КАРЛ ВЕЛИКИЙ И ПАПА ЛЕВ

        Вновь тяжесть якоря побуждает поднять паруса в неизвестные дали ¹
        и вверить корабли ненадежным ветрам ²;
        приказывая усталым членам [тела] ³,
        которые одолели две сильные бури ⁴,
        готовить натруженные мышцы к новым битвам,
5      а победоносным рукам [вновь] поднять тяжелые весла ⁶;
        скользить над пучиной туда, куда влекут нежные дуновения легкого ветра,
        бороздя кораблями морские волны, в быстром движении
        через водные просторы, стремясь к неведомым землям,
        разбивая в [своем] плаванье вздымающиеся валы.
10    Нежный Эвр наполняет легкими дуновениями быстрые паруса,
        направляя меня ныне скорым ходом к [новым] препятствиям ⁷,
        туда, где в вышине блещет свет маяка Европы ⁸.
        До неба вознес король Карл свое пышное имя.
15    Так Солнце сияет в своих лучах: так и Давид
        освещает земли великим светом благочестия!
        И лишь одно отличие разделяет этих двух,
        при смене времен они часто являют противоположность,
        тучи подчас закрывают Солнце дождевой завесой,
        но никаким бурям никогда не изменить Карла;
20    Солнце дважды по шесть часов лишено своего света,
        Карл сохраняет свой свет в вечном свечении;
        он источает радость и миролюбие, излучая благочестие,
        и свет его добродетели не может померкнуть и погаснуть.
        Вид его радостен, лик сияет, безмятежное чело всегда ⁹
25    светло, вечным светом благочестия он затмевает Феба,
        [слава] его имени распространяется от Запада к Востоку ¹⁰.
        Могучий воитель, Карл, благочестивый победитель и король-триумфатор,
        превосходит всех королей мира добротою,
        он справедливее всех их, и ни с кем не сравним в могуществе.
30    Он озаряет великой любовью герцогов своих и графов,
        он приветлив с праведными и открыт для них, он расположен ко всем. [355]
        Он почитает справедливость и любит всех, кто ее почитает.
        он является образцом справедливости для всех
35    Он первый вступает туда, куда желает, чтобы все следовали за ним;
        он торит путь, чтобы все, легко и по праву, следовали туда;
        он обуздывает неправедных жесткой уздой, как они того заслуживают ¹¹,
        и налагает тяжкое ярмо на шеи гордецов ¹²;
        он наставляет учиться справедливости [своими] богоугодными деяниями;
        он склоняет выи нечестивых, заключая в жесткие оковы,
40    и учит [их] исполнять заповеди высокотронного Громовержца.
        Что косный ум и дурной дух отвергают, когда их уговаривают, то они ,
        по крайней мере, стремятся исполнить, принуждаемые страхом ¹³;
        чего жалкие мятежники раньше не стали бы делать по доброй воле,
        то они жаждут и стараются выполнить, подстрекаемые страхом.
45    Кто по дикости нрава прежде долго отказывался быть благочестивым,
        тот нечестивец вынужден стать честным из-за благочестивого страха.
        Поэтому [Карл] возвышает смиренных, вознося их до высот,
        он заботится о склонивших выи, возвышая их до заоблачных пиков.
        Справедливый король поднимает ввысь тех, кто опустил голову,
50    а не гнущих выи он сокрушает, подчиняя тех, кто домогается высот:
        насколько эти жалкие люди пытаются подняться наверх,
        настолько он заставляет их падать вниз, как они того заслуживают.
        Карл деятелен и талантлив, мудр и скромен,
        он первый в учении, его ум ярок и проницателен.
55    Ему по праву в сей жизни досталось имя «Карл» ¹⁴,
        ведь оно [означает] «дорогой свет» для народов и мудрость для всего мира.
        Равным образом, для своих слуг он является образцом всяческой гордости и славы,
