БУРХАН-УД-ДИН-ХАН-И-КУШКЕКИ. ПУТЕВОДИТЕЛЬ ПО КАТТАГАНУ И БАДАХШАНУ. DrevLit.Ru

БУРХАН-УД-ДИН-ХАН-И-КУШКЕКИ

ПУТЕВОДИТЕЛЬ ПО КАТТАГАНУ И БАДАХШАНУ

Шахр-и-Бузург ¹⁸⁴

Эта местность является волостью второго класса. Расположена она на расстоянии 20-ти курухов на север от Фейзабада. На пути туда нет рабата и только и самом Шахр и-Бузурге таковой имеется.

Население Шахр-и-Бузурга но национальности таджики, говорящие на персидском языке и принадлежащие к белой расе, но в окрестностях живут также узбеки, каллюки и хезарейцы, последние говорят по персидски, каллюки — по турецки и узбеки — по узбекски.

Селения Шахри-и-Бузурга

Наименования селений.	Количество домов	Наименования селений.	Количество домов
Хурдеган	78	Петияв	130
Семерух	128	Куре-и-Баля	49
Яхместан	23	Хаки-и-Петияв	73
Дере-и-Сейидан	23	Рабат-и Герден	16
Куре-и-Пайян	55	Зир-и-Коталь	100
Генфез и Суфли	21	Шейх-Абпур	22 [201]
Аб-и-Гевда	45	Чекани	83
Катек-и-Баля и Катек-и-Паян	180	Чугани	133
Феришек	76	Берхем	130
Чекке Хах	37	Аспахах	300
Сен-Дере	44	Дех-и-туг (А м. б. и Тах-Туш. А.С.)	10
Шейхан	82	Мелван	98
Дилеги	33	Дендиян	18
Шах Дешт	8	Паи-мур	11
Ядир	16	Кудук	43
Мелван	30	Герден Риг	65
Дешт- ференг	20	Сефид Шах	5
Генфез-и улия	23	Кудук-и-Куллюк	30
Дере-и-Зирк (хезарейцы)	5	Нар-и Дере	2
Дершменди	26	Ченарек	15
Куль	67	Чешм-и Харите	5
Ангариян	50	Пеше Дере	140
Ареш и Хем	30	Челле-Тен	5
Земестанек	2	Алькуваи	15
Мегзар	75	Xаве	2
Маюр	2	Кереш Гербиг	4
Сельменд	5	Иман	10
Ясеф	70	Шуриль	20
			[202]

Количество населения этих деревень более 10.000 человек.

Ремесла, пища, одежда и проч. В Шахр-и-Бузурге на багарных землях сеют пшеницу, ячмень, лен, кунджут, горох и хлопок. В некоторых местах очень мало поливной земли и большинство земель багарные. На поливных землях разводят люцерну и фруктовые сады. Вследствие того, что земли там багарные, то в дождливые годы урожаи там собираются большие

Селения Шахр-и-Бузурга расположены на верху холмов и на других местах, отдаленных и раз'единенных друг от друга, вследствие этого жители их доставляют из дальних мест воду для питья и продовольствие на ослах. Бахчи здесь также багарные.

Среди жителей Шахр-и-Бузурга весьма распространено тканье маты. Они имеют и стада. Из шерсти приготовляют кошмы, попоны, мешки, веревки, широкую тесьму для палаток и паласы. В некоторых селениях жители занимаются также и промывкой золота.

Состоятельные люди употребляют в пищу пшеничный хлеб, простой же народ иногда ест пшеничный а иногда ячменный; едят похлебку с кислым молоком и дугом или хлеб, молоко и овечий сыр. Большинство же употребляет в пищу хлеб с молоком и соленый чай, вместо же коровьего масла у них употребляется льняное. Так как торговля баранами между населением весьма распространена, то их продают в районы Кабула и других городов и на вырученные деньги покупают для себя и своей семьи платье, привозя таковое с избытком, для продажи у себя на родине.

Простонародье, как мужчпны, так и женщины, одеваются в мату, в короткие овчинные халаты, приготовляемые ими самими.

Среди них нет любви к оружию и военному снаряжению, подобно другим жителям Бадахшана. Некоторые из них имеют только фитильные ружья, общее количество которых среди населения не более 150-ти штук.

Старики Шахр-и-Бузурга говорят что прежде они подчинялись каждому, кто был в Бадахшане миром, выплачивая ему всякие подати, налоги и штрафы. Если же миры вели друг с другом войны, то это отражалось и на местном населении: люди с детьми и имуществом часто гибли в этих распрях. Во время царствования покойного эмира Шир-Али-хана здешнее население в течение нескольких лет было свободно от неурядиц и волнений, а после этого, со времени независимости Афганистана, пришедшей с эмиром Абдуррахман-ханом, здесь уже окончательно воцарилось полное спокойствие и освобождение от бедствий, и жизнь, имущество и семьи населения остаются в полной безопасности и народ спокойно занимается своими делами.

Пути сообщения. Из Шахр-и-Бузурга дороги идут во все направления: на юг в Рустак путь идет на протяжении 12 ти курухов, на запад — в Чаяб, на восток — в Яфтель, на север — в Раг и во входящий в него населенный район Ваденга. Все эти дорога доступны для верховой езды. Пути есть также и по ту сторону р. Аму, где расположена область Куляба. [203]

Количество скота Шахр-и-Бузурга.

Овцы.	Крупного рогат. скота и ослов	Лошадей.
67,713	4,831	384

Рустак

Он является местопребыванием участкового начальника первого разряда и имеет судебное установление. Высота его 4.770 футов. Зимой температура там достигает 95°. Население Рустака белолицее и по национальностям его составляют: таджики, узбеки, хезарейцы и карлуки. Язык таджиков и хезарейцев персидский, язык же узбеков и и карлуков — турецкий.

В Рустаке имеется хороший базар, где можно найти всякого рода товары, имеющие хождение в этой местности. На этом базаре находится 300 лавок. Прежде была торговля с Бухарою, при чем предметами ее была всякого рода пушнина, а из Бухары привозили разного рода шелковые товары.

В настоящее время через Фейзабад из Пешавера, по Читральскому пути, сюда доставляют ситец и миткаль, а отсюда вывозят в Пешавер лисьи шкуры и тмин.

Здесь мы приводим подробное обозначение улиц Рустака.

Улицы Рустака.

НАИМЕНОВАНИЕ	Кто живет	Число кварталов
Гузар-и-Чермгери	(таджики)	111
Гузар-и-Шурапези	“	100
Гузар-и-Хальваи	“	105
Паян-Кал'а	“	50

Имеется также три караван-сарая, три пятничных мечети и четыре медресе. [204]

Селения Рустака.

