ХЕВСУРИЯ И ХЕВСУРЫ

Привозные ткани находят большое применение в тушинском женском костюме, в особенности в последнее время. Так напр. бока короткой, красиво-разукрашенной спереди распашонки делаются из русской шерстяной материи, а середина нередко даже из заграничного сукна. Зимнее пребывание тушинов на Алазанской плоскости дает им возможность покупать подобные товары. Упомянутая распашонка, едва только прикрывающая нижнюю часть живота, не всегда застегивается на спине: иногда она имеет вид передника, и шьется без рукавов. Более достаточные делают рубашечку длиннее и снабжают ее тяжелым серебреным убором, рисунок которого очень изменчив. Типическое старинное украшение изображено на рисунке 1 и 2 таб. IV. Показанная на рисунке черная вставка на груди делается из тонкой и жесткой шерстяной ткани, справедливо возбуждающей удивление в том, кто знает, что она изготовлена простыми домашними средствами. По сторонам черная вставка оторочена в ширину ладони русским ситцем, имеющим столь любимый на востоке грушевидный рисунок; затем уже, кругом следует коленкор индиго-синего цвета. Эта бумажная материя, толстая, шириною около 3/4 аршина и без глянца, пользуется особенною любовью на всем востоке. Грудная прореха и широкая полоса под нею [133] отделаны серебром; затем следуют, на некотором расстоянии одна от другой, три большие плоские пуговицы и по сторонам каждой из них находятся украшения ромбоидальной формы, составленные из отдельных палочек. Подробности этого украшения видны на прилагаемом рисунке.

В промежутках этого украшения прикреплены серебреные цепочки, к которым привешены современные русские монеты; каждая монета припаяна к колечку. Выше уже было сказано, что украшения этой исподней женской рубашки бывают у тушинов чрезвычайно разнообразны. В музее хранится женский наряд (времен князя Воронцова), у которого передняя вставка сделана из московского сукна ярко-красного цвета и имеет очень маленькую прореху; упомянутые выше большие плоские пуговицы и боковые четыреугольники из палочек начинаются по средине груди, а по сторонам их идут вниз широкие полосы, вышитые бусами. Третий костюм, купленный мною, имеет вид нагрудника с тесемками, которые завязываются на спине. Кроме русских монет, серебреных шнурков и разных цепочек, его украшают также и маленькие крестики. Из всех тушинских серебреных украшений остается всегда неизменным по типу то, которое изображено на помещенных здесь рисунках. Больший рисунок изображает в 1/3 действительной величины наиболее любимое молодыми девушками шейное украшение. Большие, продолговатые и дутые части собственно ожерелья напоминают грузинские гиль, бывшие прежде в большом ходу. За то ромбоидальные коробочки с высоковыпуклыми полушариями на верхней стороне свойственны только тушинам. Толщина этих четыреугольников около 1/4 дюйма, длина боковых ребер 1 1/4 дюйма. На трех углах каждой коробочки припаяно по петельке для прикрепления подвесок, а большая петелька на [134] верхнем углу служит для привешивания самой коробочки к ожерелью. Подробности украшений, прикрепленных к четыреугольникам можно видеть на обоих приложенных рисунках. Во всем уборе преобладают круглые формы; заштрихованные на рисунке фигуры вырезаны из массивных серебреных пластинок. Часто эти красивые и оригинальные подвески попадаются и отдельно на одежде. По всей вероятности это только остатки прежнего полного ожерелья, нашедшие себе употребление и в разрозненном виде.

Верхнее женское платье делается у тушинов, как я уже сказал, из чрезвычайно прочной и красивой шерстяной ткани черного цвета, напоминающей своим рубчатым видом репс. Платье не имеет стоячего воротника. Начиная от шеи и почти до средины живота, тянутся по обоим бокам полосы, богато украшенные серебром. Свободное пространство между ними, приходящееся над украшением исподнего платья, книзу расширяется, так что в верхней части оно едва имеет ширину шеи, в нижней же ширина равняется 6 вершкам. Платье доходит до лодыжек, кроится без складчатой отделки и снизу просто подрублено. От плеча вниз тянется с каждой стороны, касаясь подмышечной области, широкая суконная полоса ярко-красного [135] цвета (рис. 2 Таб. IV), имеющая к краю узкую белую отделку. Иногда эти красные площади бывают сплошь вышиты бусами. На упомянутом выше костюме, принадлежавшем прежде Кавказскому Отделу И. Р. Геогр. Общества, между этими вышивками идет вниз полоса в 1/2 дюйма ширины, сделанная из тонко-скрученной и переплетенной латунной проволоки. Серебреные орнаменты, идущие вдоль внешнего края, представляются нам более существенными т. к. они по крайней мере постояннее по форме и расположению, чем только что описанные украшения. Наиболее употребительны палочки и пуговицы, изображенные на прилагаемом рисунке в 3/4 их настоящей величины.