        его славнейшее имя - честь народа и надежда простолюдинов. Некогда его рождение
60    пообещало миру [человека] дарований столь ярких, сколь весомы заслуги, 60
        которыми он блистает на земле: [357]
        могущественный, благоразумный и знающий,
        скромный, блистательный, благосклонный, ученый,
        добрый, способный, честный, снисходительный,
        выдающийся, справедливый, благочестивый, знаменитый герой;
        король, правитель, высокочтимый глава, августейший,
65    дородный, замечательный арбитр и судья,
        милосердный к бедным, примиритель,
        щедрый, умелый и жизнерадостный, красивый.
        Он просветленный учитель грамматической науки,
        никогда и нигде не было такого славного чтеца;
        он замечательный наставник в искусстве риторики:
70    высочайший из королей, величайший в мире мудрец ¹⁵,
        к тому же оратор, знаменитый своим красноречием ¹⁶,
        ибо он превосходит замечательные высказывания знаменитого Катона ¹⁷
        и побеждает сладостью слова великого Марка [Туллия] ¹⁸,
        сказанному им уступает велеречивый Гомер ¹⁹,
75    он побеждает древних наставников в искусстве диалектики.
        А в четырех других науках, в должном порядке следующих за ней ²⁰,
        он разбирается с таким же подобающим наставнику разумением;
        ученый и в них, король равным образом отличается и здесь.
        Он один заслужил обрести все пути учености,
80    проникнуть на ее тайные тропы и познать все ее таинства,
        ибо Бог явил ему ход вещей с самого начала.
        Он открыл все дороги учености,
        все потаенные подступы к искусствам и сокрытые тайные слова.
        Ведь он в своем благочестии один заслужил стяжать все таланты ²¹,
85    и превзошел всех наставников в искусстве:
        ибо насколько, как король, он превосходит [других] королей огромностью своей власти,
        настолько он выше всех в искусстве.
        Кто мог бы измыслить такие хвалы королю ²²,
        кто может рассчитывать на то, что грубая речь способна выразить деяния правителя,
90    превосходящие [возможности] всех древних поэтов?
        Деяния справедливейшего короля Карла превосходят [силу] моего [поэтического] дара ²³;
        он - глава мира, любовь и гордость народа, [359] ²⁴
        высокочтимый столп Европы ²⁵, превосходный отец, герой ²⁶,
95    император, но также и властелин Города, в котором расцвел заново второй Рим ²⁷
        и поднялся мощной громадой до великих высот,
        его стены и вздымающиеся купола касаются небес ²⁸.
        Благочестивый Карл стоит на высокой башне, издалека указывая на каждое место ²⁹,
        размечая [местоположение] высоких укреплений будущего Рима.
        Он приказывает, чтобы там был Форум и, как положено, священный Сенат,
100  куда народ будет стремиться за судом, законами и священными вердиктами;
        и толпа тружеников хлопочет: часть тешет камни ³⁰,
        подходящие для стройных колонн ³¹, и перетаскивает на высокую башню ³²;
        тогда как руки других старательно катят валуны ³³,
105  копают землю под складские постройки, воздвигают прочный фундамент для театра ³⁴,
        увенчивают дворец высокими куполами ³⁵.
        Иные неподалеку стараются отыскать место для горячих терм,
        копают бани, в которых горячая вода будет сама собой [литься] из скалы,
        прилаживают к мраморным ступеням прекрасные сидения.
        Нестерпимо горячая вода источника бурлит не переставая,
110  его струи текут во все части Города.
        А вот иные с величайшим усердием трудятся,
        чтобы выстроить для вечного короля прекрасный храм.
        Священное строение с искусно отделанными стенами возносится до небес.