Наименования селений	Кто живет	Количество домов
Хакана	таджики	50
Чегиян	таджики и узбеки
Сер-и-Гар	таджики	80
Гузар	“	50
Зухан	“	35
Джерател	“	65
Ходжа-Хайран	“	60
Илкашан	“	56
Тути	“	14
Хали-Дере	Хезарейцы	27
Бенд-и-Иль	“	14
Генда-Чешме	“	37
Чешм-и-Казак	“	16
Дере-и-Андек	“	7
Кара-Булак	карлуки и узбеки	120
Ямчи	“	57
Ходжа Кашкар	“	20
Секана	карлуки и узбеки	45
Кишлак Сияй	карлуки	25
Шейх-Сулейман	“	30
Семергиян	таджики	105
Баг-и-Хисари	“	90
Дештек-и-Садат	“	70 [205]
Тут	“	3
Сер-и-Рустак-и-Садат	“	100
Гундж	“	90
Дешт-и-Амfни	“	45
Доври (Дури-***)	“	56
Дешт-и-Чинар	“	25
Кудук	карлуки и узбеки	40
Хезар-Лимиюy	“	120
Генда-Чешме	“	50
Лянгар	сейиды	50
Пенджчах	“	20
Кишан	узбеки и Сейиды	50
Кемангер	“	4
Булюк-Дешт	карлуки	11
Хафезан	“	10
Талек	“	31
Наристан	таджики	40
Гендабай	карлуки	30
Мургек	“	20
Агиль Сияи	“	30
Сухте-Кал'а	таджики	40
Зенг-Баба	узбеки	20
Бишкенд	“	80
Бай-Назар	“	147 [206]
Ач-Джир	узбеки	49
Тюльки	сейиды и таджики	40
Челя-Xоджа	ходжи	22
Сейид-Абад	сейиды	23
Дех-и-Пушт ¹⁸⁵	“	30
Каракуль	узбеки	55
Беташ	“	26
Лянгар	карлуки	26
Сер-и- Джу-и-Баля	“	34
Карагач	“	20
Арлат	“	43
Кызыл-Кишлак	“	46
Дешт и Мизаи	“	70
Джуваз хане	“	32
Даоши и Таве Таш	“	89
Сенг и 'Ам	таджики	30
Сияб и-Шир-Мухаммед	узбеки	61
Гелебан	“	11
Какиль-Бек	“	20
Люгери	“	20
Чие-хане	“	40
Яккатут	“	80
Кизил-Кал'а	туч-тюрки	83 [207]
Дехан-и Киван	белуджи	4
Пестеке	“	80
Ходжа Джергату ¹⁸⁶	смешанное	30
Сендураб	таджики	2
Июзен (Айвезан)	“	20
Чеп Дере	карлуки	40
Чешмеган	“	43
Сер и Паян	“	42
Чичар	“	15
Чикер	“	45
Чакыр Кишлак	“	16
Кала и Герда	“	23
Кудук (Кадык?)	“	25
Дештеч	таджики	35

Всех семейств как в г. Рустаке, так и в Русакском районе — 3.929, что всего, приблизительно, составит 20.000 человек. В г. Рустаке нет большой реки и он водой вообще не изобилует. Есть несколько источников в Сер-и-Рустаке и их воды текут оттуда к г. Рустаку орошая его сады, огороды и часть посевов. Большинство посевов рустакских жителей — багарные.

По сравнению с Кабулом в Рустаке температура на 6° ниже. Высота Рустака, по сравнению с Кабулом, хотя и меньше но климат здесь холоднее.

Земледелие, плодоводство, ремесла, пища, одежда, и вооружение. Здесь на багарных землях сеется пшеница, ячмень, лен, хлопок, арбузы и дыни. Чем больше зимой выпадает снега и чем обильнее дожди в марте и мае, тем лучше бывают у населения посевы и больше их благоденствие. В большинстве случаев пшеницу сеют в сентябре и меньше — в марте, апреле и мае.

В изобилии растут здесь тут, абрикосы, черешни, вишни, яблоки, груши, виноград, айва, хорошие дыни и арбузы.

Население города Рустака — ремесленники, лавочники, разного рода [208] торговцы. Среди них процветает кожевенное произодство, мыловарение, сапожное ремесло, седельное и другие ремесла. В окрестностях же население занимается крестьянскими работами и не имеет понятия о другого рода деятельности; распространена также промывка золота и плетение циновок. В приречных районах население занимается тканьем материй в роде маты и алачи, изготовляя их лучше жителей Каттагана, и алача Рустака пользуется известностью.

Население г. Рустяка питается хорошо, так как оно принадлежит к торговому сословию. В деревнях же едят хлеб с супом или кислое молоко, “дуг” и овечий сыр, или же просто сухой хлеб. Деревенские жители не имеют привычки пить чай, да и употребление “аша” (особый вид кушанья, похлебка) среди них мало распространено.

Население самого г. Рустака хорошо одевается, женщины носят одежду из ситца и ходят закрытыми. Сельское же население, сообразно своему укладу жизни, во всем отличается от горожан.

Среди городского населения некоторые богатые и знатные люди имеют русские и английские ружья, которых в городе можно насчитать 15 — 20 штук. В селениях же у некоторых лиц найдутся и фитильные ружья, так что если все их собрать, то общее количество их никак не превысит 300 — 400 штук.

Пути сообщения. Местность Рустака обширная и ровная и самый город Рустак расположился из берегу речки, образуемой из многочисленных источников, находящихся в Сер-и-Рустак, и текущей с юга на север. Отсюда во все четыре стороны по всем направлениям идут дороги. Несчетное количество их ведет на Ханабад, Кишм, Гульфеган, Фейзабад, Шахр-и-Бузург, Чах-и-Аб и ч берегам Пянджа и Аму-Дарьи. Точно также и на ту сторону Аму-Дарьи идет много дорог из Рустака и Чах-и-Аба, так что жители ежедневно из Чах-и-Аба и его окрестнестей отправляются в Куляб, Хисар, Чубек и проч. пункты за Аму-Дарьей. И с той стороны тоже приходят сюда. В нижеследующих селениях и пунктах, расположенных по этому берегу Аму-Дарьи находятся афганские военные посты: в Янги-Кал'а — три конных отряда (рисаля), в Кельдише — два конных отряда, в Семти — один отряд (пахра), в Анджир'е — один отряд и в Ак Куле — один отряд.

По ту сторону Аму Дарьи, являющейся русской территорией, издавна в некоторых местах также имелись военные посты: так, против Семти, в сел. Бехарек и селении Баг-и-Кельдиш были расположены посты пограничной стражи, также в Чубеке и по направлению на Янги-Кал'а, в районе Пархара. Теперь их там нет. Были даже в Даркате и Кара-Тепе военные отряды и пограничный русский пост, но когда Аму-Дарья, изменив течение, обогнула эти два селения, Даркат и Кара Тепе, они были оставлены русскими и вошли в состав территории афганского государства так что в настоящее время один афганский пост находятся в Кара-Тепе, другой в Ятим-Тепе и один в Бустане, неся пограничную охрану ¹⁸⁷. [209]

Влиятельные лица и улемы Рустака.

