Приложение I

СУДЬИ И АСЕССОРЫ РУАНСКОГО ТРИБУНАЛА

1. Гийом Адели. Доминиканец. В 1428 г. он был регент-магистром теологии в Париже. Его имя появилось в документах процесса лишь 18 апреля: вместе с другими асессорами ему было поручено увещать Жанну о необходимости подчиниться воинствующей Церкви.

2. Жан Алепэ (ок. 1367–1434). В одном из документов от 1421 г. он назван лиценциатом обоих прав. Будучи до английской оккупации каноником Руана, Алепэ получил новое назначение от Генриха V и стал каноником Эврё. Возможно, именно он упоминается в числе участников Руанского соглашения 19 января 1419 г. и церемонии подписания мирного договора с Карлом VI 24 сентября 1419 г. Он дважды участвовал в судебных заседаниях по делу Жанны. Голосуя по поводу 12 статей обвинения, он положился на решение теологов Парижского Университета. 29 мая 1431 г. он проголосовал так же, как аббат Феканский и, таким образом, одобрил передачу Жанны светским властям. Он присутствовал на казни. Жан Рикье вспомнит в ходе процесса реабилитации в 1456 г., что Ж. Алепэ сказал ему, плача: «Я хотел бы, чтобы моя душа была там, где, как я верю, пребывает душа сей женщины» (XXII, р. 141).

3. Уильям Олнвик (?–1449). Духовную карьеру начал как монах аббатства Сент-Олбанс. Был епископом Норвича с 1426 по 1436 г., затем, до конца жизни, – епископом Линкольна. Доктор права, королевский секретарь, Олнвик пользовался доверием Генриха V и был хранителем личной печати Генриха VI. 1 января 1431 г. он находился в Руане. Присутствовал при отречении Жанны 24 мая 1431 г. Подписал грамоту от 12 июня 1431 г., в которой король Генрих VI гарантировал защиту судьям и клирикам, принимавшим участие в процессе Жанны. В 1435 г. Уильям Олнвик участвовал в Аррасской конференции.

4. Рауль Анги (?–1442). Упомянут как лиценциат декретов в грамоте от 14 марта 1430 г. Состоял адвокатом в церковной курии Руана; присутствовал на судебных заседаниях с 21 февраля 1431 г.; 19 мая он поддержал решение факультета декретов и более не появлялся на процессе. С 1435 г. и до самой смерти являлся руанским каноником.

5. Жан Бассе (1381–1454). До 1418 г. фигурирует в документах как магистр искусств, затем – как лиценциат канонического права. В 1420 г. Генрих V представил его курии города Тирпье в диоцезе Авранша. В том же году Жан Бассе получил церковную пребенду в Руане, которой ранее пользовался Жан Алепэ. В 1429 г., будучи официалом Руана, он имел несколько бенефициев в Нормандии. С 1419 г. являлся хранителем грамот о привилегиях Парижского Университета. Он присутствовал на нескольких судебных заседаниях по делу Жанны, в последний раз – 27 марта 1431 г. Когда с ним консультировались по поводу 12 обвинительных статей, он ответил весьма сдержанно, сослался на суд теологов и попросил, чтобы ему были предоставлены все материалы процесса, как того требовали канонические предписания. В ходе процесса над Жанной он был брошен в темницу, но, по всей вероятности, это не было связано с самим процессом. В 1436 г. он стал казначеем Руанского архиепископства, в 1439 г. – кантором и главным викарием, а в 1440 г. – каноником Кутанса.

6. Гийом де Бодрибоск (?–1447). Магистр искусств; в 1403 г. упомянут как магистр теологии. Когда в 1414 г. Джон Ланкастер стал герцогом Бедфордским, руанский капитул поручил Гийому де Бодрибоску составить для будущего регента Франции поздравительное послание. До 1421 г. Бодрибоск был каноником церкви Нотр-Дам-Ла-Ронд, а затем – каноником Руана. В 1414 г. капитул поручил ему составить поздравительное послание и для герцога Бургундского. Он присутствовал на нескольких заседаниях в начале процесса; 29 мая 1431 г. он согласился с аббатом Феканским в отношении богословской оценки деяний Жанны. По его мнению, Жанну следовало передать в распоряжение светской власти. Его племянница и наследница вышла замуж за англичанина.

7. Генрих де Бофор (?–1447). Епископ Линкольна, затем Винчестера, кардинал с 1426 г. Канцлер Англии, двоюродный дед Генриха VI, играл значительную роль в английской политике. Приехал во Францию в апреле 1430 г., короновал Генриха VI в Париже 17 декабря 1431 г. и вернулся в Англию в мае 1432 г. В протоколах процесса его имя упомянуто лишь в связи с заседанием 24 мая. На самом деле, он внимательно следил за ходом процесса. Когда Жанна заболела, он, по соглашению с Варвиком, приказал за ней ухаживать. Несколько свидетелей сообщают, что в момент отречения Жанны на кладбище Сент-Уэн он остановил одного из капелланов, который упрекнул Кошона в излишней мягкости по отношению к подсудимой.

8. Жан Бопер (?–ок. 1462). Уроженец Неверского диоцеза. В 1397 г. стал магистром искусств. В период с 1415 по 1419 гг. получил степень формального бакалавра (bachelier forme, т.е. бакалавра, допущенного к участию в диспутах и преподаванию в университете), затем, в 1419 г., стал лиценциатом теологии. В том же году Университет, ректором которого он избирался в 1412 г. и 1413 г., послал его вместе с Пьером Кошоном в Труа, чтобы подать «помощь и совет» Карлу VI. В 1415 г. он, вместе с Пьером Кошоном, в составе бургундского посольства, присутствовал на церковном соборе в Констанце. Он был каноником Парижа и Бове в 1420 г., а в 1422 г. Университет поручил ему добиться от королевы Англии и герцога Глостера подтверждения университетских привилегий. В 1423 г. он подвергся разбойному нападению на дороге между Парижем и Бове и повредил правую руку. Он добился от папы необходимых льгот, чтобы продолжить пользоваться своими бенефициями. Генрих VI в 1430 г. назначил его каноником Руана. Учитывая, сколь важную роль сыграл Бопер в ходе процесса над Жанной, король Англии 2 апреля 1431 г. пожаловал ему 30 ливров сверх положенных ему 20 турских су за каждый день процесса. В конце апреля 1431 г. ему было поручено отправиться в Париж вместе с Жаком де Туреном и Никола Миди, чтобы получить заключение Университета по делу Жанны. 28 мая 1431 г. Бопер покинул Руан и как представитель Парижского Университета отправился на церковный собор в Базель. Затем, в 1435 г., он продолжил участие в соборе уже в качестве посланника руанского капитула. Он внес большой вклад в работу собора и из Базеля был направлен послом к королю Англии. 16 января 1435 г. Генрих VI, за добрую службу во Франции и в ходе Базельского собора, пожаловал ему бенефиции в Англии с годовым доходом в 100 ливров. После того, как в 1450 г. Карл VII отвоевал Руан, Бопер прибыл туда и предъявил свои права на каноникат, называя себя «добрым французом». Именно тогда Гийом Буйе, начиная кассационный процесс по делу Жанны, взял у него показания относительно процесса осуждения. Бопер высказывался о Жанне без особой симпатии, но настаивал на том, что он отсутствовал на завершающей стадии процесса, так как уехал из Руана в Базель сразу после отречения Жанны на кладбище Сент-Уэн. Боперу удалось сохранить за собой место руанского каноника.

9. Николь Бертэн. Каноник Лизьё. Душеприказчик Пьера Кошона и его племянника Жана Бидо. Присутствовал на процессе 28 мая 1431 г.

11. Уильям Брольбстер. Священник Лондонского диоцеза. Присутствовал на процессе 25, 27 и 28 марта 1431 г.

12. Жан Брюйо (?–1435). Священник диоцеза Байо. Магистр искусств; с 1403 г. упоминается в документах как лиценциат декретов. В 1408 г. был избран прокурором Парижского Университета. В 1410 г. Жан Брюйо и Пьер Кошон были отправлены с посольством к герцогу Беррийскому. В 1418 г. Брюйо был назначен следственным советником (conseiller aux Enquetes) и кюре прихода Сен-Никола-де-Тайи, в Руанском диоцезе. В 1422 г. он стал кантором и каноником Руана. Несколько раз был депутатом на собраниях Штатов Нормандии (1423, 1427, 1430 гг.). Многократно участвовал в судебных заседаниях по делу Жанны – до 19 мая 1431 г. включительно.

13. Жилль Канивэ, или Кёнивэ. Уроженец Пикардии, упоминается как лиценциат медицины с 1422 г. Был асессором на процессе всего лишь один раз, 3 марта 1431 г., а затем отправился на церковный собор в Базель.

14. Пьер Карель, или Карре. О нем нет точных сведений. Согласно некой грамоте, он якобы являлся клириком диоцеза Лизьё и магистром искусств Парижского Университета. В тексте протоколов процесса он назван лиценциатом гражданского права. Принимал участие в голосовании 24 мая 1431 г.

15. Занон де Кастийон (?–1459), епископ Лизьё (episcopus Lexoviensis).Уроженец Милана, в 1424 г. стал преемником своего дяди, Бранда Кастильони, на епископском престоле Лизьё. В ходе консультаций по 12 обвинительным статьям, он посчитал, что, ввиду низкого происхождения Жанны, ее дело свидетельствует либо о дьявольском промысле, либо попросту о злонамеренном обмане. Занон де Кастийон был достаточно известным в свое время гуманистом. Ему часто поручались дипломатические миссии. В 1434 г. Генрих VI послал его на Базельский собор. Однако в 1449 г. Занон принял сторону Карла VII. В том же году он был рукоположен в кардинальский сан, а затем, в 1453 г., переведен в епископство Павийское.