        Часть людей наверху; они со рвением укладывают камни по верху башен,
115   скрепляя мрамор прочными стяжками,
        другая часть стоит на ступенях, по очереди принимая грузы от приносящих ³⁶;
        и спорыми руками передают тяжеленные камни ³⁷,
        а иные приближаются снизу и катят валуны к стенам ³⁸;
120  там и здесь, с согнутой спиной, они снимают огромные вязанки с плеч,
        изможденных от неподъемного груза. [361] ³⁹
        Грохочут повозки; оглушительный шум сотрясает небеса ⁴⁰;
        стоит гул, и гам поднимается в великом Городе ⁴¹;
        толпы тружеников приходят и уходят, рассеянные по городу ⁴²,
        наперегонки собирая материал для [постройки] высокого Рима.
125  А здесь другие готовят инструменты, остря полезные железные [орудия] ⁴³,
        которыми они смогут резать мрамор и сечь камень.
        Работа кипит; и как обычно делают пчелы ⁴⁴,
        когда, помня прекрасным летом о грядущей зиме ⁴⁵, ⁴⁶ они собирают ртом запасы пищи ⁴⁷,
130  высасывая её из цветков ⁴⁸, перелетая через ручьи и вереск на жужжащих крыльях ⁴⁹, -
        одни садятся на бутоны, стремясь унести захваченную долю ⁵⁰
        и возвратиться в пахучие ульи ⁵¹;
        а другие стараются вывести свое выросшее потомство либо складывают в [должном] порядке соты из нектара,
        уминая сочащийся мед согнутым коленом; -
135  так и франки снуют в этом просторном городе ⁵².
        Неподалеку от города, окруженного многими стенами,
        на возвышении находится лес ⁵³,
        зеленеющая роща содержит посреди себя приятную поросль ⁵⁴
        и луг, свежий от ручьев.
140  Все виды птиц летают здесь подле реки ⁵⁵,
        садясь на ее берега, раскапывая клювом корм,
        то ныряя вдали [от берега], прямо посреди реки,
        то спеша к берегу в своем быстром полете.
145  Подле этого склона пасется стайка оленей, на прелестном пастбище в ⁵⁶
        длинной ложбине меж берегов ⁵⁷.
        Робкой трусцой туда и сюда пробегает козочка ⁵⁸,
        отдыхает под укрытием листвы; все виды зверей, и там, и здесь, таятся в этих лесах.
        Ибо в этих тенистых дубравах Карл, наш отец и досточтимый герой,
150  обыкновенно без устали упражнялся в приятных игрищах,
        гнал собаками зверей и бил трепещущими стрелами ⁵⁹
        рогоносное стадо в чаще деревьев.
        Едва восходит Феб в своем благородном лученьи ⁶⁰
        и блеск его огненных волос окрашивает горы,
155  озаряя крутые вершины и самые макушки леса, [363] ⁶¹
        отборные юноши ⁶² спешат к царским покоям ⁶³, стоит толпа благородных ⁶⁴, ожидая у внешних дверей ⁶⁵.
160  Возникает шум, протяжный гул поднимается в Городе,
        сверху, с высоких крыш откликается эхом медная кровля,
        к небу возносится не имеющий равных грохот;
        кони ржут друг на друга, толпа пеших вторит им шумом голосов,
        в надлежащем порядке призывается каждый к своему долгу,
        слуга следует к своему господину, зовущему его.
165  Убранный золотом и тяжелой упряжью конь
        радуется, вновь готовясь принять дородного короля на свою спину;
        конь стоит, поводит горячей головой, алча скакать по высоким горам ⁶⁶.
        Наконец, [король] выступает, вокруг него скопленье толпы ⁶⁷,
        досточтимый маяк Европы выходит наружу ⁶⁸.
170  Сияет его несравненный лик, и блещет его облик ⁶⁹,
        ибо король Карл украсил свое благородное чело драгоценным золотом;
        его высокие плечи возвышаются надо всеми. ⁷⁰
        Юноши приносят толстые копья
        с острыми железными наконечниками
        и льняные сети, скрепленные четверною каймою,
175  псов кровожадных ведут, привязанных крепко за шеи, -
        молоссов, жаждущих добычи, ⁷¹ с оскаленной пастью. ⁷²