№№ по пор.	ИМЕНА.
1	Да-мулла Гулям-шах.
2	Да-мулла Шах-Джехан.
3	Мовляви Абдул-Хамид.
4	Ишан Сейид-Ислам.
5	Ишан Аман уд-Дин-хан.
6	Ишан Мухаммед-Муса.
7	Ишан Бульбуль-шах.
8	Мухаммед-Азим-хан, “мертебедар”.
9	Мухаммед-Хасан-хан, узбекский староста.
10	Мухаммед-Наби-хан, сельский староста в Дербае,
11	Мухаммед-Керим-бай.
12	Мулла Хисам-уд-Дин.
13	Да-мулла-Абдул-Хаким.
14	Да-мулла Мухаммед-'Омар.
15	Да-мулла Хусейн хан.
16	Сейид-'Абдулла.
17	Ишан Джан.
18	Мулла Исраиль, “векиль”.
19	Мулла Мухаммед-Гази, “векиль”.
20	Мухаммед-Вели, “векиль”.
21	Мулла Ашреф.
22	Мулла 'Исметулпа, купеческий старшина.
23	Мулла Мухаммед-Гази.
24	Хеким-бай. [210]

В районе Рустака есть место, называемое Аб-и-Асиябе, отстоящее на 9 курухов от Алтын-Джиляу и расположенное на высоте 4 000 футов. Дорога в этой местности проходит по ровному пространству, но каменистому и полному рытвин. В некоторых местах здесь имеются посевы хлопка. Жители, проживающие в этой местности и и окресностях ее, по национальности турки и таджики, Занимаются они промыванием золота. По близости здесь находится мост под названием “Пол и-Зефер” и перевал, называемый “Котал-и-Тути”, высотою 4.470 футов.

Одна дорога от Асиябе идет на Пол-и-Бегум, Кишм и Мешхед а другая дорога направляется в Рустак. По близости Рустака, как раньше было сказано, находится источник известный под именем “Чешм-и-Ходжа-Джергату”, потому что в этом месте находится мазар Ходжи Тораба (да помилует его Господь!), привлекающий к себе паломников. Вода из этого источника выбрасывается с большим шумом и кипением, подобно фонтану; немного остановившись, она опять закипает, как вода в большом котле, под которым разведен сильный огонь, и с шумом выбрасывает глину, песок и грязь, а потом снова успокаивается, и т. д.

Отсюда есть дорога на Янги-Кал'а и другая — на Дех-и-Хейлян.

Чах-и-Аб

Чах-и-Аб является одним из районов Рустака, он протяжением в 14 курухов. Его население во всем своем укладе жизни, в одежде, питании и занятиях одинаково с населением Рустака. Чах-и-Аб не имеет текучей воды, кроме как в одном селении, называемом Техи-Абад, в других же селениях, равно как и в главном из них, Чах-и Аб, где есть базар, такой воды совсем нет, посевы здесь и деревья произрастают исключительно на багарных землях. Воду для питья население берет из колодцев, которые оно имеет в своих домах ¹⁸⁸. Жители возделывают пшеницу, ячмень, горох, хлопок и лен. Среди хлопка они сеют дыни, арбузы, кунджут и джугару. Посевы здесь производят на возвышениях, образуемых из одной земли, и даже горы Чах-и-Аба все делаются пригодны для посевов пшеницы, ячменя и бахчей, так что если весною, во время всходов полей, подняться из Чах-и-Аба на какую-нибудь высокую гору, чтобы посмотреть на панораму районов Куляба, Хисара, Чубека и Ферхара (Пархара), находящихся на той стороне Аму Дарьи, в русских пределах, то на протяжении 7-ми курухов все окрестности гор покажутся залитыми зеленью пшеницы, ячменя, бахчей и т. д. Вместо воды, которой в этих местах почти нет, повсюду едят арбузы.

[211] Проходы и селения Чах-и-Аба

Наименования селений	Количество домов	Наименования селений	Количество домов
Гузар-и-Вернехах	200	Гузар-и-Арине	120
Гузар-и-Герденке	50	Абшенджек	45
Шах-Дере	71	Закария-Абад	30
Дере-и-Аренг	55	Хушке-Хах	20
Суфаган	80	Гезан	56
Телятек	84	Нов-Абад	30
Эргесан	60	Анчер	200
Энджиз	50	Техн-Абад	60
Пайшаф	30	Уди	15
Вернехах	35	Чакеран	30
Чешме-и-Хуршид	20	Хейлян	200
Хаджи-Мурад	11	Шур	9
Кудук	30	Хейрабад	30
Рабат-и-Хемдин	15	Се-Худжре	3
Дере-и-Губ	13	Чешме и-Гуль	15
Шах-и-Местан ¹⁸⁹	30

В четырех селениях, что предшествуют сел. Кудук, население по национальности узбеки. Во всех же остальных селениях — таджики, говорящие по персидски. ¹⁹⁰ В тех 4-х кишлаках употребителен турецкий язык.

[212] Население данной местности обычно осенью, во время распашки земель, дает быкам вместо воды арбузы, что и служит им вместо пойла. Садоводством и земледелием жители здесь занимаются на багарных землях.

Рассказывают, что 15 лет тому назад, во время восхода солнца, когда не было ни снега, ни дождя, глыба горы сдвинулась с места и оторвавшись, прошла, приблизительно, с полкуруха и обрушилась на часть селения Арине, разрушив девять домов, при чем погибло 22 человека мужчин и женщин и одно стадо коров с пастухом, и все превратив в прах. Остальное население этого кишлака в ужасе разбежалось, оставив свои дома. Затем оно построило соление для себя в другом месте.

Все обычаи Чах и-Аба похожи на обычаи Рустака.

Во всей волости Чах-и-Аба найдется 100 шт. фитильных ружей, не больше.

В самом Чах и Абе, имеющем базар, проживают ремесленники: сапожники, красильщики, кузнецы, плотники, ткачи, а также купцы; жители же селений, занимаясь земледелием, умеют ткать мату и алачу. Количество семейств всего района достигает до 1.900, все же население составляет, приблизительно, 7.000 душ. В Янги-Кал'а, при наличии лесов, распространено плетение цыновок, которые население для продажи отправляет в Рустак и во все районы и там торговля ими больше всего распространена. В Чах и-Абе имеется волостной начальник, подчиняющийся администрации Рустака.

Влиятельные лица Чах и-Аба.

№№ по пор	ИМЕНА
1	Мовляви'Абдул-Ведуд
2	Да-мулла' Абдулла
3	Да-мулла Ни'метулла
4	Раис Джаухер-'Али-шах
5	Касым-бай
6	Сейид 'Али Бек
7	Да-мулла' Имран-Дарвази [213]
8	Ма' сум-Бурхан-уд-Дин
9	Аксакал Файзулла.
10	Реджеб-бай
11	Мухаммед-'Ата-бай
12	Мухаммед-Шериф-бай
13	Да-мулла Мухаммед-Керим
14	Да-мулла Мухаммед-Селим
15	Аксакал Джемал-уд-Дин
16	Сафар-бай
17	Абдул-Хаир
18	Абдул-Хамид

Янги-Кал'а

От Чах-и-Аба да Янги Кала 12 курухов пути. Высота Янги-Кала равняется 2.470 футам. По пути к нему находится перевал Саурие высотою в 4.370 футов, находящийся у Ятим –Тепе. В Янги-Кала есть много багарных земель и в сезоны созревания овощей население вместо воды употребляет сок арбузов.

Население Янги-Кала состоит из афганцев, таджиков, узбеков и представителей других национальностей.

Территория обширна и изобилует лесами. Здесь сеют рис, пшеницу, ячмень, лен, джугару, хлопок и разные овощи. Воду для поливов посевов население берет из источников Ходжа-Джергату и отчасти употребляет речную воду, беря ее из Аму-Дарьи. В Янги-Кала находится военный пост.