Вдоль края такого украшения идет обыкновенно серебреная цепочка чистой работы. Вообще тушинки любят цепочки, которые бывают двух родов: или каждые два колечка спаиваются вместе и затем пары соединяются одна с другою, или же цепочка состоит из проволочных двойных петель. Боковой вид такой петельки показан па рисунке (В последнее время в телавских и даже тионетских лавочках появились разные украшения из белой жести, изготовляемые вероятно в России фабричным образом. Это или тисненые или выбитые фигуры, рисунок которых не имеет уже ничего общего с первоначальными формами украшений горцев).

Концы рукавов, как видно на рис. 2 Таб. IV, обшиты кругом простою, то узкою, то широкою, суконною каймою, которая нередко бывает еще прямолинейно прострочена. В верхней части этого украшения заслуживают внимания по превосходной работе тесные ряды маленьких палочек: если смотреть на них с некоторого расстояния, то они кажутся продольными крупно-точечными цепочками.

Теперь остается только описать в нескольких [136] словах тушинские шали, обувь и треугольные головные платки. Последние, если даже и не бывают треугольные, то всегда складываются и носятся в этой форме. Прежде тушинки сами ткали эти платки, теперь же часто употребляется черная без глянца, шерстяная материя, привозимая из России. Можно впрочем иногда встретить и старинные персидские тонкие и большие квадратные платки с двумя бахромчатыми краями; эти платки сами выдают свое несомненное персидское происхождение.

Черная тушинская шаль имеет при 3 аршинах длины 7 вершков ширины; по обеим узким сторонам находятся плетеные полуаршинные шнурки, которые на расстоянии 2 вершков от кондов завязаны в узлы и скручены. Шаль есть лучшая из всех тканей, изготовляемых тушинками. Действительно, это красивая, чрезвычайно прочная и сравнительно тонкая репсовая ткань, одинаковая как с лица, так и с изнанки. Рис. 8 и 9 на Таб. III изображают нижний конец такой шали, причем первый из них дает общий вид, а второй представляет подробности узора в настоящей величине. Узор, состоящий и здесь из коротких ломанных и прямых линий, вышивается на плотной ткани крестобразным швом. Изогнутые очертания, видимые на рис. 9, делаются совершенно таким же способом, какой употребляют европейские дамы при вышивании по канве. Для этого крестики располагаются на ткани канвы, состоящей из пересекающихся под прямыми углами нитей, очень близко один от другого. Хотя в выборе красок и расположении их на шали и господствует некоторая пестрота, все-таки тушинский узор, по общему впечатлению, которое он производит, может быть назван удовлетворительным, даже почти красивым и во всяком случае достойным подражания. И здесь мы находим прямостоящие кресты, как напр. по средине [137] верхнего края (рис. 8). На другом купленном мною экземпляре шали имеется под сплошною вышивкою прямостоящий четверной крест, вокруг которого расположены в определенном порядке желтые круглые фигуры.

Описанным шалям соответствуют пояса, которые бывают иногда сделаны с большим искусством. Обыкновенно же поясом служит полоса простой ткани вершка в 1 1/2 ширины. В селении Дартло мне удалось однако достать и парадный пояс, который хотя и имеет обыкновенный черный цвет, но за то представляет мастерское произведение по тканью и плетенью. Кусок репсовой ткани в 4 вершка ширины сложен по длине пополам и соприкасающиеся края сшиты вместе, так что образовалась толстая полоса в 2 вершка ширины. На одном из концов ее нити основы, оставленные свободными на расстоянии 13 вершков, сплетены очень тщательно до половины длины, в 40 плоских шнурков. Затем на каждом шнурке сделан крепкий узел, к которому примыкают шесть крученых шнурков.