16. Пьер Кошон ¹ (ок. 1371–1442). Уроженец Реймсского диоцеза. Получил степени магистра искусств и лиценциата декретов в Парижском Университете, ректором которого избирался затем дважды (1397 г., 1403 г.). В 1423 г. был назначен хранителем университетских привилегий и состоял в этой должности до 1432 г., т.е. до своего отъезда в Лизьё ². В 1398 г. на церковном соборе в Париже он голосовал за неподчинение папе Бенедикту XIII. В 1407 г. участвовал в посольстве, целью которого было склонить Бенедикта XIII и Григория XII к отказу от суверенного понтификата. Согласно грамоте от 6 февраля 1409 г. ³, он был назначен советником Жана Бесстрашного. В феврале 1413 г. Кошон принял участие в следственной и реформенной комиссии, созданной герцогом Гиеньским, с целью обновить состав королевской администрации и положить конец административным злоупотреблениям. 28 апреля того же года Кошон был рядом с мятежниками, намеревавшимися потребовать от герцога Гиеньского выдачи пятидесяти «изменников». Он принимал участие в составлении кабошьеннского ордонанса. 14 мая 1414 г. его имя было внесено в список изгнанных из Парижа, составленный после возвращения в столицу герцога Орлеанского. 8 января 1415 г. Жан Бесстрашный послал его на Констанцский собор. Вместе с другими послами герцога, Кошон выступил на соборе с «Оправданием» Жана Пти, а по сути – в защиту позиции герцога Бургундского, который таким образом хотел оправдаться перед общественным мнением за убийство Людовика Орлеанского, совершенное по его приказу в 1407 г. В конце марта 1418 г. Кошон вернулся во Францию. Уже в апреле Изабелла Баварская и герцог Бургундский послали его в монастырь Томб – искать примирения с представителями короля и коннетабля Арманьяка.

22 июля 1418 г. Кошон был назначен докладчиком при Карле VI. 27 июля того же года находился в составе комиссии, учрежденной епископом Парижским для осуждения клириков-арманьяков, брошенных в тюрьму за оскорбления величества. С этого времени он получал бенефиции сразу с нескольких доходных должностей: видама и каноника Реймса, каноника Бове и Шалона, архидиакона и каноника Шартра, прево Лилля, архидиакона Шалона и папского референдария. 21 марта 1420 г. Университет, по собственной просьбе Карла VI, направил к нему Кошона и Бопера, чтобы «подать помощь и совет» в ходе подготовки договора в Труа. В июне 1420 г. Кошон как должностное лицо Университета поклялся блюсти этот договор. 21 августа 1420 г. он был назначен епископом Бовеским; 12 января 1420 г. герцог Бургундский присутствовал на церемонии его введения в должность. 3 июня 1422 г. Кошон принял участие в совете, созванном Карлом VI в Нельской башне. В октябре он был назначен душеприказчиком Карла VI. В 1423 г. он впервые присутствовал на Большом Совете Генриха VI; в ту пору его годовой доход достигал 1 000 ливров. Он был главным инициатором составления ордонанса от 26 ноября 1425 г., который отменял двадцатипроцентное повышение налогов, объявленное папой Мартином V. Взамен Генрих VI должен был отдать папской курии некоторые епископства и три четверти свободных бенефициев во Франции. Парламент отнесся к этому ордонансу крайне враждебно и лишь после долгих дебатов ратифицировал его 6 марта 1426 г.

С 6 февраля по 20 июня 1428 г. Кошон находился в Шампани. Там он возглавил комиссию, которой было поручено укрепить крепости Аргонны и получить причитающиеся подати с Реймса, Лана, Суассона, Нуайона, Сен-Кантена и Шалона, чтобы заплатить жалованье воинам Жана Люксембургского, державшим в осаде город Бомон.

В 1429 г. Кошон остался глух ко всем протестам и жалобам нормандского духовенства, стонавшего от экстраординарных поборов – так называемых «трех десятин». Известно, что нормандский клир не выплатил Римской курии аннатов, отчего пострадал и сам Кошон, и поэтому с нормандского духовенства было решено собрать сразу три десятины. Одна предназначалась папе, и две – Бедфорду с тем, чтобы он употребил эти средства «для защиты страны и, в особенности, для изгнания врагов, находящихся в Мон-Сен-Мишеле».

В августе 1429 г. наступление войск Карла VII вынудило Кошона покинуть Бове. Он нашел убежище в Руане, архиепископский престол которого в то время пустовал. Несмотря на хлопоты приближенных английского короля, Кошон не смог занять место архиепископа. В том же 1429 г. он, по всей видимости ⁴, отправился в Англию, вместе с кардиналом Винчестерским, по «делам и нуждам короля, [...] имеющим касательство и отношение к его королевству Французскому». В квитанции от 16 января 1430 г., заверенной его подписью и печатью, он признал, что действительно получил 670 турских ливров на путешествие в Англию, совершенное с 5 сентября по 9 января 1430 г. В 1430 г. он отправился в Кале, чтобы увидеть Генриха VI, который вступил в этот город 23 апреля. Именно тогда Жанна, находившаяся в плену у бургиньонов, стала объектом притязаний одновременно и англичан и Парижского Университета. 14 июля 1430 г. Кошон отправился в Компьень, к герцогу Бургундскому, и вручил ему требование «от короля, нашего сеньора, и от него самого как епископа Бовеского ⁵». Кошон потребовал выдачи Жанны, чтобы он мог начать против нее процесс по делам веры, поскольку она была взята в его диоцезе. Он предложил огромный выкуп.

16 декабря 1430 г. Кошон присутствовал на коронации Генриха VI в Париже. В ходе руанского процесса только Кошон и викарий инквизитора Жан Ле Мэтр были официальными судьями; остальные члены трибунала исполняли асессорские обязанности. 29 января 1432 г. Кошон был назначен епископом Лизьё, но по-прежнему часто находился в Руане, в Сен-Канд-Ле-Вьё, где находилась резиденция епископа Лизьё, а также церковь, духовный суд с прокурором и капитулом, которые были подчинены юрисдикции епископа. В 1433 г. он, по всей вероятности, был в Кале, где предполагалось устроить встречу двух королей ⁶. Как известно, послы Карла VII на эту встречу не приехали. Наконец, в июле 1434 г. Генрих VI направил Кошона на собор в Базель. Там епископ узнал, что изгнан из своего диоцеза, поскольку сторонники Карла VII вновь взяли инициативу в свои руки. 23 июля 1435 г. он покинул Базель и выехал на конгресс в Аррас, где последовательно отстаивал права английского короля. Он покинул Аррас 27 сентября 1435 г.

На заседании английского Парламента 15 марта 1436 г. он был первым из прелатов Церкви, кого призвали присягнуть на верность и преданность королю Генриху. В том же году умер архиепископ Руанский, но капитул предпочел Пьеру Кошону Людовика Люксембургского. В период с октября 1438 г. по март 1440 г. Кошон несколько раз ездил в Англию, главным образом занятый хлопотами о мире. С июля по сентябрь 1439 г. он участвовал в конференции, проходившей на территории между Кале и Гравлином: в ходе конференции велись переговоры о мире и об освобождении герцога Орлеанского. 1 августа 1441 г. Кошон сопровождал герцога Йоркского при его вступлении в Руанский собор в качестве губернатора Нормандии.

Кошон скоропостижно умер в Руане 18 декабря 1442 г. Он был погребен в соборе Лизьё, в часовне Девы Марии, которую выстроил на свои средства и в которой есть изображение его герба – лазоревого с серебряным поясом и тремя золотыми раковинами. Его захоронение было забыто, а затем вновь обнаружено в 1931 г. В 1944 г. во время воздушной бомбардировки Лизьё, крест, некогда венчавший его гробницу, а затем хранившийся в музее, исчез. Наследниками Кошона стали его племянник, Жан Бидо, каноник Руана, и племянница, Гильметта, которая затем вышла замуж за Жана де Ринеля, известного секретаря английского короля в Руане.

17. Никола Каваль (ок. 1390–1457). Магистр искусств и бакалавр декретов Парижского Университета с 1403 г. В 1428 г. стал лиценциатом гражданского права. Получил от англичан каноникаты в Мортэне и Руане (1421). Был другом Занона де Кастийона, епископа Лизьё, и Жана де Кастийона, епископа Кутанса. Являлся душеприказчиком Пьера Кошона. В 1428 г. стал настоятелем церкви Нотр-Дам-дез-Андли. На допросах, проведенных в ходе процесса реабилитации в 1452 и 1456 гг., он утверждал, что видел Жанну всего один раз. Он заявил, что «ничего не знает» и ему нечего вспомнить по этому поводу. На самом же деле он присутствовал на судебных заседаниях 27 февраля, 1 и 27 марта, 2, 19 и 29 апреля; он голосовал за то, чтобы Жанну выдали светским властям как вероотступницу.

18. Пьер Кавэ, лиценциат гражданского права. Его имя не встречается в документах Парижского Университета. На процессе он появился лишь однажды – 1 марта 1431 г.

19. Ангерран де Шанрон (?–1435). Лиценциат обоих прав, официал Кутанса. Присутствовал на процессе только один раз – 24 марта 1431 г.

20. Джон Карпентер, иначе Шарпантье или Карпантье. Англичанин, королевский клирик. В 1431 г. был настоятелем приходской церкви Биконсфилда, в диоцезе Линкольна. Он присутствовал на трех заседаниях по делу Жанны; вместе с шестнадцатью докторами участвовал в консультации по поводу 12 обвинительных статей. Во всех документах указан как доктор теологии.

21. Жан де Шатийон, Жан Юло де Шатийон. Бакалавр теологии Парижского Университета, где, скорее всего, был товарищем Кошона и Бопера. Став доктором теологии, с 1428 г. преподавал на теологическом факультете Университета. Ко времени процесса над Жанной он уже был архидиаконом и каноником Эврё, а позднее, в 1437 – 1442 гг., – архидиаконом города Вексена в Нормандии. Многократно участвовал в судебных заседаниях. 2 мая 1431 г. он обратился к Жанне с торжественным увещанием; 29 мая 1431 г. голосовал за то, чтобы ее выдали светским властям, а на следующий день присутствовал на казни. Однако Массьё и Маншон сообщают, что он был вынужден в какой-то мере защищать Жанну, так как считал, что она не обязана отвечать на некоторые вопросы судей.

22. Гийом Колль, прозванный Буагийомом или Боскгийомом (ок. 1390 – после 1456). Нотариус церковного суда Руана. В одном из документов от 1421 г. он назван кюре прихода Нотр-Дам-де-Ла-Ронд. Он заверил своей подписью постановление главных викариев руанского архиепископства о том, чтобы отнять бенефиции у тех каноников и кюре руанского диоцеза, которые находились в подчиненных дофину землях. В июле-ноябре 1430 г. он был нотариусом на инквизиционном процессе, который Жан Гравран вел против Жана Сегана. В 1448 г. архиепископ приказал пустить с торгов его имущество «взамен на прощение», поскольку он попал в тюрьму и находился под угрозой отлучения. В 1456 г. он выступал свидетелем на процессе реабилитации.

