№ 12.

1570 г. июля ранее 15-го-июля 20-го – Из статейного списка русского гонца в Турцию И. П. Новосильцева ⁷⁰ о переговорах по поводу постройки Терского города, крымско-турецкого похода под Астрахань в 1569 г. и др.

/л. 117/ ...Да Ивану ж говорил чауш, которой у него в приставех. - Велел, господине, тебя вспросити Маамет-паша ⁷¹, чего для деи государь ваш на Терке город поставил. И Иван ему отказал. - Как мне лучитца быти на салтанове дворе, и яз про то пашам скажу. И паша приказал, чтоб деи Иван виделся со мною у меня на подворье, а поговорим деи с ним о дороге, которою ему итти назад к своему государю. /л. 117 об./

И как Иван к паше приехал, и паша ему вопросил. - Которою, господине, дорогою тебе итти назад к своему государю, и государь наш велит тебя отпустити, а чтоб тебе итти не на Азов же. И Иван ему молвил, чтоб его салтан велел отпустить на Азов и проводити бы велел до государевы царевы и великого князя украины. И паша сказал. - Как тебя салтан отпустит, и проводити велит.

Да паша ж вопросил Ивана. - Чего для деи государь ваш велел на государя нашего земле на Терке город поставити? И Иван сказал. - О которых, господине, делех вам со мною говорити о салтановых, и вы мне /л. 118/ говорите на салтанове дворе, а здесе нам о государевых делех говорити непригоже. И Мааметь-паша сказал. - Велел, господине, мне тебя про то вспросити государь мой Селим-салтан. А то у нас ведетца изстари: о которых делех лучитца, и мы и на подворьях послов выпрашиваем, а то дело нам не лежит. И ты, господине, скажи про то ныне.

И Иван сказал. - Государь наш царь и великий князь Темрюка-князя Айдаровича черкаского пожаловал, взял у него за себя дочерь его, государыню нашу царицу и великую княгиню. И Темрюк-князь присылал /л. 118 об./ бити челом государю нашему, которые черкасы ему были послушны, и те учали ему многие убытки делати, и крымшевкальцы и кумыки учали его обидети, и государь бы пожаловал на его земле велел для недругов город поставити для Темгрюкова челобитья, чтоб ему от своих недругов жити безстрашно. А та земля изстари была от Кабарды от Темгрюкова юрта по Терке по реке и до моря его, Темгрюкова, и зверь бил и рыбу ловил.

И паша сказал. - То все земля, Черкасы и Кумыки и Крымшевкалы, государя нашего, и вера наша ж. /л. 119/ А государь деи наш того для посылал летось людей своих и того места досматривати, где стал город на Терке ⁷².

И Иван сказал. - От Кабарды до Бесленей верст с 500, и та земля далеко отошла от тех черкас, которые вашему государю приклонились и служат, а не владел тою землею, где город Терка стал, опричь Темгрюка нихто. Да наперед того Темгрюк же князь присылал к нашему государю бити челом сына своего Байгарука-князя, чтоб государь его, Темгрюка-князя, держал в своем имени и войну ему /л. 119 об./ свою дал на крымшевкальцов, и государь наш Темгрюка-князя пожаловал, войну свою к нему [24] посылал, и на Крым шевкалы Темгрюк-князь с нашего государя воинскими людьми ходил и Крым шевкалы воевал ⁷³.

Июля в 15 день перед Ильиным днем в суботу приезжал с салтанова двора пристав чауш, а говорил Ивану. - Велели, господине, тебе паши сказати, что тебе завтра государю нашему челом ударити и отпуск к тебе отсюды к Москве. Да со мною ж, господине, прислали к тебе государьское жалованье платье кафтаны да /л. 120/ османки. Да положил на Ивана два кафтана, один бархатен, а другой отласен, оба з золотом, да ему ж дал десять тысеч османок, а московская сто рублев. А на Иванова сына да на подьячего да на кречатника да на толмача положил по кафтану по бархатному з золотом на человека, да им же по тысече османок человеку, итого по 10-ти рублев. Да чауш же сказал, что деи, те кафтаны положив на себя, к салтану в них ехати.

/л. 120 об./ А назавтрее того в неделю ⁷⁴ был Иван на дворе у салтана, а встретили его на дворе и проводили в полату, и паши против Ивана вставали по тому ж, как и на приезде. И как Иван сел, и Мааметь-паша вспросил. - Как, господине, государь ваш с кизылбашским, и послы и гости меж их ходят ли?

И Иван сказал. - Ко государю, господине, х нашему кизылбашской послов своих присылает и гости его ходят, да и из ыных, господине, орд ко государю послов присылают. И паша сказал. - Государю деи нашему кизылбашской великой недруг, а посы/л. 121/лал деи государь наш летось своих людей мимо Асторохань проведывати дороги, куды итти на кизылбашского ⁷⁵. А про крымского царя паша в те поры не именовал ничего.

А после того погодя паша ж вспросил Ивана.- Как, господине, государь ваш с крымским живет? И Иван сказал. - Послы, господине, и гонцы меж государей ходят, а неправды, господине, крымского перед нашим государем добре много и ни в котором своем слове в правде не стоит, а зоветца в своей в бусурманской вере всех царей больши. /л. 121 об./

И паша сказал. - Крымской деи присылает к нашему государю на вашего з жалобою: как деи преж сего посылывали к нему поминки, а ныне деи государь ваш к нему посылает поминки не так, как преж сего; да его ж деи послов у себя держит долго и к нему их не отпустит. А царем деи крымской зоветца велик потому, что деи его наш государь турской бережет. Да и к нам, господине, государь ваш присылает поминки не так, как наперед сего. И Иван ему про поминки молвил. - В том волен бог да государь наш. А крымской, господине, государя нашего у себя послов и не одных держит же. /л. 122/

И паша вспросил. - Да сколь, господине, давно крымские послы на Москве и вашего государя в Крыме живут? И Иван сказал. - Того господине, яз не упомню, от коих мест на Москве живут крымские послы, а нашего государя послов в Крыме держат тому ж осмой год.