Что касается, наконец, до тушинской обуви, то она делается совершенно по образцу обуви дагестанских народов. Сходство это заключается именно в том, что как здесь, так и в Дагестане, имеют обыкновение вышивать толстыми шерстяными нитками узоры на более тонких вязанных голенищах сапог или башмаков; кроме того самая подошва утолщается до 1 дюйма и делается это таким образом, что по краям и на внутренней поверхности ее вышиваются несколько раз шерстью параллельные полоски в 3/4 и до 1 дюйма ширины. Обувь держится на ноге очень плотно, так что, по крайней мере, для употребления дома и, в сухую погоду, на дворе, шерстяные сапоги и башмаки оказываются довольно прочными. Таб. III рис. 6 и 7 дают верное понятие о характеристических [138] формах сапог и башмаков. Они отличаются белыми линиями по черному полю. Следует однако заметить, что фасон тех и других грузинский, так как носок их имеет форму довольно острой дуги, в Дагестане же носок бывает всегда тупой, прямолинейный и расширенный. То же самое надо сказать и про короткие тушинские носки. Вязанная ткань их тоньше, чем в хевсурских носках, имеет узор из белого с черных я местами украшена красными или синими более узкими полосками. [139]

Считаю необходимым, предварительно подробного описания отдельных предметов, сделать несколько общих замечаний о вооружении. На всем Кавказе ни одно из христианских или магометанских племен не сохранило древнее железное снаряжение в такой полноте, в какой мы находим его у хевсуров. Ружье, кинжал (правильнее ханжал), сабля, часто же еще и пистолет составляют обычное вооружение каждого кавказца, и даже теперь еще, когда вся страна наслаждается миром, большинство обитателей ее представляет “народ под ружьем". Только курды, кочующие летом на высотах Алагеза и далее к югу в пограничных горах к западу от Арарата, имеют в своем вооружении щиты, которыми очень ловко отражают удары длинных бамбуковых пик. Щиты эти изготовляются и теперь еще в Карсе и Эрзеруме. Хевсур же носит полное рыцарское вооружение и притом не временно только, как бы в виде парадного украшения, а в тех случаях, когда он прямо или косвенно подлежит кровной мести и ему угрожает опасность.

Врагов же имеет почти каждый взрослый хевсур. Случается часто, что лично он не имеет никаких счетов с своим врагом и враждует с ним только как родственник обиженного или убитого. Вследствие этого случается часто видеть хевсуров в кольчуге и при полном вооружении, особенно когда они оставляют свое родное селенье и отправляются в дорогу. Во время путешествия, мы несколько раз встречали пешеходов, которые были с головы до пяток одеты, поверх обыкновенного платья, в тяжелое боевое одеянье и буквально обливались потом. Даже отправляясь на полевую работу, хевсур охотно берет с собою ружье, щит и саблю. Замечательно, что [140] искусство владеть холодным оружием изучается с детства и что мальчики упражняются в этом искусстве, выходя на поединок с длинною деревянною саблею и щитом, сплетенным из облупленных ивовых ветвей. Рис. 6 и 7 табл. V показывают это игрушечное оружие, а помещенный выше (на стр. 78) рисунок изображает двух сражающихся хевсурских мальчиков. Длинная, к концу слегка изогнутая, деревянная сабля снабжена ниже рукоятки широкой поперечиной для защиты руки. Я видел два раза сражающихся мальчиков и мне показалось, что они дерутся по правилам фехтовального искусства, т. е. знают приму как наиболее опасный удар и умеют с надлежащим расчетом наносить секунды, терции и кварты. Во время поединка, мальчики сначала становятся на одно колено, выставляя другое немного вперед; когда бой разгорается, они меняют колена, смотря по тому, как им удобнее и опираются то на правое, то опять на левое. Наконец доходит до того, что преклоняются оба колена и тело нагибается вперед. После нанесения примы, сабли отбрасываются в сторону и начинается отчаянная потасовка. Взрослые присутствуют при таких упражнениях и криками одобрения поощряют сражающихся.

Железное вооружение не изготовляется в Хевсурии и едва ли можно с достоверностью доказать, что оно делалось в ней когда-либо прежде. Но круглые медные шлемы выделывались некогда самими хевсурами, равно как и отдельные, грубой работы, заклепки, входящие в состав той или другой части снаряженья. Если же меня спросят, откуда происходят хевсурское вооружение, то я укажу прямо на Персию, отринув смелое предположение о том, что оно сохранилось со времен крестовых походов. Возраст металлического вооружения, как известно, чрезвычайно велик. Не только в греческих, но и персидских [141] сказаниях герои бывают всегда одеты в панцири. Я видел старую рукопись поэмы Фирдуси Шах-намэ, украшенную картинками, на которых действующие лица изображены нередко в кольчугах и шлемах.

Высокая древность панцирного вооружения на востоке доказывается также и тем, что в тех лавках города Испагани, которые торгуют старинным оружием, нередко попадаются наручники с куфическими надписями. Я знаю это от очевидца, которому обязан и нижеследующими заметками.