Комментарии

1 v. 1 sqq.: начало этой части поэмы не свободно от изъянов. Это выражается как в недостаточной мелодичности слога, так и в зависимости этого вступительного раздела от введения к третьей книге стихотворного жития св. Мартина, написанного Венанцием Фортунатом. См.: Scheller D. Das Aachener Epos fur Karl den Kaiser // Fruhmittelalterlicho Studien 10. 1976 (далее, Schatter (1976)). P. 136 sqq.; Curtius E. R. European Literature and the Latin Middle Ages / Trans, by W.R. Trask. New York, 1953 (далее,Curtius). Р. 128-130; Godman. P. 197.

*2 v. 2: "Vela dare" * ср. Вергилий. Aen. IV, 548: ventis dare vela; Aen. VIII, 708: Vela dare; Овидий. Met XIV, 437: rursus dare vela iubemur; Венанций Фортунат. Vita S. Mart II, 1 sqq. Здесь и далее отмеченные звездочкой (*) примечания составлены Е.В. Заруцкой и Н.П. Клещевой.

3 v. 3: «два шторма» в контексте всей поэмы, по-видимому, означают две первые книги этого сочинения, ныне утраченные. Ср. Модуин. Ecl. vv.7-13:

Nos egra variis agitati mente procellis,
Fluctibus in mediis ferimur per naufraga ponti,
Litora nulla furt mihimet spes certa videndi,
Non votis patriam neque pinguia rura meorum:
Tu cane, tu vates meruisti nomen habere,
Mentitoque senex vocttaris nomine mies,
Depositis propriis veteranus victor in armis.

Нас, чья душа волновалась во многих бурях,
несет по волнам через сокрушающее корабли море,
у меня самого не было никакой надежды увидеть надежный берег
или, о чем я молился, обетованное отечество, или свои тучные нивы:
так пой же, заслуживший носить имя поэта-пророка,
не тебе, старец именоваться ложным именем воина,
ты - ветеран, уже отложивший, как победитель, свое оружие.

Хотя между строками «Эклоги» Модуина и поэмой «Карл Великий и пала Лев» имеется стилистическое сходство, этого не достаточно для утверждения, что оба текста написаны одним и тем же поэтом (см.: Green. P. 43-53). Два произведения весьма различны с точки зрения формы. Модуин при восхвалении Карла очень аккуратно и почти незаметно использует форму диалога, в то время как изложение поэмы «Карл Великий и папа Лев» более тесно связано с нарративной поэзией Эрмольда Нигелла (см.: Godman. Р. 26; 46-47; 73-74). В качестве примера можно привести сцену охоты Людовика, описанную Эрмольдом (см.: Эрмопьд Новелл. Carm. In hon. Hlud. II, vv. 501 sqq. // MGH: Poetae. Vol. 2. P. 63 sqq.). Если же говорить о каролингской поэзии в общем, то морская метафора принадлежит скорее нарративным поэмам, но не эклогам.

4 v. 4: "lassos reparare lacertos" - Ср.: Овидий. Ep. (Heroides) XVIII, 86: lassis vires rediere lacertis.

5 v. 6: "Quo vocat aura levis" - Ср.: Венанций Фортунат. Vita S. Mart II, 5: Ad cursum levis aura vocat

*6 v. 11: "Cogens me rapido nunc tendere in ardua gressu" - ср.: Венанций Фортунат. Vtta S. Mart Prol. 29: Tendere... cogor ad ardua gressum.

7 v. 12: ср. Венанций Фортунат. Vita S. Mart I,48-49: luce coruscans // Gallica celsa pharus. О подобном использовании термина 'Europa' см.: Fischer. P. 80 sqq.

8 v. 13 sqq.: указание на этимологическую игру слов, которая разворачивается далее, в строках 55-56 (см. ниже, примеч. 14. С. 365).

9 v. 24 sqq: физические и моральные достоинства Карла делают его олицетворением не только добродетелей, подобающих императору, но и воплощением культурных идеалов, как их понимали придворные поэты. Ср.: Ангильберт. Carm. v. 6, 10, 14 sqq.: David amat vates, vatorum est gloria David (Любит поэтов Давид, Давид - это слава поэтов, пер. М.Л. Гасларова).

