Письмо графа Паскевича к патриарху Ефрему от 31-го мая 1828 года, № 1460.

Архиепископ Нерсес известил меня отношением, от 17-го марта сего года, что епископ Израиль, назначенный эчмиадзинским духовенством в Салмасском монастыре Варфоломея, забыв долг христианский, тайными пронырствами и явными угрозами удерживая армян от переселения в наши провинции, оказал и другие неприличные поступки, и что хотя он относился к генерал-маиору князю Чавчавадзе о высылке за караулом сего архиерея в Эчмиадзинский монастырь для суждения по духовным правилам, а сей сообщил о том хойскому коменданту, но последний отозвался, что исполнить того не может, — почему просил предписания моего о сем, кому следует.

Если бы архиепископ Нерсес отнесся непосредственно ко мне о высылке архиерея Израиля, тогда я, находясь в Тавризе, мог бы с большею удобностью исполнить его требование и имел бы всю возможность снестись о том прямо с персидским правительством. Но когда упущено было уже время, то предписано от меня только генерал-маиору Панкратьеву, дабы он старался согласить епископа Израиля явиться к нему, Нерсесу, для принесения оправдания в поступках своих или для суждения за оные, объявив ему, что в противном случае он может лишиться своего сана и я употреблю настояние у Аббас-Мирзы о понуждении его к прибытию в Эчмиадзин.

Ныне же получил я донесение генерал-маиора Панкратьева, от 5-го мая № 176, что на сих днях перехвачено письмо от передавшегося персиянам архиерея Израиля, посланное им к управляющему Салмасским магалом Мустафа-беку, в коем он [73] уговаривает не переходить к русским и препятствовать переселению армян.

Таковая явная неблагонамеренность к нам епископа Израиля и вредное влияние его на армян заставляют меня, отнесясь к вашему святейшеству, всепокорнейше просить войти в рассмотрение поступков сего духовного лица, и не изволите ли найти приличным лишить его архиерейского сана, во зло им употребляемого, или предать другому наказанию.