№ 106

1634 г. сентября 21. — Грамота из Посольского приказа терскому воеводе М. П. Пронскому об условиях подтверждения русского подданства мурзами Алегукой Шегануковым и Ходокжукой Казыевым.

/л. 94/ От царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии на Терек стольнику нашему и воеводам князю Михаилу Петровичю Пронскому да Ермоле Ивановичю Мясоедову, да подьячему Федору Оникееву.

Писали есте к нам, что присылали в Терской город ис Казыевы Кабарды мурзы Алегука да брат ево Одокждука узденей своих Очирка с товарищи бить челом нам о винах своих, чтоб нам их пожаловать, вины их велеть им отдать, что они нам шертовали и заклады в Терской город дали и на том не устояли, Шан-Гирея у себя держали и от себя провожали, и Малово Нагаю с татары ссылку держали; и в том они нам вину свою приносят, чтоб нам их пожаловать, велеть им быть под нашею царскою высокою рукою в холопстве попрежнему, и аманата б ево Олегукина сына ис Терского города переменить и шерть подкрепить; а впредь де они от всякого дурна отстанут и под нашею царскою высокою рукою будут в прямом холопстве навеки неотступны, и для аманатов прислать к ним сына боярского да толмача.

И вы по их челобитью послали к ним сына боярского Юрья Крупенина да толмача, а велели им говорить, чтоб оне дали в Терской город [156] в аманаты на перемену — Алегука сыну своєму на перемену сына своего середнего от прямые жены, а Одакждука б дал в прибавку сына своего или меньшого своего брата. А будет Адакждука сына своего или брата 95 не даст, а станет давать Алегука сына своего одного /л. 95/ или Одокждука своего сына одного ж, и оне б, Олегука и Одокждука, дали в прибавку к нему козларскпих детей Енхотова сына да Чигарюкина сына, чтоб их теми аманаты учинить под нашею царскою рукою в прямом холопстве навеки. И приехали б они на Терек с аманаты сами и шерть бы подкрепили и о винах своих нам били челом. А вы против их челобитья к нам отпишите.

И писал к вам Андрей Крупенин с Олегукиными уздени с-Ыцарком с товарьпци, что он Олегуки в его кабаках не заехал, а брат ево Одакждука дает сына своего на перемену Олегукину сыну одново, а в Терской город шерть подкрепить будет с аманатом Алегукин брат родной Хапах, на том де они с Олегукой и договорились, а кизлары де их Енхот и Чигарюка от них, от Олегуки и Отокждуки, отложились и их не слушают.

А Алегукины уздени Ицарко с товарьпци нам били челом. — Прежде того оне давали в Терской город аманата одного, и ныне б нам их пожаловати, велеть взять на перемену Олегукину сыну Одокждукина сына одного, а приодет де с ним для нодкрепленья шерти Олегукин брат родной Хопах. А казлары де их Енхот и Чигарюка от Олегуки и Отокждуки отложились и их не слушают. А их де вина перед нами то, что Шан-Гирея у себя держали. И в том де не одни оно перед нами виноваты: сперва де Шан-Гирей приехал не к ним, был у кумыцкого Илдар-шевкала, а от шевкала проводил его Илдаров брат Бийбагомат к Салтан-Махмуту, а после Салтан-Махмута был в Анзоровех кабаках, а из Анзоровых кабаков был у князя Нарчова Елбузлукова, а к ним /л. 96/ приехал после всех и жил у Олегуки с полгода, а в их до черкаской вере того не повелось, что тех хто х кому приедет не пустить или, поймав, отослать. И в прошлом де в 141-м году перед Казыевским походом проводил его Олегука в Азов, а из Азова он поехал на катарге к турскому царю. И слышно де у них ныне, что Шан-Гирей у турского царя сослан в опале, а о какову нору и в которые городы сослан, тово им подлинно неведомо.

И вы аманата на перемену Олегукина сына брата его Одокждукина сына одного и без узденьских детей без нашего указу взять не смели, и о том бы вам велеть указ учинить.

И как к вам ся наша грамота придет, и вы б послали в Кабарду к мурзам к Олегуке да к брату его ко Одокждуке, ково пригож, и велели им говорити, что они в Терской город дали аманаты добрые, а сами б, приехав, прежнюю свою шерть подкрепили на том, что им вперед от всякого дурна отстати и быти под нашею царскою высокою рукою в прямом холопстве навеки неотступным, и аманаты в Терской город давати добрые, и с иепослушники нашими и с недруги ни с кем не ссылатца и к себе не принимати и у себя не держати, и быти во всем в нашей, царского величества, воле и в послушанье. А как они на том на всем шерть подкрепят и аманаты добрые в Терской город дадут, и мы, великий государь, их пожалуем, прежние их вины велим им отдати, и вперед учнем их держати в нашем царском в милостивом жалованье и от недругов их во обороне и в защищенье. Да будет Олегука и брат его Одокждука /л. 97/ аманаты добрые на Терек дадут и сами шерть подкрепят, и то добро, и вы б к ним были ласковы и любезны и [нашим жалованьем] (Здесь и в дальнейшем в квадратных скобках заключено предположительное чтение неразборчивых мест документа) их обнадеживали, чтоб они на наше жалованье были надежны. А будет они учнут манить, аманатов добрых на Терек вновь не дадут и шерть сами не подкрепят, а Олегукина [157] сына из аманатов учнут просить и с непослушники и с недруги нашими учнут [с которыми] ссылатца, и вы б Олегукипа сына из аманатов к ним не отпускали и, розведав подлинно, будет они нам будут непослушны и учнут [во сем] манить, послали б есте на кабаки их наших ратных людей и велели их потеснить войною небольшою, и велели б у них поимати детей и узденей, покаместа они исправятца, чтоб их тем под нашею рукою укрепить. А как они перед нами исправятца, и вы б по прежнему нашему указу взяли у них аманаты добрые, детей и братью, которых бы они не отступилися. А как у них аманаты добрые возьмете, и вы б тех людей, которых у них в кабакех наши ратные люди возьмут, к ним отпустили, а однолично б у вас без добрых аманатов [от тех мурз] не было. /л. 98/ А будет они не исправятца, аманатов в Терской город не дадут и с непослушники нашими учнут ссылатца, и вы б велели их гораздо потеснить, чтоб однолично их под нашу государскую руку привесть и аманаты б у них взять добрые.

Да что вы с ними учините, п вы б о том отписали к нам к Москве, а отписку велели отдати в Посольском приказе печатнику нашему и думному диаку Ивану Тарасьевичю Грамотину да диаку нашему Максиму Матюшкину.

Писан на Москве лета 7143-го сентября в 21 день.

Послана с терским сыном боярским с Фадеем Волошениновым.

Ф. Кабардинские дела, 1634 г., д. № 1, л. 94-98. Отпуск.