23. Жан Коломбель (?–1437). Клирик из Лизьё. В 1420 г. упомянут как лиценциат декретов. Был прокурором Руанского архиепископства в 1423 и 1424 г., а также прокурором церковного суда с 1423 по 1429 г. Получил место кюре при церкви Сен-Вивьен в Руане (1429). Затем стал адвокатом архиепископской курии Руана. В ходе процесса участвовал в заседаниях двенадцать раз. Огласил свое решение на двух главных заседаниях – 15 и 25 мая 1431 г. В конце жизни был каноником Лизьё.

24. Гийом де Конти (? –1452). Уроженец Амьена, бенедиктинец, упоминается как лиценциат декретов с 1422 г., аббат Ланьи – с 1423 г., аббат монастыря св. Екатерины в Руане – с 1429 г. Присутствовал на первых четырех заседаниях по делу Жанны – 21, 24 и 27 февраля и 1 марта 1431 г. В ноябре 1431 г. был избран деканом факультета декретов; в мае 1432 г. отправился на Базельский собор. В 1335 г. Университет послал его на Аррасский мирный конгресс, а в 1436 г. поручил ему поздравить Карла VII в связи со взятием Парижа.

25. Бюро де Кормей. Лиценциат гражданского права, учился, скорее всего, в Орлеане. С 1404 по 1420 г. был кюре прихода Туффревилль-Ла-Корбелин. В одном из документов от 1394 г. из архива Орлеанского Университета, упоминается некий Burellus de Cormelles, clericus Rothomagensis diocesis, licentiatus in legibus, Francise regis secretarius (Бюро де Кормей, клирик Руанского диоцеза, лиценциат обоих прав, секретарь французского короля. – А. С), который рассматривался как кандидат на один из авраншских каноникатов. Помимо прочего, он был адвокатом Руанской курии.

26. Никола Купкен, или Копкен (?–1442). В одном из документов за 1403 г. он упомянут как магистр искусств. В 1417 г. стал ректором грамматических школ в Руане. Впоследствии стал бакалавром теологии. В 1423 г. он был каноником Руана и духовником диоцеза на время ваканции архиепископского престола. 5 июня 1430 г. руанский капитул избрал его помощником Пьера Мориса и поручил ему поздравить короля Генриха VI с прибытием в Руан. Немногим позже он был назначен каноником церкви города Бедфорда. Девятнадцать раз присутствовал на судебных заседаниях по делу Жанны. Решительно голосовал против применения к ней пыток, но высказался за предание ее светской власти.

27. Тома де Курселль (1393–1469). Уроженец Амьена. Избирался ректором Парижского Университета в 1430, 1431 и 1435 г. В 1431 г. был посланником Университета в Риме. Упоминается как лиценциат теологии с 1435 г.; долгое время был профессором в Париже. 12 мая 1431 г. он, вместе с Обером Морелем и Никола Луазелёром, оказался в меньшинстве, голосуя за применение к Жанне пыток. 19 мая 1431 г. он заявил, что поскольку она отказывается покориться Церкви, ее следует признать еретичкой. 7 июня 1431 г. он свидетельствовал, что Жанна в утро перед казнью говорила, будто голоса ее обманули. Именно он, вместе с Гийомом Маншоном, оформил и перевел на латынь французскую минуту, то есть подлинный протокол процесса осуждения. Следует отметить, что он «забыл» указать, каким было его собственное голосование по поводу пыток. На допросах в ходе процесса реабилитации в 1456 г. он отвечал очень сдержанно, ссылаясь на плохую память. Курселль сыграл очень важную и заметную роль на Базельском соборе. На конгрессе в Аррасе в 1435 г. он представлял французского короля и требовал мира. Удостоился дружбы самого Карла VII. Именно Курселль произнес надгробную речь на королевских похоронах. По свидетельству Эннио Сильвио Пикколомини, он был преславным среди докторов теологии, и он, более чем кто-либо иной, был вдохновителем декретов Базельского собора, а также человеком замечательным и приятным своей ученостью, но в то же время скромным и исполненным сдержанности. Он умер в 1469 г., будучи деканом капитула Нотр-Дам в Париже.

28. Жан Дасье (?–1437). Бенедиктинец, с 1424 г. аббат монастыря св. Корнелия Компьеньского. Лиценциат гражданского права. Присутствовал на процессе лишь 9 мая 1431 г. Принимал участие в Базельском соборе.

29. Жилль Дешан (?–1438), выходец из знатной руанской семьи. Его дядя, тоже Жилль, епископ Кутанса, был рукоположен кардиналом в 1411 г. Сам Жилль Дешан учился в Парижском Университете (значится в списках за 1414 г.), получил звание лиценциата гражданского права. В 1415 г. был назначен духовником Карла VI. С 1421 г. являлся каноником Кутанса и Руана, был церковным канцлером, настоятелем церкви Нотр-Дам etc., участвовал в различных переговорах. После 19 мая 1431 г. не участвовал в процессе над Жанной. В 1438 г. прокурор начал против него судебное преследование по вероисповедальным вопросам, но он умер в тюрьме до вынесения приговора.

30. Гийом Дежардэн (ок. 1370–1438). Лиценциат медицины; с 1408 г. регент-магистр медицинского факультета Парижского Университета. С 1418 г. проживал в Руане, в 1421 г. стал каноником Байё и Руана. Вместе с Гийомом де Ла Шамбром ухаживал за Жанной во время ее болезни. Присутствовал на нескольких судебных заседаниях. 29 мая 1431 г. он присоединился к мнению аббата Феканского, то есть проголосовал за выдачу Жанны светским властям.

31. Ришар де Со. Руанский священник, магистр искусств и бакалавр декретов Парижского Университета; его имя упомянуто в одном из реестров от 1403 г. В ходе первых судебных заседаний по делу Жанны он был назван бакалавром декретов. Начиная со 2 мая 1431 г. его называли лиценциатом декретов и адвокатом Руанской курии. В последний раз он появился на заседании 19 мая 1431 г., в ходе которого присоединился к заключению факультета декретов.

32. Лоран дю Бюск. Руанский клирик. Лиценциат декретов в 1420 г. Адвокат церковной курии Руана. Появлялся на нескольких заседаниях процесса и в последний раз, 19 мая 1431 г., присоединился к заключению факультета декретов.

33. Жан Дюшмэн, или дю Кёмэн (de Quemino). В ходе первых судебных заседаний он был назван бакалавром канонического права, а после 27 марта 1431 г. – лиценциатом канонического права и адвокатом Руанской курии. Высказываясь по 12 обвинительным статьям, он поддержал мнение Обера Мореля. Присутствовал при отречении Жанны, после чего в процессе не участвовал.

34. Бертран Дюшен. Бенедиктинец из Клюни, настоятель Лионз-ан-Сантер, упоминается как доктор декретов с 1426 г. Он не присутствовал на процессе, но присоединился к заключению факультета декретов. В 1439 г. стал аббатом монастыря Сен-Пьер-д’Анон в Аррасском диоцезе.

35. Жоффруа дю Кротэ, в протоколах процесса назван лиценциатом гражданского права, но не упоминается как таковой в списках Парижского Университета. Был адвокатом Руанской курии и пансионером капитула в 1435 г. Многократно присутствовал на судебных заседаниях. 27 марта 1431 г. он высказал мнение, что следует даровать Жанне трехдневную отсрочку, прежде чем предать ее отлучению. 19 мая присоединился к заключению факультета декретов, а 29 мая – ко мнению аббата Феканского о необходимости выдать Жанну светским властям. 5 июня 1456 г. был допрошен как свидетель на процессе реабилитации.

36. Гийом дю Дезер (1390–1471). Родился в Париже. В 1421 г. Генрих V назначил его каноником Руана. Стал бакалавром декретов не ранее 1432 г. Присутствовал на судебном заседании 29 мая 1431 г. и проголосовал за выдачу Жанны светским властям. После завоевания Карлом VII Нормандии принял сторону французского короля. В 1452 г. был помощником кардинала д’Эстутвилля, который занимался следственными анкетами на процессе реабилитации. Выступал как свидетель на этом процессе, – причем добровольно, не будучи вызванным. Сообщил, что присутствовал при отречении Жанны, а также при вынесении окончательного приговора. Однако его показания не отличаются особой точностью.

37. Морис дю Кенэ. Во французской минуте несколько раз назван дю Шеном или de Quercu. Будучи доктором теологии, он регулярно присутствовал на судебных заседаниях по делу Жанны – вплоть до 24 мая 1431 г. Точных данных о нем нет, но среди выпускников Парижского Университета значился некий Jean de Quesneio, лиценциат теологии в 1429 г. и магистр – в 1430 г.

38. Жилль де Дюрмор (?–1444). Бенедиктинец, именуется аббатом Бопрэ с 1403 г., лиценциатом теологии – с 1408 г. В 1413 г. стал аббатом Бобека, а в 1423 г. – аббатом Феканского монастыря. С 1423 г. по 1429 г. был регентом парижского Факультета теологии. Затем проживал, как правило, в Руане, в постоянной резиденции аббатов Феканских. Герцог Бедфорд и король Англии доверяли ему множество дипломатических миссий. В 1428 г. он был назначен на должность королевского советника, а в 1429 г. послан в Англию по государственным делам. 5 марта 1430 г. ему было поручено выбрать наиболее подходящих руанских клириков для отправки их на Базельский церковный собор.

Он часто присутствовал на процессе Жанны. Его соратник Жан Массьё, свидетельствуя на процессе реабилитации, скажет, что аббат Феканский действовал скорее из ненависти к Девице и из любви к англичанам, чем по справедливости. Его богословская оценка поведения Жанны, высказанная в ходе голосования, вызвала одобрение большинства асессоров. Он присутствовал на заседании Большого Совета, который издал грамоты, гарантировавшие безопасность для руанских судей (12 июня 1431 г.). В 1438 г. он был в числе послов английского короля, которые должны были договориться о мире с Карлом VII. В 1439 г. Жилль де Дюрмор был назначен епископом Кутанса, а спустя пять лет умер в Руане.

39. Жан [Гийом] Дюваль. Присутствовал лишь на одном судебном заседании – 27 марта 1431 г. Скорее всего, как полагают современные исследователи, в протоколах процесса допущена ошибка: в данном случае речь должна идти не о Жане, а о Гийоме Дювале, доминиканце из монастыря Сен-Жак в Руане. Действительно, Гийом будет свидетельствовать в 1450 г. на процессе реабилитации: по его словам, он присутствовал на процессе осуждения лишь однажды. Мартэн Ладвеню в своих показаниях назвал его викарием инквизитора.