Наибольшим искусством в выделке оружия славились прежде в Персии главным образом области Шираз и Хорасан. Так было до династии сефевидов (1499-1722). Слава хорасанских дамаскированных клинков сохранилась еще и до сих пор. Во время сефевидов оружейники были переселены из Хорасана в Испагань и таким образом оружейное ремесло достигло в этом городе цветущего состояния. После падения сефевидов (1723) оружейное производство перешло в города Шустер и Десфул, а в Испагани упало совершенно. Со вступлением на престол каджаров, примерно в 1785 году, главным местом производства сделался город Казвин. Тогда опять обратились в Хорасан за хорошими мастерами дамаскированной стали. Особенно Фет-Али-Шах заботился о поднятии в Персии искусства приготовления красивого холодного оружия.

Теперь я намерен сделать подробное описание хевсурского вооружения:

1) Кольчуга, чачкани (Таб. V, рис. 1) бывает без малого 5/4 аршина длины и 3/4 ширины, если взять среднее измерение груди. Она сделана из множества проволочных железных колечек. Каждое кольцо, при измерении от наружного края, имеет до 1/4 вершка в поперечнике. Они [142] несколько приплюснуты и на спайках немного утолщены. Так как цепочки, образующие панцирь, следуют непрерывно вверх и вниз, вправо и влево, то всякое кольцо захватывается изнутри четырьмя другими и только краевые кольца сцепляются каждое с двумя соседними кольцами вышележащего ряда. Книзу кольца делаются обыкновенно тоньше и меньше. Такие рубашки надеваются через голову. На груди они имеют прореху длиною в 5-6 вершков, которая застегивается на шее посредством проволочного крючка. Ворот может быть застегнут, смотря по надобности, больше или меньше и для этого захватывают крючком кольцо, лежащее ближе или дальше от края. Рукава, имеющие внизу до 7 вершков ширины, закрывают преимущественно плеча и не доходят до половины плечевой кости. Нижний край рубашки только в редких случаях бывает сомкнутый: по большей части спереди имеется тупой треугольник для прикрытия нижней части живота и такая же, но более короткая лопасть замечается и сзади.

2) Металлическая, плоско-выпуклая шапочка, также называется чачкани (Таб. У рис. 2). Она делается в виде круглой чашки, имеет 3 1/2 — 4 вершка в поперечнике и до 1 вершка вышины, так что представляет собою узкий отрезок большого шара. Большая часть лежащих предо мною шапок сделана из слабо луженой меди. На верхушке шапка имеет обыкновенно плоскую розетку с дугообразно-изогнутым краем; по всей поверхности насажены правильными рядами пуговицеобразные шишечки. Все эти украшения отличаются грубой работой и, по всей вероятности, вышли из хевсурских мастерских. Вдоль нижнего края шапочки идет ряд отверстий, лежащих близко одно от другого, к которым прикрепляются кольца железной сетки, назначенной для защиты головы и шеи и сделанной совершенно также, как и панцирная рубашка. [143] Для нижней части лица оставляется свободное 4-угольное пространство в 2 1/2 вершка ширины и 2 вершка вышины. Длина сетки, прикрывающей отчасти также и плеча, колеблется между 7 и 8 вершками. Для того, чтобы шапочка прочно сидела на голове, прикрепляют к краям ее чрезвычайно крепкие и тонкие, свернутые из мокрых жил, бечевки, которые завязываются под подбородком.

Если мы обратимся к соседним народам, то найдем подобное же вооружение в Грузии, где оно когда-то употреблялось князьями. Покойный генерал Бартоломей подарил Кавказскому Музею полное вооружение, принадлежавшее одному из министров грузинского царя Ираклия II и, следовательно, относящееся к прошедшему столетию. Оно состоит из массивного, очень искусно сделанного грудного панциря и шлема, которые я предполагаю описать подробно в другом месте; третий же предмет представляет описанную выше шапочку, употребляемую и ныне хевсурами. Сделана она не из меди, а из железа и украшена золотыми насечками, которые ни в чем не уступают подобным же работам персидских (именно мешедских) мастеров. Только надписи на уборе не арабские, как это бывает обыкновенно на шапочках персидской работы, а грузинские. Поверхность разделена на 4 поля и в них написано: 1) Маш Аллах, т. е. в роде нашего “с Богом", 2) уповающий на Бога, 3) гофмаршал Иоанк (Князь Эристов сообщил мне словесно по поводу выражения гофмаршал следующее объяснение: по-грузински он называется Сахлт-ухуцес: слово это значит старший в доме, гофмаршал (также министр двора). На его обязанности лежит: заведывание доходами с имений его патрона, выдача и получка денег, управление домом и прием гостей, представление отчетов своему господину), 4) Патрон Мухрани (Мухрани, селение и округ. Предки нынешних князей Мухранских суть прямые потомки династии Багратидов). [144]