И паша сказал. - Послы люди невольные, куды их в которые государьства посылают с каким делом ни буди, и они ходят, и в том ведаютца меж себя государи сами, что будет меж их какое дело, и послов велел отпустити, а с крымским деи меж их будет мир, уж же деи и помирят/л. 122 об./ца. Да чтоб деи государь крымшевкальцов и кумуков вперед не велел воевати и бухарцов и шамахейцов велел пропускати ко господню гробу. И Иван сказал. - Что, господине, со мною прикажет к нашему государю Селим-салтан, и яз то до своего государя донесу.

Да после того погодя немного паши пошли к салтану, а Ивану велели итти за собою, и салтану челом ударил, и к руке к салтану Ивана и сына его и подьячего и кречатника и толмача водили капычей по тому ж, как на приезде. А сказали /л. 123/ паши Ивану при салтане, что с ним ко государю от салтана письмо будет. А как Ивана отпустил салтан от себя, и ко государю царю и великому князю словом не приказал ничего. И проводили [25] Ивана до подворья янычанские аги и спаги и енычане по тому ж, как и на приезде. А у салтана Иван того дни не ел же, и в стола место ему корму не прислал. А сказали ему про то приставы: не лучилося деи тебе у государя ести для того, что деи государя многие дела заняли, да и корму деи тебе с нынешнего дни вперед не будет, а в обычае де у государя нашего /л. 123 об./ держит, как которых послов отпустит назад, и по тот день и корм дают.

И Иван им сказал. - Которых земель послы и посланники у государя царя и великого князя бывают, и тем послом кормы дают, доколе они на Москве побудут, да и в дороге им кормы дают же и до государевы украины. И Чилибей сказал. - То, господине, и яз ведаю, так у вашего государя ведетца, и мы, господине, про то ехав скажем Маамет-паше. А приехав от паши сказали Ивану. - Паша, господине, о корму докладывал государя, и салтан, господине, пожаловал, велел /л. 124/ тебе корм давати, доколей во Царьгороде побудешь. А приказал деи к тебе паша, велел тебе государь давати корм для того, что меж государей доброе дело сставетца, и тебя деи государь учинил всех больши послов, а иных деи земель послом после отпуску никоторым корму не давывали.

Да того ж дни государевым служилым татаром Девлеть Козиным товарыщем четырем человеком дали из турского казны по кафтану человеку, камочки обышные. /л. 124 об./

А после того на четвертой день, как салтан Ивана отпустил, говорили ему приставы. - Велел деи, господине, тебе Маамет-паша сегодни с собою видетися у него на подворье. И Иван у нево того дни был ⁷⁶.

И паша говорил Ивану. - Велел деи, господине, тебе государь мой салтан говорити. - Московской деи государь со мною подружился и назвал меня себе братом, и меж деи государей будет доброе дело, и которые деи черкасы мне служат, и московской б деи государь их воевати вперед не велел и бухарцов бы и шамахейцов /л. 125/ велел из Асторохани пропускать ко господню гробу, да и письмо деи о том от салтана ко государю будет; а как деи грамота поспеет, и яз деи к тебе пришлю ее с чаушем. Да паша ж сказал. - Яз деи, господине, ныне меж государей делаю доброе дело, чтоб меж их было любовь и братство, и государя нашего будут послы к Москве.

И Иван сказал. - Что, господине, со мною салтан ко государю царю и великому князю прикажет, и яз то до своего государя донесу. А похошь, господине, государева царева и великого князя жалованья и государю послужите и меж государя с салтаном дружбу делати, и яз то /л. 125 об./ донесу до своего государя, и в том ведает бог да государь, как к тебе учнет жалованье свое держати...

Комментарии

70. И. П. Новосильцев был послан в январе 1570 г. к турецкому султану Селиму, вступившему на престол в 1566 г., с официальным поручением царя Ивана Грозного поздравить султана и возобновить прервавшиеся еще при его отце Сулеймане сношения. Главной целью посылки Новосильцева было разузнать о причинах астраханского похода 1569 г., предпринятого султаном и ханом без формального уведомления о нарушении «дружбы». Новосильцев вернулся в Москву в декабре 1570 г. с грамотой султана Селима Ивану Грозному (см. док. № 13).

71. Маамет-паша - великий визирь Мухаммед Соколли.

72. Здесь, по-видимому, паша намекал на поход крымско-турецких войск к Астрахани 1569 г. (см. также примеч. 63 и 78).

73. Здесь имеется в виду поход И. С. Черемисинова на шамхала в 1560 г. (см. док. № 1 и примеч. к нему). Как указывалось выше, крым-шамхалом назывался в Дагестане наследник шамхальского престола. Употребление термина Крым-шевкалы для обозначения шамхальства - очевидно неточность.

74. То есть в воскресенье 16 июля.

75. Здесь указание на причину астраханского похода 1569 г. - см. также док. № 13 и примеч. 78.

76. 20 июля 1570 г.