10 v. 26: 'pius' - обычный для Вергилиевой «Энеиды» эпитет неоднократно применяется к Карлу. О сравнении Карла с Энеем см. v. 97 sqq. и примеч. к этому месту.

11 v. 37-47: ср.: Лк 1:52: «низложил сильных с престолов и вознес смиренных»; Вергилий. Aen. VI, 854: ...pacique imponere morem // parcere subject's et debellare superbos (Милость покорным являть и смирять войною надменных... пер. С. Ошерова).

*12 v. 38: "Discere justitiam" - ср.: Вергилий. Aen. VI, 620: Discite justitiam (...учитесь блюсти справедливость... пер. С. Ошерова).

*13 v. 41: "Quod mens laeva" - ср.: Вергилий. Aen. II, 54: si mens non laeva fuisset (если б не разум наш ослепленный... пер. С. Ошерова).

14 vv. 55-56: этимологический коламбур Carolus (Карл) = cara lux (дорогой свет). Ср.: Ноткер Заика. De gest Karoli II, 6.

15 v. 70: "Summus apex regum" - ср.: Венанций Фортунат. Vita S. Mart. 1,123: summus apex fidei.

16 v. 70 sqq.: ср. Ангильберт. Carm vv. 15-17:

David amat veterum sacratos noscere sensus,
Divitiasque senum gnaro percurrere corde,
Scrutarique sacrae gestit secreta sophiae.

Любит Давид познавать священные чувствия древних,
Клады старинных умов искушенным разыскивать духом
И проникать к истокам святым небесной софии
(пер. М. Л. Гаспарова)

17 v. 72: 'dicta Catonis' - поздне-античные моралистические двустишия, ошибочно приписывавшиеся Катону-старшему, которые имели широкое хождение среди ранних каролингских поэтов. Хороший пример такого использования дает эпиграмма ирландского поэта, теперь известного под именем «ирландский изгнанник» (Hibernicus Exul). Эта эпиграмма, типовая по своим образам и обильному заимствованию из распространенных источников, посвящена педагогической теме. См.: Аноним. Discite... pueri, v. 10 // MGH. Poetae. Vol. 1. P. 403: nam sine doctrina vita perit hominum (ибо без учения жизнь покидет человека).

18 v. 73: 'Marcum' - Марк Туллий Цицерон. Отметим, что Алкуин (при дворе прозванный «Флакком») тоже изобразил Карла участником диалога в своей «Риторике», источником которой было «О нахождении» Цицерона. См.: Howell W.S. The Rhetoric of Alcuin and Charlemagne. Princeton, 1941 (далее, Howell). P. 22 ff. Ср. также Теодульф Орлеанский. Carm. vv. 131-137:

Пусть туг будет и Флакк - он слава наших поэтов,
Ибо лирической он ловко слагает стопой;
Он же-могучий софист, и он же - певец благозвучный,
Он же - силен умом, он же - делами силен.
Пусть же нам изъяснит он догмы Святого Писанья,
Или шутя разрешит чисел тугие узлы.
(пер. Б. И. Ярхо)

19 v. 74: 'Homer'. Ни «Илиада», ни «Одиссея» не были известны каролингским авторам из первых рук.

*20 v. 76 sqq.: после того, как Карл представлен знатоком «тривия» (грамматики, диалектики и риторики), следует переход к наукам «квадривия».

21 v. 84: ср. Мф 25:20.

22 v. 88: "Quis potent tanti praeconia promere regis" - ср.: Венанций Фортунат. Vita S. Mart. 1,43: Huius pontifitis solvi praeconia verbis.

23 v. 92: "caput prbis" - ср.: Модуин. Ed. V. 15: Davidicas, insigne caput nam cernere mundi (...).

24 v. 93: ср. выше, vv. 63-64; Вергилий. Aen. V, 358.