40. Жан Дюваль. Руанский священник. Магистр искусств Парижского Университета; в 1422 г. он выпросил для себя место каноника в городе Mo, а в 1425 г. стал настоятелем церкви города Этрена в Руанском диоцезе. Присутствовал на судебном заседании 24 февраля 1431 г.

41. Эрар Эмангар (?–1439). Священник Руанского диоцеза. Стал лиценциатом теологии в 1414 г. В феврале 1414 г. он просил у папы закрыть дело Жана Пти, выступая на стороне герцога Бургундского. В тридцатые годы XV в. многократно упоминался как регент-магистр Университета, в 1431 г. назван профессором. Регулярно посещал судебные заседания по делу Жанны, вплоть до 19 мая 1431 г. включительно.

42. Гийом Эрар. Уроженец Лангрского диоцеза. Став лиценциатом теологии 12 января 1428 г., уже 26 марта был провозглашен магистром. Преподавал теологию в Париже. Его имя стоит в перечне регент-магистров. В 1432 г. он фигурирует в документах как каноник Руанской церкви, а в 1438 г. – как декан. В 1435 г. Генрих VI поручил ему блюсти интересы Англии в ходе Аррасской конференции. Он умер в 1439 г. в Англии, где представлял интересы Людовика Люксембургского.

Он присутствовал на допросе Жанны лишь однажды, 9 мая, но принимал участие в заочных голосованиях. Ему было поручено произнести проповедь на кладбище Сент-Уэн. Четыре дня спустя после этой проповеди Жанна назовет его «лжепроповедником», так как, по ее словам, он приписывал ей мнимые преступления и грехи. Эта проповедь произвела глубокое впечатление на слушателей. Многие свидетели, допрошенные в 1450, 1452 и 1456 г., припоминали фразу: «О, дом Франции (т.е. французский королевский род. – А. С.) никогда прежде ты не порождал чудовищ; и вот, ныне, соединившись с сей суеверной женщиной, ведьмой и еретичкой, ты опозорен». Известно, что Жанна прервала его, говоря: «Проповедник, вы злословите, не говорите так об особе короля Карла, потому что он – добрый католик».

По свидетельству Жана Массьё, Гийом Эрар грубо окликнул его, когда Жанна, готовясь подписать отречение, попросила у него совета. 8 июня 1431 г. Г. Эрар дал расписку в том, что за участие в процессе, начиная с 6 мая 1431 г., он получил 31 турский ливр, из расчета 20 турских су в день.

43. Жан д’Эстиве, прозванный Benedicite (?–1438). Закончил факультет декретов в Парижском Университете. Каноник Бове и Байё, главный прокурор Бовеского диоцеза. 9 января 1431 г. Кошон выбрал именно его для исполнения прокурорских функций на процессе по делу Жанны. Д’Эстиве пришлось сыграть на нем роль столь же важную, сколь и одиозную. Об этом на процессе реабилитации свидетельствовали оба судебных секретаря – Маншон и Буагийом.

Д’Эстиве был автором доклада, который состоял из 70 статей, обличающих Жанну. Эти статьи были зачитаны обвиняемой 27 и 28 марта 1431 г. С самого начала процесса д’Эстиве занял откровенно враждебную позицию по отношению к Жанне: он прилюдно оскорблял ее в тюрьме, называя распутницей. Как свидетельствует Гийом Колль, «мэтр Гийом д’Эстиве также входил в тюрьму к Жанне, выдавая себя за пленника, как ранее поступал Луазелёр» (XXII, р. 117). Он поддерживал связь с Кошоном и после суда над Жанной: в 1437 г. он служил прокурором при двоюродном племяннике епископа, Жане де Ринеле. Его кончина, случившаяся 20 октября 1438 г. была трагична: по словам Буагийома, он был найден утопшим «в болоте, что находится за одними из Руанских ворот» (XXII, р. 117). Буагийом утверждал, что таким образом Господь покарал д’Эстиве за лживость и жестокость.

44. Жан Эд (Eude). Бакалавр теологии. Присутствовал на процессе лишь 2 мая 1431 г., когда Жан де Шатийон обратился к обвиняемой со спасительным увещанием.

45. Гийом Эврар (?–1470). В декабре 1429 г. стал лиценциатом теологии. В ходе процесса присутствовал на одном заседании, 3 марта 1431 г., и более ничем себя не проявил. Затем отправился в Базель, чтобы участвовать в церковном соборе вместе со своими соратниками по руанскому процессу – Никола Лами, Дени Сабревуа, Жиллем Канивэ и Тома Фьевэ. Будучи одним из самых влиятельных парижских прелатов, Эврар сыграл на Базельском соборе значительную роль.

46. Джованни да Фано. Францисканец-минорит из графства Марш. В документах за 1428 – 1429 гг. он значится лишь как sententiarus (т.е. сентенциарий, клирик, допущенный к преподаванию по книге «Сентенций» Петра Ломбардского, в которой мнения церковных авторитетов по вопросам богословия были приведены в согласие между собой). Звание сентенциария занимало третью ступень в иерархии ученых степеней теологического факультета университета. Ниже сентенциария стояли курсор (бакалавр-репетитор) и библикус (комментатор Библии), выше – соответственно, бакалавр-форматис, допускавшийся ко всем диспутам, лиценциат, обладавший правом преподавать повсеместно, и доктор теологии. Джованни да Фано стал лиценциатом теологии лишь в 1431 г. Он присутствовал на процессе 27 февраля 1431 г.

47. Жерар Фёйе. Францисканец-минорит. В декабре 1429 г. получил степень лиценциата теологии, а 30 марта 1430 г. – степень магистра. 13 февраля 1431 г. он прибыл из Парижа в Руан вместе с Бопером, Миди, Туреном, Морисом и Курселлем. Фёйе присутствовал на судебных заседаниях часто, но лишь до 18 апреля 1431 г., когда он, вместе с другими асессорами, торжественно призвал Жанну подчиниться Церкви.

48. Тома Фьевэ или Фивэ. Клирик из диоцеза Камбре. В 1426 г. стал доктором декретов, а в 1429 г. – официалом собора Парижской Богоматери. Присутствовал на судебном заседании 12 марта 1431 г., после чего, по предписанию Университета, уехал в Базель на церковный собор.

49. Жюльен Флоке. Упомянут в одном из прошений от 1419 г., без всякой ученой степени. Присутствовал на судебном заседании 28 мая 1431 г. В 1434 г. стал теруанским каноником и упоминается в источниках только под этим титулом, по-прежнему без указания ученых степеней.

50. Жан Фушье. Францисканец-минорит, в 1439 г. стал представителем ордена в Руанской провинции и был назван в источниках Sacre Pagine professor, то есть, по всей видимости, бакалавром теологии со степенью библикуса. Он был свидетелем того, как Жан де Шатийон обратился к Девице с увещанием. 19 мая 1431 г. присоединился к заключению факультета теологии, прося, кроме того, чтобы Жанну увещали снова. 24 мая 1431 г. он присутствовал при отречении Жанны на кладбище Сент-Уэн.

51. Никола де Фовилль. В списках Парижского Университета за 1435 г. под этим именем фигурирует один из магистров искусств. Де Фовилль присутствовал только на одном судебном заседании – 24 февраля 1431 г. В 1451 г. под этим именем упомянут кюре Экренвилля.

52. Томас Фрик. Бенедиктинец. Аббат Бек-Хеллоуина с 9 июня 1430 г. Проживал, в основном, в Руане. Присутствовал на одном судебном заседании – 24 мая 1431 г. В 1436 г. аббат Жюмьежа подал жалобу папе и собору, по поводу того, что в ходе ассамблеи прелатов и аббатов аббат Бек-Хеллоуина, вопреки приличиям, занял место перед ним.

53. Дени Гастинель (?–1440/1441). Был учеником Никола Ле Ру в Париже. В 1418 г. получил степень лиценциата канонического права. В 1422 г. стал каноником Руана. Благодаря покровительству Уолтера Хонгерфордена, в 1427–1428 г. он получил место кюре в Невилле. В 1424 г. вошел в состав Королевского совета. Присутствовал на двенадцати судебных заседаниях; 12 мая проголосовал против применения пыток по отношению к Жанне. 19 мая он согласился с решением Университета, а 29 мая высказался за то, чтобы передать Жанну светским властям, absque supplicalione (без ходатайства. – А. С.). Он занимал важное положение в Руанском капитуле.

54. Роберт Гилберт. Англичанин, доктор теологии, настоятель часовни английского короля. Присутствовал только на одном судебном заседании, 29 мая 1431 г., и проголосовал тогда за то, чтобы Жанну выдали светским властям. В 1436 г. получил сан епископа Лондонского.

55. Жан Гравран, или Ле Гравран. Доминиканец. Получил степень магистра теологии не позднее 1413 г. Уже в 1424 г. был назначен инквизитором Франции. В 1431 г. он участвовал в судебном процессе по делу Жана Ле Куврёра, из за чего воздержался от участия в процессе Жанны. Однако 4 июля 1431 г. он произнес гневную речь, в которой утверждал, что она была «ведома врагом адовым и... творила убийства христиан в огне и крови до тех пор, пока не была сожжена» (Journal d’un bourgeois de Paris. Paris, 1881. P. 270).

56. Ришар де Груше (ок. 1392 – после 1452). Магистр искусств и бакалавр теологии. Присутствовал на нескольких заседаниях процесса. В 1452 г., свидетельствуя на процессе реабилитации, Груше вспоминал, что заключение по 12 обвинительным статьям, которое он подписал вместе с Пьером Минье и Жаном Пигашем, не понравилось Кошону. Этот факт подтвердил и Никола де Упвилль, давая показания в 1456 г.: Минье, Пигаш и Груше сочли себя не вправе высказываться об источнике откровений Жанны. Однако 19 мая 1431 г. Груше постановил, что если Жанна не покорится Церкви, то ее следует объявить еретичкой. 29 мая 1431 г. он голосовал за то, чтобы Жанну выдали светским властям. Будучи в 1452 г. каноником коллегиальной церкви Сосэ, он заявил, что участвовал в процессе по причине «страха, угроз и испуга» (XXII, р. 216). Собрание руанского духовенства поручило ему заняться подготовкой посольства, которое должно было отправиться на Базельский собор.

57. Жан Герэн, или Гарэн (ок. 1370–1433). Уроженец Руана. В 1415 г. получил степень доктора декретов. В 1419–1422 гг. был деканом факультета декретов. Получил от Генриха V нескольких пребенд, и, в частности, в 1422 г. – канониката в Руане. В 1423 г. и в 1430 г. английское правительство посылало его на собрания Штатов Нормандии. В 1431 г. он был казначеем Руанского архиепископства. Присутствовал на нескольких судебных заседаниях по делу Жанны. Умер в Базеле в 1433 г.

