ПАНА АНДРЕЯ ИЗ ДУБЫ

ИЗЛОЖЕНИЕ ЧЕШСКОГО ЗЕМСКОГО ПРАВА

Изложение чешского земского права” пана Андрея из Дубы — выдающийся памятник чешского феодального права конца XIV — начала XV веков, то есть времени, непосредственно предшествовавшего великой крестьянской войне середины XV века в Чехии (Гуситские войны).

Памятник охватывает феодальный судебный процесс, систематизирует ряд норм права (главным образом семейного и наследственного). Сборник пана Андрея не получил санкции государственной власти и является одним из примеров частной кодификации.

“Изложение чешского земского права” состоит из двух частей — “Приписки” (введения) я основного текста. “Приписка” была составлена, по-видимому, в середине 80-х годов XIV века, тогда как самый памятник закончен значительно позже (в начале XV века).

Основным источником этого сборника была судебная практика в Верховном земском суде, свидетелем и непосредственным участником которой был сам пан Андрей, а также нормы обычного права, всевозможные правовые обычаи, сообщенные автору “старыми панами”. В некоторых статьях почти полностью переоказано содержание королевских указов. Наконец, одним из источников “Изложения” являются кодификации права XIII—XIV вв.: “Книга старого пана из Розенберга”, “Ряд земского права” и др.

Будучи сторонником создания сильного феодального государства, пан Андрей обращается в “Приписке” к чешскому королю Вацлаву IV с предложением о централизации всех судов и составлении сборника действовавшего права. Собранный в “Изложении” нормативный материал не только дает отчетливое представление о судоустройстве Чехии XIV века, но и показывает отдельные черты феодального права предгуситской эпохи. Статьи 10—13, 15,43, 58, 63—68, 74—76, 78—80 посвящены судопроизводству.

Следует подчеркнуть, что речь идет в них о сословном процессе, о таком процессе, юрисдикции которого не подлежали города, крепостное и зависимое крестьянство и некоторые другие категории населения. Обо всем этом говорит пан Андрей в ст. ст. 10—12. Высшим судебным органом для “свободных” считался Верховный земский суд в Праге, о полномочиях которого говорится в ст. 13. Земский суд состоял из панов-заседателей и четырех “коронных судей” — земских урядников (чиновников): верховный земский коморник, верховный земский судья, пражский, бургграф и верховный 'земский писарь. Они назывались “земскими” потому, что феодальный (ленный) суд носил название придворного суда, где также были свой коморник, судья и писарь.

В Верховном земском суде существовало две основные формы судопроизводства — у земских книг и в суде. При этом судебный процесс (единый — уголовный и гражданский) отличался многостадийностью и формализмом. Первой стадией был вызов в суд по жалобе истца (ст. ст. 15 и 43).

В судебном заседании стороны излагали свои жалобы, перед панами, прибегая к различным доказательствам.. Большую роль играли присяги, вещественные доказательства и свидетельские показания (ст. 153). На основании доказательств сторон Верховный земский суд выносил-приговор, осуществление которого поручалось пражскому бургграфу (ст. ст. 78—80, 151).

Затем устанавливали двухнедельный срок для возможного добровольного исполнения проигравшей стороной судебного решения—так называемый “уговор” (ст. 65). По прошествии этого срока наступало юридическое исполнение решения (“ввод”) (ст. ст. 64—67). Для фактического исполнения судебного решения прибегали к троекратному “панованию” (ст. ст. 68, 76). Процесс заключался “оценкой”, то есть последующей проверкой соответствия полученного по иску имущества (ст. ст. 74—75).

Несколько статей “Изложения” “освящены семейно-брачным и имущественным отношениям. Особым вниманием пользовалось имущество жены (вено). Одновременно в семье закреплялась власть отца. В совокупности нормы семейно-брачного и имущественного права, о которых пишет пан Андрей, были направлены на укрепление семейной собственности и консолидацию ее в руках феодальных семейств.

Несмотря на частный характер сборника, чешская судебная практика пользовалась ям до XVI века. “Изложение чешского земского права”, написанное на отличном для своего времени чешском литературном языке, является памятником юридической мысли Чехии XIV века и свидетельством высокого уровня развития чешского права в предгуситский период.

Перевод со старочешского языка приведенных ниже статей выполнен по публикации: Cada F. Nejvyssiho sudiho kralovstvi ceskeho Ondreje z Dube prava zemska ceska, Praha, 1930, с учетом новейшего труда: Prameny k dejinam statu a prava v Ceskoslovensku. Chrestomatie. Rediguje prof. V. Vanecek. C. I, Praha, 1957, str. 239—250.