25 v. 94: "urbe potens" и "Roma secunda"- Карл предстает как господин Города, строительство которого описывается далее (vv. 95 sqq). Ср.: Модуин. Ed. v. 24: Prospicit alta novae Romae meus arce Palemon (здесь Палемон - Карл Великий, как его называли каролингские поэты). Фигура Палемона символизирует справедливого судью и восходит к эклоге Вергилия. См.: Вергилий. Ed. Ill, 50 sqq.; ср.: Алкуин (?). Carm. v. 43 // MGH. Poetae. Vol. 1. P. 270-272: Turn respondit ovans sublimi e sede Palemon, «тут провещал с торжеством с высокого трона Палемон» (пер. Б.И. Ярхо). См.: Falkenstein L. Der 'Lateran' der karolingischen Pfalz zu Aachen. Colone/Craz, 1966. P. 95-110; Anderson. P. 107 ff.; Godman. P. 202.

26 vv 94 sqq.: данную художественную картину строительства Ахена не следует рассматривать в качестве исторического документа.

27 v. 95: ср. Вергилий. Georg. IV, 142.

28 v. 97 sqq.: ср. Модуин. Ed. vv. 24-27 - см. выше. С. 350.

29 v. 99: "Hie iubet esse forum, sanctum quoque iure senatum* - cp. Вергилий. Aen. I, 426: lura magistratusque legunt sanctumque senatum. Этот пассаж опирается на Вертилиево описание строительства Карфагена (Aen. I, 418-440) и основания Илиона (там же, V, 755 sqq.). Карл здесь выступает в роли второго Энея.

*30 v. 101 sqq.: ср. Вергилий. Aen. 1,423-428.

*31 v. 102: ср. Вергилий. Aen. 1,424.

*32 v. 103: "Ast alii rupes manibus subvolvere certant" - ср. Вергилий. Aen. I, 423-424: pars ducere muros // Molirique arcem et manibus subvolvere saxa

33 v. 104: ср. Вергилий. Aen. I, 427.

34 v. 105: 'Fundamenta' - ср. Вергилий. Aen. I, 427-428: Hie portus alii effodiunt, hie alta theatri // Fundamenta locant.

35 v. 106-111: о банях и купании в горячих источниках Ахена см.: Эйнхард. Vita Karoli 22.

*36 v. 117: "Pars onera" - ср. Вергилий. Georg. IV, 167; Он же. Aen. I, 434: Aut onera accipiunt venientum.

37 v. 118: ср. Вергилий. Aen. VIII, 333.

*38 v. 119: "Ingentes passim fasces cervice reflexa" - ср. Вергилий. Ars. am. Ill, 779: cervice reflexa.

*39 v. 121: "...vastus fragor aethera pulsar - ср. Овидий. Fast I, 567: fragor aethera terruit.

*40 v. 122: "Fit strepitus" - ср. Вергилий. Aen. 1,725: Fit strepitus tectis.

*41 v. 123: "Itque redrtque" - ср. Вергилий. Aen. VI, 122: Itque reditque viam.

42 v. 123: "operosa cohors" - ср. выше, v. 101.

*43 v. 125: "Hic alii arma parant" - ср. Овидий. Fast IV, 700: arma parat

*44 v. 127: "Fervet opus" - ср. Вергилий. Georg. IV, 169; Он же. Aen. I, 436: Fervet opus.

*45 v. 128: "Pulchra, Hiemis non inmemores" - ср. Вергилий. Aen. 1,430: Qualis apes aestate nova... exercet sub sole labor; Он же. Georg. IV, 156: Venturaeque hiemis memores aestate laborem // Experiuntur.

46 v. 128 sqq.: ср. Вергилий. Aen. I, 441 sqq. Описаны леса и луга неподалеку от Ахена. Это место использовано Эрмольдом Нигеллом. См.: Эрмольд Нигелл. Carm. In hon. Hlud II, vv. 500-535.

*47 v. 129: "ore legunе" - ср. Вергилий. Georg. IV, 201: Ore legunt

*48 v. 130: "per thima* - ср. Вергилий. Aen. I, 436: redolentque thymo; Оеидий. Ars. am. I, 96.

49 v. 130: "stridentibus alls" - ср. Вергилий. Aen. I, 397: stridentibus alis.