Замечу еще, что в Персии и теперь кольчуги изготовляются в значительном количестве, особенно сетки, прикрепляемые к шлему для защиты затылка и плеч. Относительно же вопроса о том, откуда получили их хевсуры, я склонен скорее указать на Персию, чем на западную Европу. Мне кажется также достоверным, что хевсуры не носили шлема, хотя этот последний и был в употреблении у диких кочевников Персии, да в теперь еще очень ценится как парадный убор. В Музей передано из Тифлисского арсенала большое количество шлемов, добытых вероятно в прежние войны с Персией; все они обыкновенной круглой, вверху заостряющейся формы, имеют сзади козырьки для защиты затылка, и широкие, изогнутые, висячие железные застежки; нижний край снабжен отверстиями или петлями для прикрепления кольчатой сетки. Такие же сетки, отличающиеся чрезвычайно тонкой работой, бывают и на тех шлемах, которые привозятся в Тифлис из Персии в числе прочих редкостей; подобные шлемы изготовляются и теперь по старинным образцам в Хамадане и Мешеде. Золотые насечки и выгравированные рисунки, которыми украшены эти парадные головные уборы, не оставляют желать ничего лучшего. Но дамасский рисунок бывает на них только вытравленный, в чем можно убедиться, рассматривая обтертые места, особенно на щитах.

Наручники или налокотники, самклаво, носятся на обоих предплечиях; это видно из того, что они имеют приспособление для защиты запястья то с правой, то с левой стороны. Рис. 3 Таб. V изображает простейшую форму наручника. Материалом служит железо. Украшения бывают или накладные и, в таком случае, выпуклые, или же врезаны и выложены золотом. Наружная поверхность наручника обыкновенно гладка, иногда же разделена врезанными параллельными линиями на несколько площадей, [145] внутренняя же поверхность бывает всегда гладкая. Внизу, на внутренней или наружной боковой стороне, находится придаток для прикрытия нижней стороны запястья и вместе с тем для замыкания наручника при посредстве двух пряжек и ремней. Придаток прикрепляется или прямо при посредстве звеньев цепочки или приклепанными узкими металлическими петлями, которые получают некоторую подвижность вследствие того, что их соединяет только один ряд железных колец. Самая защита запястья состоит из двух продолговатых металлических пластинок, которые прикрывают как раз то место, где находится пульс. Верхняя и нижняя части наручника также имеют ремни и пряжки для прикрепления его к руке. К наручникам примыкают металлические рукавицы. Судя по экземплярам, находящимся в моем распоряжении, рукавицы делаются иногда из двойного слоя той самой кольчатой ткани, из которой изготовляются панцирные рубашки, иногда же только из одного слоя, подбитого грубым зеленым сукном. Но краевые кольца двойной рукавицы прикрепляются к наручнику все без исключения, так что рука не вдевается в рукавицу, а только прикрывается ею сверху. Было бы конечно очень неудобно держать в руке оружие, если бы металлическая сетка покрывала также и ладонь.

4) По поводу ружья, топи, я не нахожу нужным сообщать какие-либо особенные замечания. Оно делается по образцу всех ружей, употребляемых в крае, имеет обыкновенно большой калибр, длинный ствол и узкий, без выдающейся стороны приклад, представляющий в поперечном разрезе тупой треугольник. Замок повсюду кремневый.

5) Лук и стрела, швильди и изари, употреблялись в прежнее время. Теперь они составляют у хевсуров [146] этнографическую редкость. Привезенный мною лук имеет по тетиве 2 аршина длины, сделан из легкого дерева (вероятно из осины или липы) и снабжен тетивою, скрученною из кожаного ремня. Стрелы также легкие, в 1 аршин и 2 вершка длины, имеют железный наконечник, представляющий в поперечном разрезе 4-угольнив; правило длиною в 2 вершка сделано из воткнутых под прямым углом орлиных перьев, бородки которых укорочены до 1/2 дюйма ширины. В настоящее время это оружие не употребляется вовсе.

