83. Письмо кадиев, алимов, знатных и простых людей Хунзаха к жителям обществ Шита, Богулал, Калаял, Хиндалал и др., принявшим сторону Гамзат-бека ⁸⁶.

Не ранее июня 1834 г.

Привет: а затем, когда мы услышали о вашем приезде для примирения Нуцал-хана с Гамзатом, мы обрадовались. Но когда мы присмотрелись за вашим поведением мы убедились, что вы поступаете несправедливо. Вы не остановились на нейтральной территории. Не препятствовали ограблению жителей сел. Танус и Бацада, кроме одного кадия Таймаз-хана, да будет бог им доволен как и мы были довольны. Слава богу, что мы являемся мусульманами. Надеемся на бога, что он простит нас за проступки. Благодарим бога за то, что он создал нас свободными, а не раятами. Если бы у нас издавна не существовали властители и Нуцал-хан вознамерился бы стать правителем над нами, ни один из нас не согласился бы на это, не говоря уже о признании правителем человека из гоцатлинских беков. Но так как мы нашли, что оно у нас существует, то нам пришлось подчиниться ему, пока он не велит нам сотворить грешные дела. И согласно требованиям мы должны ему помогать в сборе податей. Мы очень удивлены тем, что вы способствовали претендующему на имаматство и признали его владыкой над собой и своим имуществом, содействовали также в назначении кадиев, хотя мудростью бога вы созданы свободными и ваша религия не связана с ним и ваши ученые скрыли от вас то, что написано в верных книгах шариата. В письме не объяснить все. Вассалам.

Комментарии

86. К концу 1833 г. койсубулинцы, гумбетовцы, андийцы и другие общества по Аварскому и Андийскому койсу, за исключением андаляльцев, перешли на сторону Гамзат-бека (Рук. фонд ИИЯЛ, д. 1209, л. 9). В следующем 1834 г. под командованием Гамзат-бека насчитывалось более 20 тыс. вооруженных горцев (Зиссерман. История 95 пехотного Кабардинского полка, т. II, стр. 31). Покорив в том же году андаляльцев, Гамзат-бек разделил свой отряд на две части: во главе одной из них он пошел к хидатлинцам и ауховцам. а другую под водительством Шамиля отправил в общества: Анкратльское, Богуляльское и Джамалальское. Оба отряда свободно прошли через эти общества. “Большая часть их присоединилась” к восставшим (К. С, т. XXXI).