*50 v. 131: 'Floribus insidunt aliae" - ср. Вергилий. Aen. VI, 708: Floribus insidunt varils.

*51 v. 133: "Aut foetus aliae certant educere adultos* - ср. Вергилий. Georg. II, 163-164; Он же. Aen. I, 432-433: aliae spem gentis aduftos // Educunt fetus.

52 v. 135: "Roscida... mella" - ср. Вергилий. Bucol. IV, 30: roscida mella; Он же, Aen. 1,432-433: aliae spem gentis adultos // Educunt fetus.

*53 v. 137: "amoena virecta" - ср. Вергилий. Aen. VI, 638: amoena virecta.

*54 v. 138: "Lucus ab urbe virens et prata recentia rivis" ср. Вергилий. Aen. 1,441: Lucus in urbe fuit media; VI, 674: et prata recentia rivis.

*55 v. 140: "Hie amnem circurnvolitat genus omne volucrum" - ср. Овидий. Fast. IV, 99: genus omne... volucaim.

*56 v. 145: 'Riparum" - ср. Овидий. Fast IV, 99: Riparumque toros.

57 v. 146: ср. Теодульф Орлеанский, Carm. vv. 155-156 // MGH: Poetae. Vol. 1. P. 483-489: Nardulus huc illuc discurrat perpete gressu: // Ut, formica, tuus pes redit itque frequens (Нардул в вечном движении снует туда и сюда, // словно усердный муравей; // Его Ноги не знают покоя, перевод наш; см. также пер. Б.И. Ярхо // ПСЛЛ. С. 270-276). Выражение huc illuc discurr[i]t... gressu, совпадающее у обоих поэтов, приводилось в поддержку авторства Эйнхарда этой поэмы, с оговоркой, что его можно интерпретировать как ответ Эйнхарда на остроумное описание Теодульфа его самого. См.: Godman. P. 205.

*58 v. 147: "passim genus omne ferarum" - ср. Овидий. Ер. (Heroides) X, 1: genus omne ferarum.

*59 v. 151: 'Atque egitareferas"- cp. Овидий. Fast VI,109: feras agitare.

*60 v. 153: "Exoritur" - ср. Вергилий. Aen. IV, 130: iubare exorto.

*61 v. 155: "summa cacumina tangens" - ср. Вергилий. Aen. VI, 678: sum ma cacumina lincunt

*62 v. 156: "delecta iuventus" - ср. Вергилий. Aert. IV, 130: It... delecta iuventus; Aen. IX, 224.

63 v. 157: ср. Вергилий. Georg. III, 242.

*64 v. 158: "Nobilium manus expectans in limine primo" - ср. Вергилий. Aen. IV, 133: cunctantem ad limina primi // Poenorum expectant

*65 v. 159: ср. выше, v. 122.

66 v. 167: ср. Вергилий. Georg. III, 412.

*67 v. 168: "Egreditur tandem; circum stipante caterva" - ср. Вергилий. Aen. IV, 136: Tandem progreditur magna stipante caterva; Aen. 1,497.

68 v. 169: ср. выше, v. 12.

*69 v. 170: "Enitet eximio vultu facleque coкгscat" - ср. Вергилий. Aen. IV, 150: egregio decus enitet ore.

*70 v. 172: "...cunctos humeris supereirtnet altis" - ср. Вергилий. Aen. 1,501: Pert umero gradiensque deas supereminet omnes.

71 v. 174: "limbo" - ср. Вергилий. Aen. IV, 137: circumdata limbo.

72 vv. 137-325 см. в пер. Б.И. Ярхо // ПСЛЛ. С. 280-284.

Перевод Е.В. Заруцкой и Н. Л. Клещевой, под ред. Петровой М. С.

Текст воспроизведен по изданию: Каролингские ритмы // Диалог со временем. Альманах интеллектуальной истории, 14. М. КомКнига. 2005

Еще больше интересных материалов на нашем телеграм-канале ⏳Вперед в прошлое | Документы и факты⏳

Главная страница  | Обратная связь COPYRIGHT © 2008-2024  All Rights Reserved.