№ 111

1660 г. не ранее октября 18. — Выписка в доклад Посольского приказа царю Алексею Михайловичу о результатах «досмотра» Шибутской земли стрелецким головою, посланным в 1659 г. из Терского города ¹

/л. 470/ Написано в доклад.

В нынешнем во 169-м году октября в 18 день писали к великому государю царю и великому князю Алексею Михайловичю, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцу, с Терка воеводы Мелентей Квашнин с товарищи, что они по ево, великого государя указу и по грамоте, какова к ним прислана ис Посольского приказу в прошлом во 167-м году ², присыльщика, которой был у них ис Шибутцкие земли, в прошлом во 168-м году сентября в 5 день, дав ему в дорогу корм и питье, с Терка отпустили, а с ним в Шибутцкую землю послали гол[ову] стрелецкого и велели ему в Шибуцкой земле досмотрить християнские веры, и церковного строенья, и городов, и мест, и к вере их привесть, и аманата на Терек взять.

И голова стрелецкой, из Шибутцкие земли на Терек приехав, подал доездную память ³, а в памяти написано, что он Шибуцкие земли жителей к вере не при[ве]л для того, что православных християн у них никово нет, а называютца демони православными християны, по[тому ч]т[о] едят свинину ⁴. А оболгал де [их християн]скою верою грузинец Иван [Мамукин] напрасно. А церковного с[троения и го]родов у них и боев [203] никаких нет ⁵, [живут] в горах. Только де они государской... [под] государскою высокою рукою [быти] хотят, и на Терке у них [аманат есть].

А всего их Шибутцкой з[емли] жителеи 19 человек ⁶, да крестьянских у них 240 дворов ⁷.

ЦГАДА. ф. Грузинские дела, 1658, № 1, ч. 2, л. 470. Подлинник.

Комментарии

1. См. документы № 94-96 и комментарии к ним.

2. Очевидно, здесь говорится о шибутянине Алхане, бывшем на приеме у царя Алексея Михайловича 21 сентября 1658 г. См. док. № 106.

3. В 1659 г. в Шибутскую землю был послан из Терского города стрелецкий голова Михаил Молчанов. Как мы уже говорили, «доездную память» Молчанова обнаружить не удалось.

4. Известно, что ислам запрещает употребление в пищу свинины. Данное наблюдение Молчанова свидетельствует о синкретизме религиозных верований чеченцев.

5. Ср. с показаниями тушин Астапа Арабулина и Абула Асторула (док № 107). Сообщение о том, что у шибутских людей «боев никаких нет» вызывает недоумение. Ср. с док. № 94.

6. «Жителей 19 человек» — текст неясен. Видимо, Михаил Молчанов затруднялся дать определение лицам, возглавлявшим 240 крестьянских дворов в Шибутской земле. Ср. с док. № 124.

7. Сохранившийся текст «докладной выписки» не дает ответов на ряд вопросов, поставленных Посольским приказом в октябре 1658 г. (док. № 109). Видимо, конец «выписки» утрачен, и остается неизвестным, была ли она доложена царю Алексею Михайловичу и состоялось ли по ней решение.