6) Хевсурские мечи, дашна (Слово дашна не грузинского корня) (табл. V, рис. 4 и 5). Кроме обоюдоострого кинжала (собственно ханжал), носимого далеко не всеми хевсурами, хотя у прочих кавказских народов он и составляет самое обычное оружие для нанесения колотых и рубленных ран, хевсуры имеют два рода сабель. Во-первых, прямые как кинжал, но об одном лезвие. Экземпляры, находящиеся в моем распоряжении, имеют клинки в 10 1/2 —11 вершков длины и узкие рукоятки в неполных 3 вершка. Ширина клинка простирается до 3/4 вершка; толщина обуха, к концу постепенно уменьшающаяся, ровняется в среднем выводе 1/3 дюйма. Рукоятка грубой работы и сделана из рога или кости, в последнем случае она состоит из двух склепанных пластинок. Рукоятка и ножны отличаются множеством скобок и пластинок из желтой меди, которые отчасти приклепаны, отчасти припаяны и представляют очень грубую работу. Таковы же и находящиеся на них украшения в виде различных кривых параллельных линий, маленьких точек, кругов и пр. Ножны состоят из дерева, обтянутого сырою кожею; нередко они бывают покрыты сплошь медными скобками. [147] Как эти, прямые и короткие шпаги, так и более длинные, слегка изогнутые сабли, носятся на поясе, имеющем на наружной стороне металлические украшения очень грубой работы, в роде тех, которые встречаются обыкновенно у всех, как христианских, так и магометанских народов Кавказа. Следует впрочем прибавить, что, кроме пояса, саблю поддерживает еще ремень, надеваемый чрез плечо, тогда как короткая и прямая шпага висит на одном поясе. Хевсурская сабля напоминает турецкий палаш (хорасани), только она гораздо меньше изогнута. Рукоять ее снабжена также железною поперечиною с тупо-заостренными концами, назначение которой заключается в том, чтобы препятствовать соскальзыванию руки к лезвию. Этим она отличается от общеупотребительных в крае сабель, которые имеют очень удобные рукоятки, но недостаточно защищают руку со стороны лезвия.

Ни одно виденное мною хевсурское оружие не имело ни надписей, ни каких-либо других знаков, по которым можно было бы судить о его происхождении. Уверяют однако и притом люди, заслуживающие самого полного доверия, что попадаются шпаги с латинскими надписями. Об этом говорит г. Зиссерман. Нынешний правитель дел Кавказского Отдела И. Р. Географического Общества сообщил мне, что он видел хевсурский клинок с надписью времен Сигизмунда I, следовательно первой половины 16 столетия. В Хевсурии, насколько мне известно, не попадаются мечи в роде тех, которые были доставлены в музей из Кубанской области графом Сумароковым-Эльстон: это огромные, остроконечные, об одном лезвие, саблеобразные мечи, клинок которых имеет не менее 1 аршина и 9-10 вершков длины. Их относят к временам генуэзцев. Да будет мне позволено, [148] пользуясь этим случаем, сообщить об одном старинном клинке, составляющем собственность Его Императорского Высочества Великого Князя Николая Михайловича и несомненно доказывающем, что в прежнее время в кавказские страны проникало и немецкое образцовое оружие. Меч найден в Абхазии и подарен Великому Князю Николаю одним из тамошних князей. Клинок обоюдоострый, прямой, из хорошей стали, длиною в 1 аршин 3 1/4 вершка. Ширина при основании немного менее 1 вершка. Здесь примыкает более узкая поверхность, острая с обеих сторон и уже не полированная; она имеет 1 1/2 вершка длины и переходит в массивный и остроконечный стержень рукоятки. Кверху клинок очень постепенно суживается на несколько линий и оба лезвия сходятся равномерно в острую дугу. Снизу, на расстоянии четырех вершков, клинок украшен с обеих сторон по краям простыми гравированными арабесками, по внутреннему краю которых идут прямые линии. На ограниченном таким образом гладком срединном поле выгравирована несколькими чертами растянутая фигура бегущей собаки. Фигура эта прерывает надпись soli deo gloria таким образом, что слово gloria находится пред нею, а слова soli deo позади. Надпись вырезана латинскими буквами и с каждой стороны два раза, одна непосредственно над другою. Немного позади soli deo замечается небольшой прямой крест; точно такой же находится и пред словом gloria. Выше этой основной части, на обеих поверхностях клинка находится календарь выпуклой работы. Первые шесть месяцев помещаются на одной стороне, начинаясь январем на расстояния примерно одного дюйма от конца, второе полугодие от июня до декабря приходится на другой стороне клинка. Каждый месяц отделен от последующего соответственным знаком зодиака. Площадь всякого месяца окаймлена с [149] боков прямыми линиями. С начала изображено латинскими буквами немецкое название месяца; непосредственно под ним находится еще одна строка, изображенная старинными немецкими маленькими буквами, так напр., под декабрем я прочитал “Christmonat", под ноябрем “Wintermonat", большая же часть этих подписей теперь уже не может быть разобрана. Затем следуют три рубрики: первая с левой стороны, если держать меч острием вверх, показывает числа месяцев; рядом находится узкая рубрика, в которой обозначены дни недели буквами от a до q. Затем написаны полные имена святых на каждый день. Большую часть их теперь уже невозможно разобрать, так как выпуклый шрифт во многих местах сильно истерт, отчасти же разъеден ржавчиной. Рядом с 9 января я прочитал Мария, 10 января — Павел и т. д. На площадках, занятых календарями июня и декабря замечаются два места одинаковой ширины. В июне оно приходится между 4 и 5 числами, в декабре между 12 и 13. Каждая такая площадка имеет в длину без малого 3/4 вершка и ограничена тою линиею, которая идет по всему краю клинка. Вдоль этой линии усматриваются расположенные близко одна от другой параллельные черточки, так что край очень похож на линейку, разделенную на миллиметры. Подобные же черточки попадаются отдельно и в других местах замкнутых площадок. Наконец, на каждой такой площадке вырезаны два смотрящие друг на друга гиппокампа, а над ними еще и третья такая же фигура. Я употребил название “гиппокамп" потому, что изображенные фигуры очень живо напоминают известных своею оригинальною формою рыбок, морских коньков (Syngnathus hippocampus L.). Фигуры эти, изображенные совершенно одинаково на обеих поверхностях клинка, сделаны выпукло на [150] значительно углубленном черном поле. Только у верхних одиноких коньков можно различить гриву на шее. За то все имеют сравнительно длинные рога, загнутые вниз и назад. Таково точное описание любопытного древненемецкого клинка из Абхазии.

