205. Рапорт подполк. Орбелиани ген.-м. Аргутинскому-Долгорукову о переходе жителей Андаляля и Анкратля и др. обществ на сторону восставших горцев.

14 января 1843 г.

Прибыв 12 числа сего месяца в местечко Кумух, я вследствие предписания в. с. от 5 сего января за № 9 спешу почтительнейше донести, что Андалальское общество не только, за исключением сел. Чох, приняло шариат по научению Магомед-кадия Андалальского, но и в самом Чохе есть партия, действующая в пользу Шамиля. Партия эта начала действовать там открыто в особенности с того времени, как чохские жители, бывшие заарестованными в Тифлисе получили свободу и возвратились в Чох. Об этом сообщил мне прибывшие ко мне оттуда сего числа прап. Магат и чохский Магомед-кадий — человек преданный правительству и сильно препятствующий распространению и водворению там шариата. Хотя по словам Джара Магомеда сел. Согратль будто бы и не причастно в деле шариата, но по словам чохского кадия и других достоверных людей именно с этого то места, где живут ныне до 50 человек одних муртазикатов и с селения Ругуджа развивается мюридизм на все прочие деревни Андалаля.

Тлейсерухцы и анкратльцы тоже находятся в отношениях с карахскими мюридами и Кибит Магомедом и говорят даже, что они уже последовали примеру андалальского общества; [370] но это стараются они не обнаруживать до весны, ибо общества эти более или менее держут ныне свой скот на низменных наших местах по р. Алазани.

Из Акушинского общества сел. Кудали, соседственное с андалальскою дер. Кохорь, передавшеюся мюридам, более других склонно, чтобы, совершенно отложиться от своего общества и передаться на сторону Шамиля, и затем не слышно, чтобы прочие деревни Акушинского общества, кроме сказанного Кудали, были бы расположены к принятию шариата.

Такое положение дел вышесказанных обществ, по моему мнению, почти никакого не имеет влияния на жителей Казикумухского ханства, готовых единодушно воспретить с оружием на границах своих неприятелю и не допустить его ворваться во внутрь сего ханства и хотя между узденями здешними есть некоторые и такие, кои питают чувство нерасположения лично к Абдул-Рахман хану, но это вовсе не доказывает того, чтобы они желали бы здесь владычества Шамиля. В народе здешнем вообще незаметно расположения к поборникам его мюридам, как грабителям. Сборов же в Аварии никаких нет и все наибы Шамиля находятся на своих местах, но по распоряжению Шамиля требуются ныне к Кибит Магомеду по 2 человека старшин из каждого селения, но для какой надобности еще не известно.

Гарнизоны курахский, чирахский и казыкумухский, по возможности, расположены довольно хорошо, провиантом и отоплением обеспечены, пищу имеют большею частью с мясом и нижние чины гарнизона болеют уже весьма мало.