58. Жак Гедон. Францисканец-минорит. В документах постоянно упоминается как доктор теологии, хотя некоторые исследователи, к примеру, Денифль, ставят этот сан под сомнение. Будучи смотрителем (gardien) монастыря в Руане, он являлся единственным асессором, который присутствовал на процессе Жанны регулярно и до самого конца.

59. Уильям Хейтон, или Уильям Хэттон. Английский клирик, бакалавр теологии. В 1419 г. он прибыл во Францию для подготовки свадебных торжеств по случаю брака Генриха V с Екатериной, дочерью Карла VI. В 1431 г. он, являясь королевским секретарем, заседал в Большом Совете. Участвовал в семнадцати судебных заседаниях по делу Жанны и присутствовал при ее казни. В ходе окончательного голосования высказался, как аббат Феканский. В 1433 г. он был смещен с должности королевского секретаря.

60. Джон Хэмптон, священник. Присутствовал на судебных заседаниях 27 и 28 марта 1431 г.

61. [Никола де Омон], аббат Мортемера. Цистерцианец из монастыря Розьер, назначен аббатом Мортемера 26 ноября 1428 г. В феврале 1431 г. он был лиценциатом и профессором теологии. В латинском протоколе аббат Мортемера ошибочно назван Гийомом по причине того, что на момент составления Курселлем латинской редакции действующим аббатом Мортемера был Гийом Теруд. Аббат Мортемера редко присутствовал на процессе, но предоставил свое заключение по 12 обвинительным статьям. 19 мая 1431 г. он присоединился к мнению факультета теологии, а 29 мая голосовал вместе с аббатом Феканским за то, чтобы Жанну передали светским властям.

62. Пьер Удан, или де Удан. Кармелит. Магистр теологии в 1424 г. В протоколах процесса назван доктором теологии. В 1431 г. он был назначен приором Руана – города, которому Бедфорд выражал всяческое благорасположение. Пьер Удан присутствовал на двух судебных заседаниях, а также на казни Жанны. В период между 1430 и 1439 гг. он часто проповедовал в Руанском соборе.

63. Никола де Юбан. Доктор декретов, секретарь и аббревиатор апостольских посланий. 12 сентября 1429 г., после смерти Жана Жерсона, он был назначен каноником собора Парижской Богоматери. Присутствовал на судебных заседаниях с 12 по 15 марта 1431 г.

64. Робер Жоливэ де Монпэншон (?–1444). Бенедиктинец, аббат Мон-Сен-Мишеля с 1411 г., упоминается как бакалавр декретов в 1416 г. В 1419 г. он бежал из своего аббатства, которое хранило верность дофину Карлу, и нашел приюту англичан. В 1423 г. он получил от Бедфорда должность канцлера и хранителя его личной печати, а затем, в 1430 г., – должность советника по особо важным делам. Ему поручалось множество дипломатических и военных миссий. Он проживал в Руане и присутствовал при отречении Жанны 24 мая 1431 г. После его смерти в 1444 г. Карл VII велел раздать его имущество монахам Мон-Сен-Мишеля.

65. Жан Лаббе (?–1445). Бенедиктинец. С 1417 г. был аббатом монастыря св. Георгия в Бошервилле. Присутствовал лишь на двух судебных заседаниях по делу Жанны. В 1444 г. сложил с себя сан и умер в следующем году.

66. Гийом де Ла Шамбр. 6 марта 1430 г. получил степень лиценциата медицины. Преподавал в Парижском Университете. В ходе процесса над Жанной ухаживал за ней, когда она была больна. Сам он тогда был молод, поскольку во время кассационного процесса, в 1456 г., ему будет всего около сорока восьми лет. Будучи в том году допрошен в Париже, он утверждал, что проголосовал как аббат Феканский потому, что его вынудил и заставил это сделать Пьер Кошон. Его отец был врачом при французском королевском дворе.

67. Жан де Ла Фонтэн. Уроженец диоцеза Байё. Магистр искусств, лиценциат декретов в 1424 г. В 1422 г. он находился в составе делегации, имевшей поручение добиться от Генриха VI подтверждения университетских привилегий. 9 января 1431 г. Кошон назначил его полномочным советником и дознавателем по делу Жанны, а 9 марта приказал ему вести допросы Жанны в тюрьме, что он и делал до 17 мая 1431 г.; 27 мая он проголосовал за предложение Жана д’Эстиве: если Жанна не поклянется говорить правду по всем 12 обвинительным статьям, она будет отлучена от Церкви. Свидетели процесса реабилитации – Изамбар де Ла Пьер, Жан Массьё, Гийом Маншон, Никола де Упвилль – единодушно свидетельствуют, что де Ла Фонтен навлек на себя гнев Кошона, давая Жанне полезные советы. По словам Упвилля, он якобы был брошен за это в темницу. Так или иначе, после 28 марта 1431 г. он более не появлялся на судебных заседаниях.

68. Никола Лами. В 1423 г. стал бакалавром теологии в Парижском Университете, а в 1428 г. – лиценциатом. Избирался ректором Университета в 1426 и 1429 гг.; 23 февраля 1427 г. был назначен каноником Байё. Присутствовал на судебном заседании 3 марта и сразу после этого уехал в Базель, чтобы участвовать в церковном соборе. Именно Никола Лами рассказал о руанских событиях Жану Ниде, приору базельских доминиканцев, автору известной проповеди о Жанне. По словам Лами, Жанна призналась, что имела сношения с ангелом Божьим, каковой, по мнению множества весьма сведущих особ, был никем иным, как духом зла, ибо это следовало из многих улик и логических умозаключений.

69. Мартэн Ладвеню, или Лавню (ок. 1400–?). Доминиканец из руанского монастыря якобинцев. В документах процесса редко упоминается о его присутствии на заседаниях: 20 февраля 1431 г. он участвовал в заседании, на котором Кошон решил просить инквизитора прибыть в Руан лично или, по крайней мере, передать свои полномочия Жану Ле Мэтру. 19 мая 1431 г. Ладвеню согласился с заключением факультета теологии; 24 мая он присутствовал при отречении Жанны, а 29 мая, как и Изамбар де Ла Пьер, проголосовал за выдачу обвиняемой светским властям. Утром 30 мая 1431 г. он исповедовал и причастил Жанну. Вместе с братом Изамбаром Ладвеню стоял у костра во время казни Девицы. 7 июня 1431 г. он дал показания для составления так называемых «Посмертных сведений». Впоследствии он выступал свидетелем на процессе реабилитации. Ему было тогда около 56 лет.

70. Изамбар де Ла Пьер (ок. 1392–?). Доминиканец, бакалавр теологии. Начиная с 10 марта, он присутствовал на четырнадцати судебных заседаниях как помощник вице-инквизитора. В ходе голосований 12 мая 1431 г. он отверг возможность применения пытки; 29 мая проголосовал за то, чтобы выдать Жанну светским властям, но прежде обратиться к ней с повторным увещанием. Ему и Мартэну Лавдвеню было поручено сопровождать и поддерживать Жанну в день казни, 30 мая 1431 г. В ходе процесса реабилитации его один раз допрашивали в 1450 г. и еще дважды – в 1452 г. В 1455 г., будучи снова вызван в суд для дачи свидетельских показаний, он не явился. К этому времени ему было около 63 лет.

71. Робер Ле Барбье (ок. 1383–1444). Магистр искусств, лиценциат обоих прав. В 1419 г. стал каноником Руана; в 1422 и 1436 гг. исполнял там обязанности официала; был депутатом на собрании Штатов Нормандии. До 19 мая 1431 г. он часто присутствовал на судебных заседаниях.

72. Гийом Ле Буше. Кармелит. В 1413 г. стал лиценциатом теологии. Согласно документам, с 1422 г. проживал в Руане. В протоколах процесса фигурирует как доктор теологии. Ле Буше регулярно принимал участие в допросах, а также в судебных голосованиях по ключевым вопросам; осудил Жанну, поддержав приговор аббата Феканского; присутствовал на казни Девицы.

73. Гийом Ле Бур (?–1456). Монах-каноник. С 1415 г. и до конца жизни являлся приором Сен-Ло в Руане. Участвовал в нескольких судебных заседаниях, присутствовал на кладбище Сент-Уэн при отречении Жанны.

74. Жак Ле Камю (?–1438). Будучи каноником Реймса с 1423 г. и каноником Сен-Симфорьена с 1428 г., он утратил свои бенефиции, поскольку перешел на сторону англичан. В качестве некоторого возмещения Генрих VI даровал ему должность кюре при монастыре св. Троицы в Фалезе. Жак Ле Камю прибыл в Руан из Парижа, чтобы присутствовать на судебном заседании 28 мая 1431 г.; 7 июня он давал показания для составления «Посмертных сведений».

75. Жан Ле Ду, или Ле Дус. Получил степень лиценциата обоих прав не позднее 1427 г. В протоколах первых судебных заседаний он был ошибочно назван бакалавром. Как адвокат Руанской курии присутствовал на двенадцати заседаниях; 12 мая 1431 г. проголосовал против применения к Жанне пыток. 29 мая он высказал согласие с решением аббата Феканского, то есть одобрил передачу Жанны светским властям.

76. Ролан Л’Экривен. С 1414 г. являлся регент-магистром факультета медицины. Стал лиценциатом медицины не позднее 1424 г. Декан факультета медицины с 1427 по 1430 гг., он был личным врачом герцога Бедфорда в Руане, а после 1438 г. стал врачом герцогов Бургундских. Он появился на заседании процесса лишь однажды – 3 марта 1431 г.

78. Ришар Ле Ганё. Уроженец Кутанса. Присутствовал на заседании 24 февраля; в протоколах процесса назван бакалавром теологии. В источниках упоминается некий Ришар Ле Ганё, магистр искусств Парижского Университета, являвшийся также бакалавром. Не позднее 1436 г. он стал лиценциатом декретов.

79. Гийом Легран. По всей видимости, представитель руанского клира. 2 мая 1431 г. присутствовал при публичном увещании Жанны.

80. Гийом Ле Мэтр, в протоколах процесса назван бакалавром теологии. Присутствовал на судебном заседании 24 февраля 1431 г.