Возвращаюсь теперь опять к оружию хевсуров.

7) Щит, Пари. Щиты, изображенные на приложенном здесь рисунке и на таб. V рис. 6, представляют железный круг, подбитый с внутренней стороны толстою и очень прочною кожей.

По краю наружной поверхности этого кожаного круга идет тонкая железная полоса в 1/2 дюйма ширины, прибитая множеством гвоздей, концы которых заклепаны на внутренней стороне. Внутри этого кольца и в расстоянии 1/2—1 дюйма от него находится другое меньшее железное же кольцо также прикрепленное гвоздями. Середина закрыта большим четыреугольником с немного вогнутыми краями. Углы его вытянуты в виде полос и приклепаны к коже. Для большей прочности, к коже прибиты гвоздями еще две железные полосы, проходящие от края до края и пересекающиеся в центре круга под прямым углом. По средине щита находится большая выдающаяся пуговица в форме полушара. В четырех углах срединного четыреугольника закреплены концы петель, проходящих сквозь толщу щита и служащих для прикрепления кожаной ручки. Эта последняя скручивается из сыромятных ремней. Две такие же петли, замечаемые на верхнем крае щита, служат для привязывания длинного кожаного шнурка, на котором щит носится чрез плечо. Края трех щитов, находящихся в моем распоряжении, сильно порублены: следы ударов заметны также и на наружной поверхности. От щитов, употребляемых [151] еще и теперь как украшение курдами и в Персии, хевсурский щит отличается главным образом тем, что он плоский. Курдские щиты меньше в поперечнике, но имеют большое возвышение в центре. Персидские щиты бывают равномерно выгнуты от краев. Я считаю себя в праве утверждать, что у хевсуров щиты имеют при защите очень большое значение. Почти никогда хевсур не удаляется на более значительное расстояние от своего жилища, не взяв с собою щита. Случается, что оружие оставляется дома, но щит никогда. О плетеных щитах и деревянных мечах хевсурских мальчиков, а также о их поединках было уже сказано выше. Теперь следует упомянуть о своеобразном, хотя невзрачном, но ужасном по действию оружия; я подразумеваю

8) Боевое кольцо, сацерули. Это плоское круглое кольце, имеющее 1—2 1/2 вершка в поперечнике, делаемое обыкновенно из железа, реже из меди или латуни. Иногда оно бывает несколько сжато с боков, иногда же незазубренная основная часть переходит в прямолинейный придаток. Кольце надевается на большой палец. Три четверти наружного края кольца снабжены рядом то частых, то редких больших зубцов. При драках, рука вооруженная кольцом, сжимается в кулак. Судя по рубцам, оставляемым этими кольцами, можно полагать, что есть два главные способа нанесения ударов. Один из них направляется в переднюю часть головы, проходит по лбу и разрывает особенно конец носа; другой наносится в ухо и проходит по щеке. Редко можно [152] встретить пожилого хевсура, на голове которого не было бы следов ран, нанесенных кольцом; многие подвергались подобным ударам по нескольку раз. Необходимо заметить еще, что у железных колец оба конца выкованы плоско и только положены один на другой без заклепки.