Всего населения 2.400 семейств. Жители собственно Янги-Кала по национальности узбеки и афганцы а в других селениях все узбеки: занимаются земледелием, промывкой золота и скотоводством. Среди них развито также ремесло плетения цыновок. Общее количество их, приблизительно, равно 8-9 тысячам душ. Характер их и особенности [214] те же, что и у населения Рустака, и разница только в том, что жители рассматриваемых селений смуглолицы, тогда как жители Рустака белолицы. Живущие в Янги-Кал'а афганцы имеют большую любовь к оружию. Среди них у одних находятся русские ружья, а у большинства фитильные, так что если подсчитать все такое огнестрельное оружие, то найдется до 200 шт. ружей. Ученых лиц и Сейидов в Янгн-Кал'а мало.

Селения Янги-Кала.

Наименования селений	Колич. домов
Янги-Кал'а	750
Гульдаш	20
Абдул-Назар-бек	60
Могулан	45
Ходжа-Хафиз	30
Джубаши	50
Бай-Абе	40
Пишкинпе	50
Таш-Мальта-бек	20
Керкес-Хане	15
Ходжа-Беха-уд-Дин	50
Дешт-Кал'а	100
Деркет (Даркат)	50
Бустан	40
Мулла-Бек-Мухаммед	20
Кефтер и-'Али	200
Какуль (Кокуль)	100
Кара-Тепе	30
Урти-Ходжа	40

[215] Имена уважаемых лиц в Янги-Кал'а.

№№по пор.	ИМЕНА.
1	Вели-Мухаммед бай
2	Мулла-Джелал Аш-бай
3	Мулла Курбан
4	Имам Кул
5	Мулла Тахир

Деркет или Даркат.

Эта местность упомянута в списке селений Янги-Кал'а и раньше принадлежала России, и в Тенураке, ныне лежащем на пути к Деркету, русские имели военный пост. Теперь Деркет снова включен в состав афганской территории. Расстояние Деркета от Янги-Кал'а 9 курухов. Высота его 1 920 футов. По пути встречаются лесные заросли протяжением, приблизительно в 30 курухов с бесчисленным множеством деревьев и кустарников. Здесь водятся всякого рода животные и звери. В Деркете находится афганский военный пост.

В окрестностях Деркета есть “зиарет” (место поклонения) в память пребывания здесь Ходжи Беха-уд-Дин-шаха. ¹⁹¹ Население, живущее вокруг, принадлежит к узбекам и афганцам. В Деркете находится военный пост. Здесь имеется равнина, известная под названием “Тургай-Тепе” - она протяжением курухов на 12. В этом место видны в большом количестве следы прежних населенных мест, а именно: Кал'а-и-Янги, Кефтер-и-Али, Ходжа-Беха-уд-Дин, Джер-Тепе, Какуль, Кал'а-и-Иль-Ханум, Вейл-Шиме и проч. которые в настоящее время все находятся в развалинах. Разрушение этих поселений относят ко времени Чингиз хана, причем большинство развалин находится под водой. Эти места в настоящее время хотя и возможно восстановить, однако, это потребует больших расходов.

[216] Влиятельные лица Деркета.

№№ по пор.	ИМЕНА
1	Хош-Мухаммед. караул-беги ¹⁹²
2	Мурад-Мухаммед, караул-беги
3	И6рагим-бай
4	Мухаммед-Рахим-бай
5	Мухаммед-Тахир, мирахур ¹⁹³
6	Баба-Бек-бай
7	Мухаммед-Исмаил-бай
8	Мулла-Мурад-бай

Какуль или Кокуль.

Это место составляет также часть Рустака, оно отстоит от Деркета на расстоянии 9 курухов, лежит на высоте 1.900 футов. Какуль — привлекательная остановка. Отсюда до реки Кокча, протекающей на высоте 1340 футов. — 9 курухов. На расстоянии 7 курухов от р. Кокча находится рабат Хезар-Баг. По пути расположены пункты: Ферги-Хархар, Джугд и Хош-Кильди. От Хезар-Бага до Талекана — 13 курухов; высота последнего равняется 2.900 футам; местность по пути заселена карлуками, здесь находятся станции: Хадд-и-Кара, Парча и Урта-Буз. От Талекана до Ханабада — 12 курухов пути.

На пути к Какулю есть равнина, называемая “Турга-Тепе”, весьма живописная и ровная, с очень хорошей почвой. В древние времена по этой равнине, от реки Кокча чрез район Пол-и-Шиме, проходил большой оросительный канал, по которому было расположено много населенных мест; остатки и следы городов и селений и поныне здесь видны повсюду. Есть также одно место, которое имеет возвышенность, вроде остатков цитадели (баля-хисар), носяшую название “Дай Ханум”. В прежнее время здесь был город, так что и до сего времени в этих [217] местах встречаются следы когда-то населенных мест. И если бы обратить внимание на заселение упомянутой равнины то по руслу бывшего здесь арыка возможно было бы отлично пустить воду из реки Кокча и тогда в небольшой промежуток времени на этой равнине появилось бы много культурных населенных мест. Точно также, если бы можно было в эту равнину пустить воду из Аму-Дарьи, то свободно можно были бы оросить треть этой степи и местность процвела бы. Упомянутая равнина в длину имеет 12 курухов при ширине, в некоторых местах, от 3-х до 5-ти курухов. От Какуля до Хезар-Бага 14 курухов пути и от Хезар-Бага до Талекана считается 13 курухов.

История Рустака

Старики Рустака рассказывают, что до прибытия наместника Мухаммед-Алям хана жители Рустака находились иод властью миров Бадахшана. “Так говорят они, мы помним время Мир-шаха, когда брат его, Мир-Юсуф-Али-хан, некоторое время был миром Рустака и впоследствии погиб от руки своего племянника, Мир-Шуджа'ета. После этого Мир шах прибыл из Бадахшана и выдал своего сына, Мир-Шуджа'ета, сыну Юсуф Али-хана и тот, мстя за кровь своего отца, убил его.

Сам же Мир-шах снова вернулся в Бадахшан, назначив миром в Рустаке Мир-Мухаммед-Омар хана, сына Юсуф-Али хана; брата же его, Мир-Султан-шаха назначил в Чах-и-Аб и они правили там до времени наместника Мухаммед Алям-хана.

Когда от покойного эмира Шир-Али-хана прибыли афганские войска под командованием упомянутого Мухаммед-Алям-хана и овладели Каттаганом и Бадахшаном они арестовали Мир Мухаммед-Омар-хана, Мир-Султан-Шах-хана и Мир-Баба-хана, сына Мир-Насрулла-хана, который правил в Кишме, и привезли с собой в Мазар-и-Шериф; “биргид” Сейид-Ахмед-хан был назначен со стороны Афганистана военным и гражданским генерал-губернатором. Рустак также остался под его властью.

Во время захвата Кабула англичанами Мир-Султан-шах и Мир-Баба-хан прибыли в Рустак и вступили с жителями в переговоры, в результате те признали их власть. После этого они вывели благополучно из Рустака одну сотню конницы и один отряд “хасседаров”, которые были там по назначению афганского правителя, Сейид-Ахмед хана, и доставили их Мир-Сутлан-Мурад-хану (?).