81. Жан Ле Мэтр. Монах из ордена Братьев Проповедников, т.е. доминиканец. В одном из регистров руанского капитула, в записи от 18 сентября 1436 г. он назван бакалавром теологии, и это единственное упоминание в источниках о его научной степени. 21 августа 1424 г. Жан Гравран, инквизитор Франции, назначил его своим викарием в Руанском диоцезе. Поскольку Ле Мэтр серьезно сомневался, стоит ли ему принимать участие в процессе, Кошон 22 февраля 1431 г. обратился с посланием к Жану Граврану, прося его либо прибыть на процесс лично, либо официально делегировать свои полномочия Ле Мэтру. Не имея возможности приехать самому, инквизитор 4 марта 1431 г. передал свои полномочия Жану Ле Мэтру. Свидетели, выступавшие на процессе реабилитации, – Ладвеню, Массьё, Маншон, Упвилль – настаивают на том, что Ле Мэтр крайне осторожно и сдержанно вел себя на процессе. Как и епископ Бовеский, Ле Мэтр являлся официальным судьей на процессе. 12 мая 1431 г., во время голосований по поводу пыток, он потребовал, чтобы Жанну еще раз спросили, согласна ли она подчиниться Церкви. 14 апреля 1431 г., по рекомендации Большого Совета, Генрих VI пожаловал ему 20 золотых салю за «старания, заботы и труды, связанные с нахождением и присутствием на процессе, учиненном над Жанной Девицей». В этой грамоте он назван приором руанского монастыря доминиканцев. Архиепископ многократно поручал ему выступать с проповедями при различных обстоятельствах.

Последнее упоминание о Жане Ле Мэтре содержится в грамоте от 25 января 1452 г., где сказано, что руанский капитул дозволяет ему выступить с проповедью в Руанском соборе. Год его смерти точно не известен. Возможно, его уже не было в живых к началу процесса реабилитации, поскольку его не вызвали свидетелем в ходе следствия в 1450 и 1452 гг.

82. Филипп Ле Марешаль. Являлся прокурором французской Нации Парижского Университета. В 1420 г. он был послан в составе посольства к королю Англии и герцогу Бургундскому, чтобы подтвердить университетские привилегии. Вместе с ним эту миссию исполнял и другой прокурор Университета, Жан Бассё. Именно эти два прокурора рекомендовали названным государям Пьера Кошона. Ле Марешаль стал лиценциатом канонического права в 1424 г. Он присутствовал только на одном судебном заседании, состоявшемся 1 марта 1431 г.

83. Гийом Ле Мель. Бенедиктинец. Не позднее 1418 г. стал профессором канонического права в Париже. До 1428 г. был аббатом монастыря св. Екатерины, а затем – аббатом монастыря св. Уэна в Руане, сменив на этом посту Жана Ришара, который был низложен за неумелое управление обителью. Ле Мель присутствовал на нескольких судебных заседаниях, в частности, при отречении Жанны и во время голосований 29 мая 1431 г.

84. Никола Ле Мир. Такой персонаж в других источниках не встречается. Возможно, следует читать Пьер вместо Никола: Petrus Medici был лиценциатом теологии Парижского Университета в 1428 г. Он дважды появился на заседаниях процесса; в протоколах от 24 февраля Ле Мир назван бакалавром, а от 27 февраля – доктором теологии.

85. Гийом Лермит, бакалавр. В других источниках не упомянут. Участвовал в процессе над Жанной всего дважды – 22 и 24 февраля 1431 г.

86. Никола Ле Ру (?–1431). Бенедиктинец. Выходец из благородной руанской семьи, воспитывался в Жюмьеже. В 1411 г. получил степень бакалавра декретов в Парижском Университете, и в том же году стал доктором декретов. В 1412 г. назначен аббатом Ла-Круа-Сен-Лёфруа, а затем, в 1418 г., – аббатом монастыря в Жюмьеже. Регент парижского факультета декретов в 1419 г. Университет посылал его на церковные соборы, проходившие в Пизе, Риме и Констанце. Никола Ле Ру присутствовал на девяти заседаниях процесса, но после публичного отречения Жанны более не появлялся, – возможно, по болезни, так как умер через семнадцать дней после казни подсудимой.

87. Жан Ле Руа. Каноник Руана. Под этим именем в источниках упоминается несколько разных личностей. Леруа присутствовал лишь на заседаниях процесса, состоявшихся 21 и 24 февраля 1431 г. Он выразил свое мнение по делу Жанны только вместе с руанским капитулом, то есть 14 апреля 1431 г. Некий Жан Ле Руа был назван прокурором должностных дел Руанской курии в грамоте приговора, вынесенного в ноябре 1430 г. по делу Жана Сегана. Возможно, именно о нем идет речь и в другом документе, написанном в мае 1431 г., где он по-прежнему назван прокурором, и где сообщается о том, что он, вместе с Жаном Бассё, был брошен в темницу по приговору официала. В источниках также фигурирует имя Жана Ле Руа (Iohannes Regis), руанского каноника, составителя завещаний в 1433 – 1435 гг. Возможно, речь идет об одном и том же лице.

88. Рауль Ле Соваж. Некий Radulphus Silvestris, священник Руанского диоцеза, изучал теологию в Париже в 1430 г. Некий Жан Соваж упоминался как лиценциат теологии в 1429 г., а в ноябре 1431 г. был провозглашен магистром. С которым из упомянутых персонажей следует идентифицировать члена руанского трибунала, до конца не ясно.

Ле Соваж дважды появлялся на процессе (в Орлеанском манускрипте протокола от 22 февраля 1431 г. он назван Жаном, а не Раулем) под титулом бакалавра теологии. Некий Iohannes Silvestris, лиценциат теологии, чье имя было, впрочем, помещено среди имен бакалавров теологии, высказал свое мнение по 12 статьям обвинения вместе с 22 докторами теологии. Скорее всего, это был все-таки Рауль, а не Жан Ле Соваж. Некий Radulphus Silvestris, бакалавр теологии, представил судьям Жанны отдельное заключение, в котором он оговорился, что ранее уже высказывал свое мнение. Безусловно, он ссылался на постановление 22 докторов теологии. По всей вероятности, Соваж испытывал некоторые сомнения в правильности своих оценок, почему и составил отдельное заключение: более того, он просил, чтобы 12 статей обвинения были отправлены в Рим.

Radulphus Silvestris участвовал в консультациях 19 мая 1431 г. и сослался на заключение, которое предоставил ранее, а в остальном согласился с решением судей. Присутствуя на заседании 24 мая 1431 г., он упомянут в протоколе как бакалавр теологии. После этого он более не появлялся на процессе и, следовательно, никак не проявил своей позиции в связи с «рецидивом ереси» Жанны.

Жан Марсель, свидетель на процессе реабилитации, сообщил в 1456 г. о том, что монсеньер Жан Ле Соваж, доминиканец, участвовавший в руанском процессе, вел некие благосклонные по отношению к обвиняемой речи.

89. Жан Ле Тавернье, уроженец Руана. В 1428 г. упомянут как бакалавр канонического права, а в протоколах процесса назван лиценциатом. С ним, как и с другими адвокатами Руанской курии, консультировались по поводу 12 обвинительных статей. 2 мая 1431 г. он присутствовал на публичном увещании Жанны, с которым выступил Жан де Шатийон. 19 мая 1431 г. он согласился с постановлением факультета декретов.

90. Жан Ле Вотье, августинец, бакалавр теологии. Присутствовал на судебных заседаниях 27 февраля и 1 марта 1431 г.

91. Гийом де Ливэ (?–1456). В протоколах процесса он назван лиценциатом права, хотя на самом деле являлся всего лишь магистром искусств и бакалавром декретов. В начале своей церковной карьеры был каноником Лизьё, а затем, благодаря грамоте, полученной от Генриха VI, был принят в каноники Руанской церкви. Вместе с другими адвокатами курии Руана он представил свое мнение по 12 обвинительным статьям; 2 мая присутствовал при увещании Девицы Жаном Шатийоном; 19 мая присоединился к решению факультета декретов; 29 мая проголосовал за то, чтобы Жанну выдали светским властям, согласившись с мнением аббата Феканского. Гийома де Ливэ не вызвали свидетелем на процесс реабилитации, вероятно, он умер незадолго до этого.

92. Никола Луазелёр, или Луазеллёр (ок. 1390 – после 1456). Уроженец Шартра. В 1413 г. стал магистром искусств в Париже. До 1421 г. был каноником Шартра, а затем – каноником Руана. В октябре 1431 г. получил степень бакалавра теологии. Находясь на хорошем счету у английского правительства, Луазелёр 2 августа 1430 г. стал посланником руанского капитула к кардиналу Английскому, с поручением добиться королевской аудиенции. Будучи связан дружескими узами с Кошоном, он регулярно присутствовал на судебных заседаниях. 19 мая голосовал за применение пытки по отношению к Жанне, а 28 мая – за выдачу ее светским властям.

Такель, Массьё и Маншон, в ходе следствия на кассационном процессе, рассказали, что Луазелёр добился доверия Жанны, притворившись ее земляком и сторонником. По утверждениям Такеля и Буагийома, он, страдая от угрызений совести, намеревался просить у Жанны прощения. Спасаясь от гнева англичан, он якобы покинул Руан, а затем погиб жестокой смертью в Базеле. Эти сведения не верны: несмотря на то, что 2 августа 1431 г., то есть одновременно с Н. Миди и Ж. Бопером, Луазелёр был избран представителем руанского капитула на Базельском соборе, он остался в Руане. 7 июня он дал показания, относящиеся к так называемым «Посмертным сведениям», и присутствовал на собраниях капитула до конца июня 1431 г. Он отправился в Базель лишь в 1435 г., чтобы заменить там умершего Жана Ле Галуа. Приняв активное участие в деятельности собора, Луазелёр присоединился к сторонникам верховенства собора над папой. Интересно, что эту позицию отнюдь не поддерживал Генрих VI, к чьему мнению так прислушивался руанский капитул. Позиция Луазелёра послужила причиной его противостояния с руанским капитулом, вследствие чего капитул попытался отозвать его из Базеля в 1437 г. Однако Луазелёр ослушался приказа и продолжил участие в соборных заседаниях, пользуясь влиянием и популярностью среди его участников. Год его смерти не известен. Во всяком случае, в 1442 г. источники все еще упоминают о нем. Скорее всего, Никола Луазелёр умер не ранее 1456 г. Известно, что 28 июня 1456 г. руанскому капитулу, по завещанию Луазелёра, был передан том посланий св. Киприана и св. Августина.