Кроме этого оружия, почти все хевсуры носят на большом пальце еще плоское, часто очень массивное, железное или латунное кольце с острыми краями. Оно служит для взвода ружейных курков, нередко очень тугих, а также для выдвигания крепко засевших шомполов. Это делается посредством ловкого бокового удара. Иногда подобные кольца состоят из 2-3 спиралей, которые не соприкасаются между собою.

К числу хевсурского оружия могут быть также отнесены:

9) Кнут или, скорее, короткая и толстая плеть, матрахи. Хотя она и имеет форму плети, употребляемой повсюду в крае, но бывает так массивна, крепка и тяжела, что скорее может служить кистенем, чем для прямого своего назначения. В этом можно убедиться, взглянув на несколько экземпляров, подаренных Музею князем Николаем Чавчавадзе. Наш рисунок изображает верхнюю часть такой плети.

Тяжелое кнутовище имеет 1 1/4 ф. длины и 1 дюйм с лишком толщины (у основания даже почти 1 вершок), а приплетенная к нему ременная плеть имеет в поперечнике более 3/4 дюйма. Хотя наружный слой ее сплетен и не с такою тщательностью, какою особенно славится работа дагестанских магометан, но тем не менее отличается чрезвычайной плотностью и прочностью. Качества эти еще [153] увеличиваются тем, что плеть, на известных расстояниях, обмотана тонкою латунною проволокою. Носится плеть чрез плечо, на длинном ремне. Здесь следует еще упомянуть о тех плетенках из латунной проволоки, которые попадаются у хевсуров как редкость. Они сделаны чрезвычайно искусно, а плотность петель придает особенную гибкость цепным шнуркам, приготовляемым из этих плетенок. Я полагаю, что они составляли в старину предмет привозной торговли.

Пороховой рожок, сапирисзамле. Мне не случилось видеть нигде в Хевсурии рожков, которые походили бы на оригинальные сванетские пороховницы, имеющие сильно изогнутую форму и нередко обтянутые кожею акулы. Маленькие хевсурские пороховницы делаются иногда из верхушки рога молодого быка, чаще же и лучше из турьего рога. Последние, отличающиеся тяжестью, выделываются из сплошной верхушки и вследствие этого кривизна их несколько отлична от той, которую оконечность турьего рога имеет в необделанном виде. Железная пружина топорной работы приспособлена около заднего конца длинноплечего рычага таким образом, что передний конец его закрывает в виде клапана отверстие пороховницы. Устройство это достаточно явствует из приложенного рисунка.

10. Патронная сумка. Замечательно, что для этой принадлежности хевсуры не имеют собственного названия, а употребляют тоже название, которое общепринято и у русских, т. е. патронташ. Сумка носится на ремне и вешается на груд. Таким образом хевсуры носят патроны не в гнездах, которые нашиты у них спереди на платье, а в отдельной сумке, сделанной из толстой кожи. Патронных трубочек бывает [154] всегда десять; они делаются из латуни и под верхним, несколько заостренным, замкнутым концом имеют скудное украшение из посеребренной припаянной проволоки. Верхний конец каждой трубочки имеет на вершине петельку и каждые две соседние петельки соединены между собою цепочкой. Армянские мастера в Телаве и Тифлисе изготовляют такие трубочки по невероятно дешевой цене, сумки же работаются в Тионети.

Следует упомянуть еще о маленькой плоской кожаной сумочке, носимой с боку на поясе. Обе половинки ее, поверхность которых несколько более ладони, сшиты по краю кожаным ремнем. Лицевая поверхность ее украшена несколькими медными пуговицами, которые придерживаются с изнанки припаянными е ним и загнутыми медными кусочками. Сумочка запирается своеобразным способом: железная цилиндрическая трубочка с не вполне сомкнутыми краями надвигается сбоку на сложенные вместе и снабженные желобками верхние ярая сумки таким образом, что края трубки приходятся в упомянутые выше желобки. В этих сумках носят пули, а иногда и табак. Приложенный рисунок представляет точное изображение сумки.

(пер. Е. Г. Вейденбаума)
Текст воспроизведен по изданию: Радде, Г. И. Хевсурия и хевсуры // Записки Кавказского отдела Императорского русского исторического общества, Кн. XI, вып. 2. 1881