Когда Мир Султан-шах стал назначен миром над Рустаком, а Мир-Баба-хан отправился в Бадахшан, где жители признали его власть, “биргид” Сейид Ахмед-хан с отрядом также был выслан из Бадахшана в Ханабад, в Бадахшане же началось правление Мир-Баба-хана.

Спустя год, Мир Мухаммед Омар-хан, старший брат Мир Султан-хана, до того отправившийся в Ташкент и живший там у покойного эмира Абдуррахман-хана, появился в районе города Тарха, причем Мир-Султан-шах ничего не знал о его прибытии. В это время он [218] отправился в Бадахшан для свидания с Мир Баба ханом, а мир Мухаммед Омар-хан с жителями Шахр и-Бузурга повел войска против Рустака и завладел им.

Когда известие об этом достигло Мир-Султан-шаха и Мир-Баба-хана, то оба они с большим отрядом отправились в ту сторону, чтобы оказать сопротивление Мухаммед-Омар-хану и снова подчинить себе Рустак.

Когда они прибыли в Чах-и-Аб, тем временем из Шугнана явился Шахзаде-Хасан, сын Мир шаха, и, воспользовавшись удобным случаем, овладел Багахшаном, при чем Мир Султан-шах и Мир-Баба хан, в силу необходимости, должны были заключить мир со своим противником, Мир-Мухаммед-Омар-ханом, последний по этому миру получал Рустак, а Мир Султан шах — Чах-и-Аб. Мир Баба-хан же отправился в Бадахшан и там также заключил мирный договор с Шахзаде-Хасаном на таких условиях, что Мир-Баба-хан, оставив Бадахшан под властью Шахзаде-Мухаммед-Хасана, сам получил Кишм. Так продолжалось до тех пор, пока эмир Абдуррахман-хан прибыл из Хисара, переправившись через Аму Дарью; он послал нарочного с извещением к Мухаммед-Омар-хану поеледний отправился из Янги-Кал'а дорогою на Джельке на встречу эмиру и привезя его в Рустак, присягнул ему в верности.

Его величество Абдуррахман-хан пробыл в Рустаке 40 дней и после этого отправился в Бадахшан, оставив Мухаммед-Омар-хана править в Рустаке.

Мир-Баба хан из Кишма прибыл на встречу его величеству эмиру и тоже присягнул ему. Шахзаде-Хасан из Бадахшана бежал в Читрал. Так как Бадахшан остался свободным от власти Шахзаде-Хасана, то эмир Абдуррахман-хан завладел Бадахшаном и назначил туда губернатором Мир-Баба-хана, который до того был правителем Кишма. Мир-Баба-хан в течение одного месяца находился у покойного эмира. После этого эмир отправился в Ханабад, захватив с собой Мир-Баба хана и потребовав также к себе из Рустака и Мир-Мухаммед-Омар-хана. Так как извинения и проступки Мир-Баба хана были рассмотрены, а в Ханабаде Мир-Султан Мурад-хан дал руку присяги на верность, признав себя подчиненным, то эмир выразил желание отправиться в Кабул, захватив с собой Мир-Баба-хана, а Мир-Мухаммсд-Омар-хана пожаловал титулом “избранного сердаря” (сердар-и мумтаз) и назначил его правителем всего Бадахшана.

По истечении шести месяцев или больше правления Мухаммед-Омар хана в Бадахшане неожиданно появился его двоюродный брат Мир-Алям-хан, бежавший в Куляб, и привлек на свою сторону жителей Бадахшана и других. Он начал враждебные действия против Мухаммед-Омар-хана и, потерпев поражение, прибыл в Рустак.

Известия о Мир-Алям хане достигли эмира, который послал против него из Ханабада сердара Абдулла-хана с войском и артиллерией и тот со стороны Ханабада начал наступление против Мир-Алям-хана. Последний, возведя укрепления в Мешхеде и Кишме, выступил против Абдуллы хана, но, не будучи в состоянии сопротивляться, снова потерпел поражение и бежал. [219]

Таким образом Бадахшан оказался под властью Афганистана и сердарь Абдулла-хан назначил Мир-Мухаммед-Омар хана опять в Рустак, между тем как сам отправился в Ханабад. Прибыв в Мешхед, сердарь Абдулла-хан потребовал к себе Мухаммед-Омар-хана, чтобы предоставить ему полное управление делами, но Мир-Мухаммед Омар-хан, из боязни быть захваченным, не явился к сердарю и бежал за Аму-Дарью.

После этого в Ханабад со стороны сердаря Абдулла-хана был назначен Шах-Земан хан, “гильзай”. Эмиром же был послан правителем Бадахшана Мир Ахмед-Шах-хан.

Когда Мухаммед-Исхак-хан поднял восстание, то до битвы при Газнигеке, когда войска эмира нанесли ему поражение ¹⁹⁴, он прибыл в Ханабад и в Рустаке арестовал Мухаммед-Азим-хана, “мохманда” который в то время был правителем Рустака, и убил его. В это время один отряд хасседаров, бывший под начальством сотенного командира Зарифа, находился в Чах-и-Абе, а несколько артиллеристов при двух орудиях- в Рустаке.

Мир Шах-и-Алем, сын Мир-Султан-шаха, находившийся в Кулябе, прибыл из-за Аму Дарьи в Шахр-и-Бузург, где склонил на свою сторону местное население и явился в Чах-и-Аб с целью завладения им. Сотник Зариф вышел ему навстречу и нанес поражение. Затем Мир-Шах-и-Алем отправился в Раг, собрал большой отряд как в самом Раге, так и в Шахр-и-Бузурге и других окрестных местах, и снова появился в Рустаке. Сотник Зариф в это время прибыл из Чах-и-Аба в Рустак. Там был наибом (заместителем правителя) некто Шир-хан, который в это время был одним из знатных и влиятельных лиц. Он собрал в окрестностях Рустака большой конный отряд и распустил слух, что войско Мухаммед-Исхак хана потерпело поражение и его владениями вновь завладел эмир и что последний не сегодня — завтра придет сюда с войсками и что если бы в Рустаке была власть миров, то он никого бы не оставил в живых и что, следовательно, остается одно из двух: или дать себя на погибель в руки врагов, или же, разбив их, не дать опорочить свое доброе имя в глазах государства. Далее он добавил, что всякий, кто окажется трусом и не пойдет воевать, то пусть его жены разведутся с ним. Сотника Зарнфа он также привлек к войне. Когда противники сошлись, то у рустакцев сломалось колесо у пушечного лафета, но они, притащив мешки с соломой, подложили их под него и начали наступление. И, приблизительно, в один час нанесли не только поражение отряду в 600 — 700 человек, но даже не оставили их преследованием до тех пор, пока их всех не захватили. В этом сражении из войск Шах-и-Алема было убито и ранено около 1.000 человек и он был окончательно разбит. Шах-и-Алем бежал и Рустак остался в руках сотника Зарифа. [220]

Наиб Шир-хан, ¹⁹⁵ именитый человек не допустил таким образом, чтобы в Рустаке властвовали другие, пока, несколько дней спустя не получилось известие о прибытии эмира Абдурахман-хана в Мазар-и Шериф. Много жителей Бадахшана было вызвано туда и сторонники Мухаммед-Исхак-хана являвшиеся мятежниками и злоумышленниками, были захвачены, кроме такого задержания и посрамления все их имущество было конфисковано, среди же знати Рустака никто не был посрамлен и обезчещен, а наоборот, все были обласканы и одарены.