93. Людовик Люксембургский (?–1443). Епископ Теруанский, которого английский король назначил канцлером Франции (со своей стороны, Карл VII назначил канцлером Франции Реньо де Шартр, архиепископа Реймсского). Людовик был братом Жана Люксембургского, продавшего Жанну англичанам. Будучи всецело предан английской короне, Людовик в 1436 г. стал архиепископом Руанским, заняв, таким образом, место, на которое столь долго претендовал Пьер Кошон. Последнему, как известно, пришлось довольствоваться саном епископа Лизьё. В 1440 г. Людовик Люксембургский был рукоположен в кардиналы. Получив епископство Элийское, он постоянно находился в Англии, живя в богатстве и роскоши. Он появился на процессе только 23 мая; но присутствовал при отречении и казни Девицы.

95. Гийом Маншон (ок. 1396 – 9.12.1456). Каноник Руана и Эврё, нотариус церковного суда Руана. Присутствовал на каждом судебном заседании и при казни Жанны. По его словам, на деньги, полученные за участие в процессе, он купил миссал, чтобы молиться за Жанну. Маншон, вместе с Тома де Курселлем, составил латинскую редакцию процесса. Он сам переписал его в пяти экземплярах. Во время процесса реабилитации Маншон передал один из этих экземпляров, а также французскую минуту, судьям. В 1436 г. он стал кюре монастыря Сен-Мартэн де Витфлёр. В различных документах кассационного процесса он назван каноником коллегии Нотр-Дам в Андли и кюре Сен-Никола-Ле-Пэнтёр в Руане. Свидетельские показания, данные им в 1450, 1452 и 1456 гг. позволяют лучше понять, как был организован руанский процесс и какую роль играли на нем те или иные члены трибунала.

96. Жан Маншон. Присутствовал на процессе только однажды, вечером 14 марта 1431 г. Исследователи руанского процесса Ж. Кишера и П. Шампьон по-разному его идентифицируют. Кишера отождествляет его с неким каноником коллегии Манта. Шампьон считает, что речь идет о неком уроженце диоцеза Байё, который в 1397 г. был лиценциатом теологии, в 1403 г. стал регент-магистром в Парижском Университете; а в 1413 г. – королевским духовником. В том же году Жан Маншон, о котором говорит П. Шампьон, трудился вместе с Пьером Кошоном над составлением кабошьенского ордонанса. Он являлся каноником Шартра. В 1420 г., в период подготовки и подписания англо-французского договора он, вместе с Пьером Кошоном и Жаном Бопером, находился в Труа как посланник Университета.

97. Андре Маргери (ок. 1376–1465), уроженец Руана. В 1403 г. стал магистром искусств, в 1409 г. был назначен главным викарием архиепископа Руанского Людовика д’Аркура. Как лиценциат гражданского права участвовал в Констанцском церковном соборе. Вернувшись в Руан после того, как город попал под власть Генриха V (1419), он заявил, что никогда не поддерживал арманьяков. Будучи советником английского короля, он в 1421 г. принял сан архидиакона Пти-Ко, относящегося к Руанскому диоцезу. В 1423 г. был направлен в качестве депутата на собрание Нормандских штатов. Довольно часто присутствовал на процессе Жанны. Голосовал против применения пытки, однако 19 мая 1431 г. присоединился к решению Университета, а 25 мая, вслед за аббатом Феканским, проголосовал за то, чтобы Девицу выдали светским властям. Присутствовал при казни Жанны 30 мая 1431 г. Между 1442 и 1443 гг. Маргери совершил паломничество в Иерусалим. В 1452 и 1456 гг. выступал свидетелем на процессе реабилитации.

98. Жан Массьё (ок. 1400 – после 1456). В 1430 г. являлся старостой христианской общины Руана. 9 января 1431 г. Кошон назначил его судебным приставом, в чьи обязанности входило исполнять судебные постановления по делу Жанны. Он находился рядом с Жанной в момент ее казни, стоя перед костром. 3 февраля 1431 г. церковный суд Руана приговорил его к штрафу за превышение должностных полномочий: он незаконно получил деньги от вызванных им клириков в месте, не подлежащем юрисдикции епископа. В 1438 г. он был осужден за безнравственность, а в 1458 г. – за беспутное поведение. Во время кассационного процесса, в 1450 и 1456 гг., дал подробные свидетельские показания. Он был тогда кюре прихода Сен-Канд-Ле-Вьё в Руане.

99. Жан Можье (ок. 1370–1440). С 1421 г. каноник Руанской церкви. В источниках упоминается то как бакалавр теологии, то как лиценциат канонического права. Скорее всего, верным является второй вариант. В 1424 г. Можье был послан депутатом на собрание Парижских штатов. Он не присутствовал ни на одном допросе Жанны, но согласился со всеми 12 обвинительными статьями, заверив судей, что всегда готов исполнить их добрые повеления. Присутствовал на увещании 2 мая 1431 г., проведенном Жаном де Шатийоном. 19 мая 1431 г. высказал мнение, что Жанна должна быть повторно увещана. 29 мая проголосовал за выдачу подсудимой светским властям.

100. Никола Молэн. Лиценциат гражданского права. Присутствовал только на четырех судебных заседаниях. В 1432 г. стал каноником Нотр-Дам-де-Ла-Ронд.

101. Пьер Морис (1393–1436). Получил степень лиценциата теологии в январе 1429 г. и степень магистра теологии – 23 мая 1429 г. Был кюре различных приходов. 11 января 1430 г. стал руанским каноником. 5 июня 1430 г. Пьер Морис, по поручению руанского капитула, выступил с приветственной речью во время торжественного визита Генриха VI в Руанский собор. По всей видимости, Морис был связан с Людовиком Люксембургским, епископом Теруанским, канцлером английского короля.

Он прибыл на процесс как представитель Парижского Университета и присутствовал на двадцати трех заседаниях. По свидетельству Гийома де Ла Шамбра, Морис исповедал Жанну перед казнью и сказал, что она предстала пред Богом «святой и праведной». 23 мая 1431 г. Пьер Морис «с милосердным состраданием» призвал Жанну подчиниться Церкви. По воспоминаниям секретаря руанского процесса, Гийома Колля, Морис был сильно огорчен, когда увидел, что Жанна вновь надела мужское платье. Однако на следующий день он проголосовал за то, чтобы ее выдали светским властям. Утром 30 мая 1431 г. он посетил Жанну в тюрьме, желая ее исповедовать. Жанна спросила у него, где ей суждено оказаться на исходе дня, и он посоветовал ей во всем уповать на Господа.

7 июня 1431 г. он сообщил, что в день казни убеждал Жанну в инфернальной природе ее голосов. Жанна якобы ответила, что это правда и что она полагается на решение клириков относительно того, благие или злые духи ей являлись. 5 сентября 1436 г. Морис был назначен главным викарием инквизитора, но умер через двадцать дней после этого.

102. Никола Миди. Стал лиценциатом теологии не позднее 1424 г.; 21 апреля 1431 г. Генрих VI назначил его каноником Руана, и 19 мая он приступил к исполнению этой должности. 11 июня 1431 г. руанские каноники, как и в случае с Бопером, даровали ему право получать аннаты с его пребенды, «за услуги, кои он оказал Церкви». В декабре 1431 г. Миди торжественно приветствовал Генриха VI при его вступлении в Париж. В 1433 г. он стал ректором Лувенского университета. В 1434 г. отправился на церковный собор в Базель. В 1436 г. папа Евгений IV освободил его от обязанностей каноника, сохранив за ним доходы от канониката, поскольку Миди тяжко перенес проказу и остался инвалидом. В 1438 г. его имя все еще упоминается в регистре руанского капитула.

Миди был наиболее прилежным асессором руанского процесса. Именно он сделал первую редакцию 12 обвинительных статей. Вместе с Бопером и Жаком де Туреном он отправился в Париж, чтобы получить постановление Университета по делу Жанны. 30 мая 1431 г. он находился на площади Старого рынка, где произнес последнюю проповедь перед Жанной, после чего подсудимую передали светским властям и казнили.

103. Пьер Миже (1385 – после 1455), приор Лонгвилля, бенедиктинец. В 1413 г. он был лиценциатом теологии, в 1431 г. упомянут как регент-магистр в Париже. Проживал, по больше части, в Руане. В 1420 г. Генрих V возместил ему доходы от его бенефиция, находившегося на французской территории. Он очень часто присутствовал на заседаниях по делу Жанны. В 1452 и 1455 г., выступая свидетелем на процессе реабилитации, вспомнил о том, что пролил много слез во время казни Девицы, и обвинял во всем Кошона. Тем не менее, сам он в ходе процесса не выказывал благосклонности по отношению к Жанне. Голосовал за то, чтобы подсудимую выдали светским властям.

104. Адам Миле, клирик Руанского диоцеза, секретарь Генриха VI. 25 марта 1431 г., в Вербное воскресенье, он посетил Жанну в тюрьме и убеждал ее оставить мужское платье в обмен на допуск к таинству причастия.

105. Пьер Минье, или Ле Минье (?–ок. 1432). Бакалавр теологии. Присутствовал на восьми судебных заседаниях. Совместно с Р. Груше и Ж. Пигашем написал заключение по поводу 12 статей обвинения. 19 мая 1431 г. высказал согласие с решением Р. Сильвестра и более на процессе не появлялся.

106. Филибер де Монжё (?–1439). Отпрыск знатного бургундского рода. До 1424 г. был каноником Амьена, затем – епископом Кутанса. Горячий приверженец двойной монархии, он был обязан своим епископским саном герцогу Бургундскому и Бедфорду. Он ни разу не появлялся на заседаниях процесса, но представил свое решение по поводу 12 обвинительных статей. По его мнению, в Жанну вселился злой дух, и ее следовало незамедлительно признать виновной. В конце 1431 г. де Монжё отправился на Базельский собор, где сыграл важную роль, находясь в оппозиции к папе Евгению IV. В Кутаисском епископстве преемником Монжё стал его коллега руанскому трибуналу Жилль де Дюрмор, а затем – Ришар де Лонгёй, один из судей процесса реабилитации.

107. Обер Морель. В 1420 г., он, по представлению Генриха V, получил приход Тёвилль-а-Майо. В 1428 г. стал лиценциатом декретов. Кроме того, был адвокатом Руанской курии. Участвовал в двенадцати судебных заседаниях. 12 мая 1431 г. голосовал за применение пытки, как Курселль и Луазеллёр.

108. Робер Морелле, магистр искусств. В тексте одного из прошений от 1442 г. он фигурирует как каноник и канцлер Руанской церкви. Присутствовал на четырех заседаниях в начале процесса. В 1441 г. он был обвинен в богохульстве и привлечен к суду.

