого государя, ратные люди с Салтанбеком мурзою Черкас ким присыланы для приему ево в Малую Кабарду, /л. 230/ и с теми де ратными людми итти он не посмел за малолюдством. И марта в 4 день великий государь царь и великий князь Феодор Алексеевич, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец, указал о посылке для приему ево и провожанья к Малой Кабарде своих, великого государя, ратных людей и [140] иноземцов свой, великого государя, указ учинить в Казанском приказе тебе, боярину, князю Якову Никитичю Одоевскому с товарыщи. И дыне великому государю били челом вышепомянутые Арчила царя присланные, архимандрит и Дмитре чтоб великий государь пожаловал Арчила ж царя, указал по прежнему своему, великого государя, указу для приему ево и провожанья в Малую Кабарду прислать с своими великого государя ратными людми и с иноземцы того ж Салтанбека мурзу Черкаского с узденями ево. И великий государь царь и великий князь Феодор Алексеевич, всеа Великия /л. 230об./ и Малыя и Белыя Росии самодержец, указал о посылке своей, великого государя, грамоты к оному Салтанбеку Канбулатовичю черкаскому свой, великого государя, указ учинить в Казанском же приказе тебе, боярину, князю Якову Никитичю с товарыщи. И по государеву цареву и великого князя Феодора Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца, указу боярину, князю Якову Никитичю Одоевскому с товарыщи учинити о сем по его великого государя указу.

Такова память послана марта ъ 22-м числе за приписью дьяка Василья Посникова с подячим с Иваном Фаворовым. /л. 231/

Лета 7190-го (1682) марта в 28 день. По государеву цареву и великого князя Феодора Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца, указу думному дьяку Лариону Ивановичю Иванову с товарыщи. В нынешнем во 190-м году марта в 4 день в указе великого государя ис Посольского приказу в Казанской приказ к боярину, ко князя Якову Никитичю Одоевскому с товарыщи написано. — Указал великий государь царь и великий князь Феодор Алексеевич, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец, дал приему меретинского Арчила царя и провожаня послать с Терка голову стрелецкого добра, а с ним ратных людей и гребенских казаков половину. А иноземцов всех, чтоб нал Арчилом царем и над ратными людми /л. 231об./ какова дурна не учинилос, а к нему, Арчилу царю, на чем ему со всеми при нем будучими людми поднятца, взяв у мурз с улусов их сто лошадей. И по указу великого государя царя и великого князя Феодора Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя России самодержца, велено послать с Терка для приему Арчила царя в Малую Кабарду терчан шти человек детей боярских, голову конных стрелцов, дву человек сотников, двести человек конных стрелцов, толмача, дву человек пушкарей, шездесят человек новокрещенов, восемьдесят человек окочан с Чепаем мурзою или с сыном ево, девятнатцать человек юртовских татар, двести человек узденей, триста человек [141] гребенских казаков да в прибавку с терскими служилыми людми послать из Астарахани с мурзами и с табунными головами юртовских, едисанских, наганских, /л. 232/ енбулуцких татар тысячю человек, чтоб над Арчилом и над ратными людми какова дурна не учинилось. Да к нему же, Арчилу дарю, на чем ему со всеми при нем будучими людми поднятца в Астарахани с юртовских татар собрать сто лошадей для того почему и послать на Терек. А как он придет на Терек, и те лошади отдать тем же татаром, у которых они взяты будут по-прежнему. И великого государя грамоты о том в Астарахань и на Терек к околничему и воеводам посланы, да марта ж в 22 день в указе великого государя ис Посольского приказу в Казанской приказ писано. Бил челом великому государю Арчила царя архимарит Гаврил да Дмитрей Павлов, чтоб великий государь пожаловал Арчила царя, велел для приему ево и провожанья в Малую Кабарду прислать /л. 232об. / с ратными людми князя Салтанбека Кайбулатовича Черкаского с уздени ево. И великий государь указал о посылке свои, великого государя, грамоты ко князю Салтанбеку Кавбулатовичю свой, великого государя, указ учинить в Казанском приказе боярину, князю Якову Никитичю Одоевскому с товарыщи. И по указу великого государя велено с теми ратными людми для приему и встречи Арчила царя итти с Терка князю Салтанбеку Кайбулатовичю. И великого государя грамоты о том к нему, князю Салтанбеку Канбулатовичю, и к околничему и воеводам к Александру Савостьяновичю Хитрово с товарыщи посланы. И великий государь царь и великий князь Феодор Алексеевич, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержц указал о том дли ведома ис Казанского приказу /л. 233/ отписать в Посольской приказ к тебе, думному дьяку к Лариону Ивановичю с товарыщи.

Припись у подлинной памяти дьяка Петра Самойлова.

А на подлинной памяти помета дьяка Максима Бурцова такова: Взять к отпуску и записать в книгу.