Имена правителей Рустака со стороны афганской власти

№№ по пор.	ИМЕНА.
1	Сахиб Назар, мин-баши, кундузец ( в эпоху покойного эмира Шир Али-хана)
2	Джум'а-хан, афганец из Кундуза (во время правления покойного эмира Шир-Али хана
3	Шах-Земан, “карнейль” палтана (во время правления эмира Абдуррахман-хана).
4	Мулла-Мухаммед-Юсуф-хан, кандагарец.
5	Сер Буленд-хан, “аргандий”.
6	Мухаммед-Акрам-хан, “гильзай”
7	Мухаммед Касым-хан, купеческий старшина
	Абду с-Самад хан, сын сердаря Гияс хана “мухаммедзай”.
9	Хян-Мухаммед-хан, из Гардиза, брат Ник-Мухаммед хана, “ишик-агаси” его величества ¹⁹⁶
10	Абдул-Керим-хан “мухаммедзай”.
11	Мухаммед-Хашим хан, “мухаммедзай”
12	Мухаммед-Садык-хан “ [221]
13	Мухаммед-Азим-хан, “мохманд” из Чехардеха
14	Мухаммед-Осман хан “исхакзай” из Фераха
15	Мухаммед-Акбер хан, сын Сер-Буленда хана (правил справедливо и население было им довольно).
16	Ага Мир хан из Гульхара кабульского.
17	Султан-Мухаммед хан сын Султана 'Азиз-хана “мухаммедзай”,
18	Мухаммед-Садык-хан “ишик-агаси”, “баракзай”.

Количество голов скота в Рустаке

Верблюдов

Лошадей

Крупного рогатого

скота и ослов

Овец

Мулов

558

6,122

40,486

18,583

Рудники и копи Каттагана и Бадахшана.

Природа щедро одарила эту страну ископаемыми богатствами, разнообразные рудники и копи которых скрыты в недрах гор и если бы обратили на эти районы свое внимание знатоки горного дела и достойные горные инженеры и понесли бы труды для соответствующих здесь изысканий и сообщили бы нам о них подробные сведения, то последующая их эксптоатация доставила бы огромную пользу государству и населению.

Пока же в нижеприводимой таблице мы даем перечень местоположения и сортов рудников, которые фактически существуют в этих, местностях. [222]

Сорт рудников	Местоположение.
Соль	Гульфеган
“	Чал
“	Немек Аб
Ляпис-лазурь	Арганч-Хах Джермский ¹⁹⁷.
Чугун	Фейзабад
Свинец	Зейбак
Каменный уголь	Нахрейн
“	Чал
“	Тале и Барфак
Сера	Сенглич Зейбакский ¹⁹⁸
“	Район Ханабада
Ляпис-лазурь	Коран
Свинец	“
Сера	“
Обыкновенные рубины	Заверде-и-Горон
Железо	Рошан
Соль	В районе Рустакских карлуков

Список дорог и путей сообщения. [224]

Список

дорог и путей сообщения, соединяющих разные части Каттагана и Бадахшана, с показанием их конечных пунктов и расстояний между собою.

