№ 197

1652 г. не ранее сентября 1. * — Отписка астраханского воеводы И. П. Пронского в Посольский приказ о принесении шерти в Терском городе мурзой Казыевой Кабарды Алегукой Шегануковым с узденями.

(* - Датируется на основании упоминания в тексте 7160 г., как прошлого, и других документов дела)

/л. 29/ Государю царю и великому князю Алексею Михайловичи» всеа Русии холоп твой Ивашко Пронской челом бьет.

В прошлом, государь, во 160 году августа в 25 день писали ко мне, холопу твоему, с Терка стольник и воеводы Василей Волынской с товарищи. — В прошлом де во 160 году июня в 29 день писали они, Василей с товарыщи, в Астарахань к боярину и воеводе ко князю Михаилу Петровичи) Пронскому, что июня ж де в 28 день сказывал им в приказной избе князь Муцал Черкаской. — Присылал де к нему кабардинской Алегука-мурза Шегонуков и велел ему, князю Муцалу, говорити им, Василью с товарыщи, что он, Алегука-мурза, в Терской город к твоей государеве милости ехать ныне готов, и будет де ему, Алегуке, ты, государь, укажешь быть в Терской город, и ему б де, Алегуке, им, стольнику и воеводам Василью Волынскому с товарыщи, ис Терского города учинить ведомо.

И июля де в 14 день писал к ним из Астарахани боярин и воевода князь Михайло Петрович Пронской, чтоб им по твоей государеве грамоте, которая прислана на Терек в прошлом во 157 году к воеводам ко князю Венедикту Оболенскому с товарыщи, кабардинским Алегуке-мурзе Шегонукову да Ходождуке-мурзе Казы/л. 30/еву к твоему государеву жалованью в Терской город велеть быть, и твое государево жалованье им кубки и шубы дать, и по твоему государеву указу аманата переменить. И они де, Василей с товарыщи, к Алегуке и Ходождуке мурзам приказывали, чтоб они в Терской город к твоему государеву жалованью ехали. И августа де в 13 день Алегука-мурза в Терской город приехал, а с ним де, Алегукою, приехали бисленейской Кантемир-мурза да абазинской Янхот-мурза Левов да козлар Мурзакан, да с ним же де, Алегукою, приехало узденей ево 66 человек. И они де им велели дать дворы добрые, а в приставех де у нево, Алегуки, велели быть голове стрелецкому Воину Голикову да толмачю, и твое государево жалованье, корм и питье, велели ему дать против прежнего. И августа ж де в 14 день велели они Алегуке-мурзе к твоему государеву жалованью быти в приказную избу. И в приказной де избе они ему, Алегуке-мурзе, против твоего государева указу говорили о всем, как в твоей государеве грамоте писано ко князю Венедикту Оболенско с товарыщи. А выговоря де ему о всем против твоего государева указу, велели они перед собою ему, Алегуке-мурзе, и которые с ним приехали /л. 31/ мурзы и узденем его тебе, государю, прежнюю шерть подкрепить. И Алегук де мурза за себя и за братью свою и за племянников и за все свое владенье и мурзы и козлар и уздени ево, которые с ним, Алегукою, приехали, на куране шертовали. Твое де государево [310] жалованье ему, Алегуке-мурзе, кубок и шубу и однорятку и шапку дали, а двум де человеком мурзам, абазинскому да бисленейскому, да козлару дали сукна и цки бедьи, а узденем ево дали сукна ж против прежнего. И Алегук де мурза, приняв твое государево жалованье, твоей, государеве милости обрадовался и говорил им, что де он, Алегук-мурза, видя к себе твою государеву милость, з братьею своею и з детьми и с племянники и со всем своим владеньем под твоею государевою высокою рукою быти рад навеки неотступно, и тебе, великому государю, служить и прямить и добра хотеть во всем и на твоих государевых непослушников с твоими государевыми ратными людьми, где им твое государево повеленье будет, ходить готов. Да Алегука /л. 32/ ж де мурза сказывал им. — Как де в нынешнем во 161 году был крымской царевич с крымскими людьми в Бисленеях да с ним же де было запорожских черкас 400 человек, и велел де крымской царь царевичю да конюшему своему Акташу с крымскими людьми и с черкасы итти под Терской город, а по какой ссоре и по чьему наговору и сколько было с царевичем крымских людей, и крымскому царю и царевичю с крымскими людьми и с черкасы под иные твои государевы городы итти ли было, и о которую пору, и для чего из Бестленей крымской царевич с крымскими людьми в Крым поворотились, про то де он, Алегука, не ведает ³⁷¹. А как де крымской царевич с крымскими людьми из Бистленей пришол в Крым, и крымской де /л. 33/ царь того своего конюшева Акташа, которой был с царевичем, велел было казнить за то, что он с крымским царевичем и с крымскими людьми под Терек на пошол. Да он же де, Алегука, сказывал им. — В прошлом ж де во 160 году в-ыюне месяце, а которого числа, того не упомнит, приехали ис Тарков в Шелохову Кабарду казаныцкие Бибагаматовы дети Казый да Хан мурзы, и послали де они от себя ис Шолоховой Кабарды человека своего Исупка по повеленью Суркай-шевкала и ондреевского Казаналпа-мурзы х крымскому царю для того, чтоб де крымской царь дал им на помочь /л. 34/ крымских ратных людей, а им де, кумыцким людем, с теми крымскими людьми итти под Терской город.

И они де, Василей с товарыщи, для подлинных крымских вестей велели послать князь Муцалу Черкаскому в Казыеву Кабарду узденей своих наскоро, а Алегуке-мурзе Шегонукову дать твое государево жалованье, платье, и с Терского города отпустили.

Ф. Кабардинские дела, 1652 г., д. № 1, л. 29-34. Подлинник.

Комментарии

371. В отписках астраханских воевод имеются следующие сведения о пребывании крымских войск в Кабарде весной 1652 г., полученные от пленных татар:

«Слышели де они от азовских людей, что де крымской царевич с ратными своими людьми сею весною приходили в горы для збору ясаку, имали ясак с черкаских владельцов и Малого Нагаю с мурз, да и кабардинские де владельцы немногие ему от себя лошади добрые и сабли и шапочки пансырные и ясыри давали ж, только не в ясак» (ф. Сношения России с ногайскими татарами, 1652 г., д. № . 1, л. 71). Следовательно, кабардинцы не признавали своей зависимости от крымского хана, откупаясь от возможности разорения подарками.