№ 18

1801 г. апрель, — Прошение архиепископа Ефрема к К. Ф. Кноррингу о принятии мер к сохранению имущества, принадлежащего эчмиадзинскому престолу

Находящиеся ныне в Тифлисе четыре эчмиадзинские архиепископа прислали ко мне на имя в. выс.-а прошение, которое и с переводом ему на российский диалект подношу я при сем в. пр.; а при том честь имею объяснить вам, что согласно содержанию прошения сего пишут ко мне из св. эчмиадзинскаго престола с таковым еще пояснением, что от Григория архимандрита и способствовавших ему г. ген.-м. Лазарева, царевича Давыда, Соломона ³⁴ и Парсега Аргутовых ³⁵, означенные четыре архиепископа терпят разные изнурения совсем сану их не приличествующие: о чем и просят моего /л. 49об./ к защите их у в. выс.-а ходатайства; пишут также мне и о прочих подобных сему архимандрита Григория поступках, но я не осмеливаюсь уже дальнейше вашу особу беспокоить и потому не помещаю здесь оных. А после вкратце пишут ко мне и [49] просят что только следует на сей случаи быть удостоверным внимания вашего, то бы я к помощи их не просил у в. пр. благотворительной резолюции. Нужды же паши в следующем: 1-е содержание письмя их к и. пр. касательно увольнения их из Тифлиса во свояси, о чем меня и св. престола братия просют. 2-е что для выбора патриарха г. Лазарев и Давыд царевич посылали от себя двоекратно к ериванскому хану нарочных, и по словам и просьбе к ним архимандрита Григория обещали ему в подарок деньги за то только, чтобы назначаемый им Григорием духовной чиновник со стороны его был утвержден патриархом; к чему г. Лазарев и Давыд царевич сделавши одобрительной лист, силою вымогли подписание от армян в Грузии жительствующих на согласие их о избираемом Григорием архимандритом патриархе /л. 50/, который лист по совершении сих подписок отослали к братии св. престола, с настоятельным требованием утверждения сему избранному ими патриарху, и чтоб они дав свое согласие на том листе подписались, что самое твердое и без сумнения полагаю я противно узаконения же всемилостивейшаго г. и. всероссийскаго так же и в. пр., почему и прошу вас всепокорнейше г. ген. м. Лазареву и Давыду царевичу дать ваше предписание, дабы они во обстоятельство относительно выбора патриарха, яко люди светские не входили и удаляли бы себя от подобнаго в братии св. престола нашего помешательства. 3-е Григорий архимандрит по смерти покойнаго патриарха Иосифа назвал сам себя по нем наследником, как в имении после его оставшемся, так и в доме его (что самое всюду уже и разгласил) и будто бы при смерти покойной патриарх дал ему на избрание другаго патриарха власть, и что кого он изберет, тот и должен быть утвержден. Да и в прочих делах много присвоил себе прав, но точно оные есть ложные и вымышленные, поелику покойной патриарх, что нужно было при смерти, то все то объявил своему /л. 50об./ отцу духовному, от котораго полученное мною письмо имею я честь поднести при сем в переводе в рассмотрение в. выс.-а, объясняя при том вам, что оставшееся после покойного патриарха Иосифа имение не его собственное, не им приобретенное и ни же в наследство от кого либо ему доставшееся, но суть общее духовное, даваемое ему в течение 27 летняго его здесь в России нахождения от доброхотных дателей на украшение св. престола. Сверх сего при избрании его в патриархи и при отправлении к св. престолу от армянского духовенства и частных людей в России обитающих, дана ему была весьма знатная сумма на таковое же св. престола украшение, о количестве которой от дателей не замедля прислано будет и изъяснение в. выс.-у; да в Индии обитающие армяне также прислали к нему для такового ж украшения престола дорогие на немалую сумму вещи, которые запила саны в /л. 51/ Санктпетербургской таможне, и в рассуждение их принадлежности к монастырю всемилостивейше пожалована и пошлина в казну с оных следуемая. Следовательно и не может никто присвоить к себе ничего после его оставшагося в наследие, а все должно поступить в экономию св. престола; архимандрит же Григорий имея все сии драгоценности и деньги в своих руках, распоряжает ими как собственно ему принадлежащими, и тщеславит себя, что все сделать в состоянии; сверх всего состоит на нем покойном Иосифе знатная сумма казенных и партикулярных долгов, [50] удовлетворение которых совсем до обязанности престола не относится, поелику оп брал оные для собственно своих надобностей и употреблял их в его пользу. По каковым обстоятельствам прошу всепокорнейше в. пр. дать кому следует /л. 51об./ ваше предписание, чтобы оставшиеся после покойнаго патриарха Иосифа имение и регистры ему от архимандрита Григория были отобраны, и яко св. престолу принадлежащие запечатав отданы под благонадежный присмотр; самого же его Григория повелеть из Тифлиса не выпускать дотоле, пока будет избран и утвержден новой патриарх, и когда он кончит сдачу всему имению в целости, по описям уже оные покойным патриархом еще сделанным и до того имение сие без воли в. выс.-а ни кем распечатано, а паче расточаемо не было. Докладывая также в. выс.-у по письмам и просьбе ко мне престола эчмиадзинского братии, что хотя покойной патриарх и завещал тело его для погребения доставить в Эчмиадзин, но владетели пределов, чрез которые должно быть выдано тело покойнаго, наслышавшись о знатном при нем имении, не оставят по особо законию их и жадности к корысти, причинять разные притеснения и домогаются от препровождающего /л. 152/ оное себе во мзду награждения, коль же скоро от того отказано им будет, то не упустят предпринять тех мер, которые без сомнения могут со временем быть вредными нашей святыни, и потому нужным почитаем оставить тело покойнаго в Тифлисе.

Помета: На все сие и ожидая милостивой и душеспасительной в. выс.-а резолюции.

ЦГВИА, ф. ВУА, 1801 г., д. 6164, ч. 15, лл. 49-51 и 56. Перевод.

Комментарии

34. Аргутинский Соломон — князь — племянник архиепископа Иосифа Аргутинского и сторонник католикоса Давида. Владетель Лорийского уезда.

35. Аргутов Парсег (Аргутинский Василий) — племянник архиепископа Иосифа Аргутниского, проживал в гор. Григорнополе. Сторонник католикоса Давида.