№№	Название местностей		Через какой пункт	Расстояние			Примечания
№№	От какого места	До какого места	Через какой пункт	Число курухов	Число гязов	Колич. оста- новок	Примечания
1	Переправа Семти ¹⁹⁹	Фейзабад	Рустак	41	3218	7	1) На всем протяжении этот путь от начала до конца в общем ровный. Местность между Семти и Рустаком на расстоянии 30 миль (миль) достуна для движения полевых орудий. От Рустака идет также дорога по направлению к Алтын — Джиляу, которая, можно думать, доступна для прохода мулов. Далее же от Алтына до Фейзабада, как ранее уже упоминалось, путь вполне доступен для верблюдов.
2	Каракульская переправа.			33	1024	6	2) Этот путь вполне аналогичен с путем №1,о котором мы только что упоминали.
3	Серай-Кер	Кундуз	Хазрет-и-Имам, Кызыль- Берре	27	1006		3) В общем этот путь ровный и большинство его частей — песчаны, поэтому его нельзя назвать удобным для продвижения В части пути, между Хазрет-и Имам-Сахибом и Кызыл-Рабатом, на протяжении 25 миль, путники с трудом могут достать даже воду.
4	Хишт-Тепе	“	Генда-Гузар	34	133	3	4) Большая часть этого пути песчана и поэтому он труднодоступен для следования и не может быть [225] причислен к легким и удобным путям. Путь этот, однако, доступен для верблюдов и на всем своем протяжении вполне обеспечен водой. В южной части он в такой степени изобилует песчаными холмами и возвышенностями, что движение по нему в летнее время почти невозможно.
5	Хишт-Тепе	Таш-Курган	_	15	2710	2	5) Путь этот на всем протяжении, подобно пути № 4, проходит по сплошному песку, так что кроме верблюдов все другие животные движутся по нему с крайнею трудностью. И по мере удаления путников от Аму-Дарьи, на протяжении 22 миль, воды находится все меньше.
6	Патта-Кисар	Таш-Курган	_	21	2238	3
7	Патта-Кисар	Мазар-и-Шериф	Сиехгерд	19	1262	2	7) Это есть торговый путь. Некоторые его части, в особенности от Ши'я-Герда ²⁰⁰ до Мазар-и-Шерифа, доступны для колесного движения и экипажей. В общем он ровен и проходим для всех животных и только одна часть его по близости к Сиехгерду, на протяжении не более 9 миль, песчаные места. Местность Сиехгерд лежит к северу от Хидждех-Нахра, изобилует водами и занимает господствующее положение над всеми ближайшими местами. Поэтому, [226] в случае военных действий эта местность явится хорошим опорным пунктом против врага, наступающего с стороны Аму-Дарьи, и может обеспечить полное его поражение.
8	Чушка-Гузар	Мазар-и-Шериф	Или-Тепе и Балх	31	140		8) Этот путь весьма схох с путем № 7, но его дурные места несколько лучше таких же мест предыдущего пути, к тому же на нем меньше и песчаных мест. Часть этого пути, протяжением в 4 мили, недалеко от Чушка Гузара, в значительной мере размывается речными разливами. К северу от Хидждех-Нахра, в местности мемду Аму Дарьей и Или-Тепе, путь этот пересекает военно-полевую дорогу, по которой можно сделать, примерно, 25 миль.
9	Келиф	Мазар-и-Шериф	Ханабад	38	1385		9) Во всех пунктах этого пути можно свободно получать воду. В общем он проходит по хорошим грунтам и только на протяжении 6 ти миль встречается песок. В большинстве путь этот доступен для перевозки и движения полевых орудий малого и большого калибра [227]
10	Келиф.	Мазар и-Шериф	Акча и Балх	48	2242	6	10) Эта дорога во всех местах изобилует водой и только к северу от Хиждех-Нахра, между Аму-Дарьей и Челеком, воды недостаточно. В районе же между Челеком и Акча местность сплошь представляет болота, топи и грязь. В общем продвижение по этому пути, вследствие изобилия песков, весьма затруднительно. И лишь та часть пути, что ближе к Келифу, ровная и доступная для движения орудий всех калибров. Местность же между Акча и Мазар-и-Шерифом в периоды дождей представляет большие затруднения для проезжающих. Что касается до движения по этому пути войсковых частей, то во все сезоны вследствие посевов и обилия воды, в особенности в периоды дождей, когда почва неделями не просыхает, этот путь не свободен от затруднений для подобного рода передвижений. Кроме того, если во время военных действий будут сняты мосты над протекающими там оросительными каналами, то эти места, можно думать, станут естественной преградой для неприятеля.
11	Келиф	Ак-Купрюк	Акча, Шибиган и Сер-и-Пуль ²⁰¹.	90	1628	10	11) По этому пути в 1263/1885 г. Мухаммед-Исхак-хан прошел с тремя [228] полевыми орудиями с целью осады Меймене. Приблизительно, на 31 милю от Келифа до Акчи дорога эта по своим условиям схожа с дорогой № 10, остальная же часть этого пути, относительно, в лучшем состоянии. Расстояние между Акча и Шибирганом равняется 29? милям, от Шибиргана до Сер и-Пуля 26? мили и от Сер-и-Пуля до Ак-Купрюка — 38? мили. Начиная от Ак-Купрюка на юг, к Довлет-Яру, и на восток, к Дере-и-Суф, в сторону Бамияна и Хейбека, дороги трудны для передвижения, так что верблюды с большими затруднениями смогут по ним двигаться.
12	Керки	Меймене	Довлет-Абад, Андхой	68	2664	7	12) По этому пути больше проезжают путешественвики и проходят торговые караваны. Дорога эта доступна в большей своей части и для верблюдов. После частичного ремонта возможно будет сделать ее доступной и для движений полевой артиллерии. Только лишь Керкинская равнина представляет затруднения вследствие больших песков. Кроме того, в районе между Керкинской равниной и Андхоем некоторые трудности всречаются в отношении возможности достать продовольствие. [229]
13	Памирский пост	Сархадд Ваханский (Серхедд-и-Вахан)	Хергуш-Гузар ²⁰² и Лянгар	101	194	12	13) Этот путь с начала августа и до конца мая вследствие больших снегов и сильных холодов, бывает закрыт для движения. В теплое же время года он доступен для мулов и ябу. ²⁰³ Так как жители Ваханского Сархадда и долины Пянджа не имеют больших запасов продовольствия, то, в случае передвижения по этой местности войсковых частей, необходимо озаботиться снабжением их провиантом и другими предметами продовольствия из других местностей, дабы обеспечить продвижение войск в этом районе. Но, конечно, продвижение малых войсковых частей с легкой артиллерией и небольшим запасом продовольствия по этой местности возможно до самой северо-восточной границы Читрала. Все встречающиеся на этом пути переходы изобилуют травяными угодьями и пастбищами. [230]
14	Памирcкий пост	Сархадд Ваханский (Серхедд- и-Вахан)	Гузар-и-Бухрет и Базай-Гумбад	100	606	12	14) Все особенности и положения этого пути можно считать сходными с особенностями пути № 13
15	Куляб	Фейзабад	Семти (переправа)	51	2728	7	15) Из Куляба есть дорога в 18 миль в сторону Семти. Она ровная и ее можно считать доступною колесному движению. От Семти на протяжении 30 миль к Рустаку ведет путь, доступный для движения верблюдов. В некоторых местах этого пути имеются места, удобные для употребления полевой артиллерии. Путь, идущий от Рустака на 25 миль по направлению Алтын-Джиляу удобен только лишь для движения мулов и ябу. От Алтын-Джиляу же до Фейзабада существует путь, доступный для движения верблюдов. В случае передвижения войсковых частей на этом пути легко можно найти продовольствие и необходимые съестные припасы для 300 человек.
16	Переправа Какуль	Фейзбад	Рустак	32	2468	6	16) Этот путь в общем доступен для верблюдов. От Фейзабада же до Зейбака, на 94 мили; больше приспособлен для движения верблюдов. От Зейбака до [231] Ваханского Сархадда, приблизительно, 132 мили дороги доступны движению ябу и мулов с грузом. Этот путь по сравнению с путем на Памиры, ввиду того, что имеет меньше высот и перевалов, — не имеет столько препятствий для путников.
17	Фейзабад.	Сархадд Ваханский (Серхедд-и-Вахан).	Зейбак, Истраг ²⁰⁴Кал'а-и-Пянджа	123	3214	16	17) Этот путь можно сравнить с путем № 16 только на нем мало топлива, трав же и пастбищ много.
18	Сархадд Ваханский (Серхедд-и-Вахан)	Читрал	Дере-и-Яхун или Баругиль (Барогиль), или Генджун	86		13	18) Этот путь представляет собою хорошие оборонительные позиции в случае наступления, так что маленький отряд может с успехом задерживать наступление больших войсковых частей. Передвижение по этому пути в зимнее время весьма затруднительно и даже местами, в роде Мастуча, он от снега и льда закрывается и становится совершенно непроходимым. Его перевалы, Шутиях и Баругиль, высотою в 12460 футов, доступны для перехода ябу и мулов только весной, в других же местах он непроходим, за [232] исключением конца сентября, так как с начала мая и до конца сентября обилие наводнений и потоков воды, вследствие таяния снегов делает его недоступным для движения. Эти наводнения все время портят путь, проходящий среди Канджута, высота коего достигает 16.600 футов. В долине Яр-Хун, лежащей на этом пути, продовольствия встречается мало, топливо же и пастбища есть здесь повсюду. Ниже мы приводим перечень пунктов, наиболее приспособленных для целей обороны на этом пути: 1) проход Яр-Хун, 2) Мастуч, 3) Наср-Куль, 4) Гуруг. Кроме того, разрушение мостов также явится достаточной мерой для обороны в большинстве мест.
19	Сархадд Ваханский (Серхедд-и-Вахан)	Читрал	Шуст, Гузар-и-Хейяли, долины Тур-Куха и Расена	94	1907	16	19) Если на этом пути занять оборонительное положение, препятствующее наступлению противника, то его продвижение будет нелегким. Перевал Шах-и-Хубаби, находящийся на высоте 14.100 футов, является доступным для движения животных и перевозки тяжестей лишь в конце июля и до сентября. Пешеходы же этот перевал могуг проходить в июне и в октябре. Получение продовольствия [233] и других предметов на этом пути сопряжено о большими затруднениями и только в местности Расен можно получить некоторые предметы.
20	Сархадд Ваханскиий (Сер-хедд-и-Вахан).	Читрал	Ясин, Гизар ²⁰⁵, Мастуч	112	1600	19	20) На этом пути некоторые места, где есть горные ущелья, представляет большие затруднения, могут служить хорошими стратегическими пунктами, где несколько человек в состоянии задержать продвижение больших войсковых частей. Этот путь в общем легко доступен для местных ябу и мулов. Перевал Даркут или Даркот с октября до июня не доступен для движения и, наоборот, перевал Шендуршан в течение круглого года доступен для пеших.
21	Сархадд Ваханский(Серхедд и-Вахан).	Гильгит	Перевал Иршад и Хунзах ²⁰⁶	114	1611	23	21) Этот путь настолько труден и рискован для перехода, что совершенно не доступен для действий и вспомогательных движений войсковых частей. В особенности часть пути на расстоянии 27 миль, между Хайбером и Спандеренгом, неудобна для движения животного транспорта. [234]
22	Сархадд Ваханский (Серхедд-и-Вахан).	Гильгит	Перевал Даркут (Даркот), 'Ясин, Гупес (Гупис)	74	2143	13	22) Большинство участков этого пути проходит по длинным ущельям и возвышенным местам и, кроме того, обилие воды и множество потоков ущелья Яр-Хун представляют для обороны и продвижения войсковых частей большие затруднения. Часть пути от Ваханского Сархадда до Гупеса (Гупис) черезвычайно испорчена, так что даже местные ябу и мулы с большим трудом пробираются здесь. От Гупеса же до Гильгита путь, сравнительно, в хорошем состоянии. Ясин расположен в местности, представляющей собою естественное укрепление и в своем роде удивительное убежище, где даже засевший малый отряд легко может принудить к отступлению большие войсковые части неприятеля кроме того, в Ясине можно найти продовольствие.
23	Сархадд Ваханский (Серхедд-и-Вахан)	Гильгит	Перевал Хах-Бухрет и Дере-и-Исхамат	83	3214	15	23) Этот путь является доступным для движении только несколько недель весною и осенью, для навьюченных грузом животных он представляется трудным дпя передвижения во все время года. [235]
24	Фейзабад	Читрал	Зебак и Гузар-и-Дурах	90	1238	12	24) На всех станциях этого пути имеется в изобилии вода и большинство купцов занимается торговыми депами по этому пути. Расстояние от Бадахшана до Читрала будет 69 миль. Большинство участков этого пути доступно для движения верблюдов. Расстояние от Зейбака до Гузар-и-Дурах считают в 41 милю. Перевал Дурах в общем с ноября до мая, вследствие больших снегов и холода закрыт для движения, так что даже вьючные животные не могут проходить его с начала октября и до конца июля. Расстояние между Гузар-и-Дурах и Читралом, протяжением в 56? миль, могут проходить только местные ябу и мулы, никакие же другие животные этого не могут сделать, при чем этот путь никакими мерами нельзя приспособить для движения. По выходе из Зейбака в других местах нельзя уже найти продовольствия и провианта.
25	Фейзабад.	Дере-и-Кунар ²⁰⁷	Нуристан и Берикут	96	442	14	25) На этом пути встречается перевал, известный под именем Мандал ²⁰⁸, высота его 15 300 футов, он всегда весьма труден для перехода. С начала же октября и до конца июня, [236] вследствие большие снегов и холодов, он совершение закрыт для переходов. В теплое время года путники, направляющиеся по этой дороге, вследствие больших затруднений при переходах по перевалу Мандал, нагружают своих вьючных животных весьма легкой кладью. Этот перевал находится на расстоянии 57? мили от местности Берикут.
26	Фейзабад	Джелал-Абад	Шекерзар и Каме-Бид	184	2032	28	26) По средине этого пути есть перевал, называемый “Каме-Бид”. С двадцатых чисел октября и до июля его можно считать недоступным для перехода вследствие больших снежных заносов и холодов. Между Фейзабадом и Шекерзаром лежит другой путь, который на 11 мильном расстоянии от перевала Дурах, идет в западном направлении к перевалу Мунджан, закрывающемуся для движения во время холодов на 2 месяца. Протяжение и количество станций на этих обоих путях одинаково. Преимущества же второго пути перед первым заключаются в меньших холодах, изобилии травяных площадей и возможности найти продовольствие, которых нет на первом пути. В южной части этого пути, к югу от Джерма встречаются теснины, представляющие большие, затруднения при переходе. В направлении к югу от перевала Каме Бид, по близости К. н. т. васу пройдя 52 мили от Дже'та [237] Серай, ²⁰⁹ находятся места весьма удобные для сопротивления.
27	Фейзабад	Пенджшир	Анджумен, Дере-и-Периян	83	15	12	27) В настоящее время этот путь доступен для движения ябу и мулов. Если же его немного исправить, то он может быть доступен и для верблюдов. Путь, направляющийся в Дере-и-Периян, пересекает Дешт-Рабат, а пути на перевал Секачел пересекает местности Шекерзар и Чечикани. Дере-и-Периян, откуда путь идет также и в Кабул, проходим во время холодов, весною же, вследствие обилия воды, проход по нему не свободен от трудностей. В Дере-и-Секачел есть близкий путь на Андераб. Для лиц, от правляющихся из Кабула в Фейзабад и обратно, это есть лучший путь, потому что он, сравнительно, короткий и во время холодов доступен для передвижения. В противоположность этому пути есть путь Дере-и-Периян-Ханабад, который, хотя и длинен, но в холод то же доступен для перехода. Примечание. Со страницы 414 до сих пор переведено из книги афганских военных донесений “Военные известия Афганистана” ²¹⁰ [238]