109. Жан Морэ (?– до 11.09.1432). Бенедиктинец. Лиценциат обоих прав. 17 ноября 1420 г. стал настоятелем аббатства Прео в диоцезе Лизьё. Присутствовал на нескольких судебных заседаниях, в последний раз появился на процессе 24 мая 1431 г. при отречении Жанны.

110. Гийом Мутон. Присутствовал на заседании 31 марта 1431 г. В других источниках имя этого персонажа не найдено.

111. Жан де Ниба. Францисканец-минорит. Стал лиценциатом теологии не позднее 1424 г.; с 1426 г. был регент-магистром в Париже. Присутствовал на пятнадцати судебных заседаниях до 29 мая включительно. Голосовал за то, чтобы Жанну выдали светским властям.

112. Пьер Ориан, клирик Шалонского диоцеза. Присутствовал на процессе лишь однажды – 25 марта 1431 г., в Вербное воскресенье.

113. Жан Пигаш. В 1416 г. получил степень бакалавра теологии. Кюре Сен-Ва, что в Кравилль-Ла-Малле, служил при Руанском соборе с 1416 г., хотя каноником стал лишь в 1447 г. Присутствовал на нескольких допросах Жанны, представил свое мнение по статьям обвинения в декларации, составленной совместно с Р. Груше и Ж. Минье; затем, 19 мая, согласился с университетским постановлением. Присутствовал при отречении Жанны 24 мая 1431 г.; на голосовании 29 мая согласился с мнением аббата Феканского.

114. Жан Пэншон (? – до 25.06.1438). Лиценциат канонического права в Париже до 1414 г.; каноник Руана, архидиакон церкви св. Иосифа в Париже в 1418 г.; 3 декабря 1429 г. назначен главным викарием на время ваканции руанского архиепископского престола. В январе 1431 г. Бедфорд поручил ему представить руанскому капитулу грамоту, освобождающую монахов-кармелитов от некоторых выплат в пользу церковной метрополии. В ходе процесса Пэншон присутствовал на десяти заседаниях. 29 мая 1431 г. высказал мнение, что Жанна является вероотступницей, а относительно дальнейшего ведения процесса сослался на решение магистров теологии.

115. Геру Потель. В документах процесса он назван лиценциатом декретов. Однако еще в 1434 г., в прошении к папе Римскому, он представился как «бакалавр искусств и обоих прав». Вместе с другими адвокатами Руанской курии Потель участвовал в консультациях по 12 обвинительным статьям. 2 мая 1431 г. он был свидетелем того, как Жан де Шатийон обратился к Жанне с торжественным увещанием; 19 мая высказал согласие с решением факультета декретов.

116. Ричард Прати, англичанин. Настоятель королевской часовни и канцлер Солсберийского капитула. В период с июля по ноябрь 1430 г. он вел в Руане дело Жана Сегё. В ходе процесса Жанны присутствовал на нескольких заседаниях, до 2 мая включительно, и представил свое мнение по 12 статьям вместе с 22 другими докторами теологии.

117. Жан де Розэ, кюре Дюклера. Упоминается в одном из документов руанского архиепископства от 1438 г.

118. Рауль Руссель (? –1452), уроженец деревни Сошеврёй Кутансского диоцеза. В 1416 г. получил степень доктора декретов. Не позднее 1420 г. стал каноником Руана. Упоминается как казначей капитула в 1422 г. По поручению Бедфорда Руссель выполнял весьма разнообразные миссии, в том числе и военного характера, – к примеру, инспектировал крепости Нижней Нормандии (1428 г.). 7 ноября 1429 г. он получил пребенду и каноникат Жана Жерсона в соборе Парижской Богоматери.

Руссель часто присутствовал на судебных заседаниях. 12 мая он проголосовал против пытки, опасаясь, что это может бросить тень на образцовое доселе ведение процесса. Он не участвовал в голосовании 29 мая, но днем позже присутствовал при казни Жанны. Будучи сторонником английского правительства, Руссель числился среди королевских советников и докладчиков; в 1435 и 1438 гг. ему поручали вести переговоры с королем Франции. В июле 1441 г. он торжественно приветствовал в Руанском соборе герцога Йоркского. В 1444 г. он стал преемником кардинала Люксембургского на руанском архиепископском престоле. При вступлении Карла VII в Руан в 1450 г. Руссель присягнул на верность французской монархии. В 1452 г. он принял у себя кардинала д’Эстутвилля, руководителя кассационного процесса, но воздержался от участия в следствии.

119. Дени де Сабревуа. В документах упоминается как лиценциат теологии (1426 г.), магистр (март 1430); преподавал в Париже. Присутствовал только на нескольких первых заседаниях. В начале марта 1431 г. уехал на Базельский собор. Несмотря на кратковременность своего пребывания в Базеле, внес существенный вклад в работу собора. В 1440 г. де Сабревуа склонил генеральную ассамблею теологического факультета встать на сторону Феликса V. С 1456 по 1472 гг. он являлся деканом парижского Факультета теологии.

120. Приор Сажи. По мнению Ж. Кишера, речь идет о брате Пьере де Ла Крике, приоре бенедиктинского монастыря, расположенного в местечке Сижи близ Нёшатель-ан-Брэ. Шампьон предполагал, что это мог быть кюре Сажи, Пьер Мартель. Так или иначе, приор де Сажи появился лишь на одном судебном заседании, 24 февраля 1431 г.

121. Жан Секар. Кюре Сен-Вивьена в 1411 г. Адвокат, лиценциат декретов до 1416 г. Магистр искусств и каноник Руана в 1421 г. (это назначение можно было получить только от Римской курии). Был в числе тех прелатов, которые в 1421 г. лишили бенефициев клириков, остававшихся на подчиненных дофину землях.

122. Никола Такель (1398 – после 1456). Имперский нотариус и нотариус архиепископской курии Руана. В 1456 г. Такель заявил, что стал участвовать в процессе лишь после 14 марта 1431 г., то есть после того, как инквизитор назначил его нотариусом. Он был кюре прихода Мениль-Дюркю в 1432 г., а в 1441 г. был назначен старостой христианской общины Баквилль-Ле-Мартеля. Давал свидетельские показания на процессе реабилитации в 1452 и 1456 гг.

123. Жан Тифэн (1396–1469). 27 февраля 1418 г. стал лиценциатом медицины. Преподавал в Парижском Университете, где в двадцатые годы получил докторскую степень. 20 января 1422 г. Генрих V назначил его настоятелем часовни Сент-Эньян в Канском замке. Затем Тифэн служил каноником при Сен-Шапель в Париже, а 11 декабря 1432 г. ему дали место каноника в Руане. В 1456 г., выступая свидетелем на процессе реабилитации в Париже, он уверял, что ни разу не предоставлял по делу Жанны никаких письменных заключений, если не считать доклада о недомогании подсудимой из-за отравления рыбой. На самом деле, 29 мая 1431 г. он проголосовал как аббат Феканский, и это заключение сохранилось в протоколах процесса.

124. Жак де Турен или Ле Тессье. Францисканец-минорит, в документах за 1422 г. упоминается как лиценциат теологии. Вместе с Ж. Бопером и Н. Миди, де Турен доставил 12 обвинительных статей в Париж, по поручению Кошона. Из показаний Жана Тифэна мы знаем, что де Турен иногда допрашивал Жанну. Он также внес различные поправки в текст двенадцати статей, над которыми до него работал Никола Миди.

125. Жан Тутмуйе, доминиканец. Не присутствовал на судебных заседаниях, но вместе с Мартэном Ладвеню посетил Жанну утром 30 мая, перед казнью.

126. Пакье де Во (?–1447). В документах за 1426 г. упомянут как доктор декретов. В том же году, по указанию английского короля, де Во был зачислен в каноники собора Парижской Богоматери. Присутствовал на судебном заседании 12 марта 1431 г.; 19 мая высказал согласие с решением Парижского университета, а 29 мая проголосовал за то, чтобы Жанну выдали светским властям. В 1435 г., будучи каноником Руана, Пакье де Во состоял секретарем и капелланом при Джоне Бедфорде. Годом позже получил епископский сан в Mo, а затем, в 1439 г., стал епископом Эврё. Проживал, однако, в Руане, где исполнял функции главного викария архиепископа, кардинала Людовика Люксембургского. В 1443 г., после смерти Кошона, стал епископом Лизьё.

127. Никола де Вандре (ок. 1375–1438), сеньор де Босре. Лиценциат канонического права. Стал каноником руанского капитула не позднее 1419 г. В документах за 1422 г. упоминается как архидиакон Э. Состоял викарием при архиепископе Людовике д’Аркуре в 1412 – 1422 гг., а также в период ваканции архиепископского престола (1429–1431). Де Вандре был одним из основных кандидатов на место архиепископа, но не смог добиться своего назначения. Он присутствовал на двадцати одном судебном заседании. Проголосовал против применения пытки, но высказался за то, чтобы Жанну выдали светским властям. 7 июня 1431 г. он доложил Кошону о речах, которые Жанна якобы произносила утром перед казнью, и его показания вошли в т.н. «Посмертные сведения». В 1456 г., свидетельствуя на кассационном процессе, Тома де Курселль уточнил, что де Вандре был составителем грамоты об отречении.

128. Жан де Ба, Эсташ Катлё, Реньо Лежён, Жан Маомме (душеприказчик Никола де Вандре в 1442 г.), Жан Ле Тоннелье, Лоран Ледюк – все эти клирики, присутствовавшие на заседании 2 мая 1431 г., не упоминаются в других источниках.

1. В данном примечании указаны лишь наиболее значимые в связи с процессом события из жизни Пьера Кошона.

2. Эта функция обычно исполнялась епископами Бове и Mo.

3. С 1405 г. Жан Бесстрашный стал привлекать Парижский Университет к совещаниям по всем важным государственным вопросам.

4. Сохранилась квитанция, удостоверяющая тот факт, что эта поездка действительно состоялась.

5. 31 января 1431 г. Кошон выдал главному сборщику налогов в Нормандии квитанцию о выплате 775 турских ливров. Этой суммой он расплачивался за формальное отсутствие на королевской службе с 1 мая по 30 сентября 1430 г.

Текст воспроизведен по изданию: Процесс Жанны Д'Арк. Материалы инквизиционного процесса. М-СПб. Альянс-Архео. 2007

Еще больше интересных материалов на нашем телеграм-канале ⏳Вперед в прошлое | Документы и факты⏳

Главная страница  | Обратная связь COPYRIGHT © 2008-2024  All Rights Reserved.