ПЕРЕЧЕНЬ

расстояний между некоторыми пунктами и путей, проходящих между ними ²¹¹

От какого места	До какого места	Куру хов	Пункты, по которым и на которые проходят дороги
Гори (Гури)	Баглан	12	Гори, Сикан, Кехмерд, Эйбек ²¹², Килеги, Нахрейн, Мунджан, Души (Доши), Гурбенд, (Горбенд) Баглан, Таш-Курган
Баглан	Йиль-Абад	14	Таш-Курган, Кундуз, Ханабад, Нахрейн
Йиль-Абад	Ханабад	10	Ханабад, Кундуз, Шураз (*** — Шур-Аб), Нахрейн,
Ханабад	Кундуз	6	Кундуз, Имам Сахиб, Талекан, Нахрейн, Чал и Ишкамыш
Кундуз	Хазрет-и-Имам-Сахиб	25	Имам-Сахиб, Таш-Курган, Ханабад, Мазар и-Шериф
Хазрети Имам	Шехреван	8	Хазрет-и-Имам, Мазар-и-Шериф, Ханабад, Рустак, Талекан, Серай-Кемер в районе по ту сторону Аму Дарьи
Шехреван	Хош-Келай Ходжа-и-Гар	18	Шехреван, Рустак, Талекан, Ханабад
Хош-Келай, Ходжа-и-Гар	Талекан	16	Рустак, Ханабад, Талекан
Талекан	Ханабад	11	Кишм, Рустак, Ханабад, Фейзабад, Андераб, Нахрейн [239]
Ханабад	Шур-Аб	11	Путь идет в Мазар-и Шериф, Талекан, Фейзабад, Кабул и во все стороны
Шур-Аб	Ак-Чешме	13	Нахрейн, Чал и Ишкамыш, Йиль-Абад, Баглан
Ак Чешме	Нахрейн	6	Фелюль, Чал, Ишкамыш, Нахрейн, Баглан, Йиль-Абад
Нахрейн	Йерм	8	Андераб, Хенджан, Гори, Баглан, Ханабад, Талекан
Йерм	Дех-и-Селах	11	Хост, Ференг, Андераб, Хенджан
Центр Андераба-Бену	Хенджан	12	Хенджан, Пенджшир, Фейзабад, Ханабад, Хост, Ференг
Дех-и-Селах	Бену	3	Пенджшир, Хост, Ференг, Нахрейн
Дех-и-Селах	Андераб	4	В остальных долинах Андераба, Хенджана и Пенджшир
Андераб	Касан	4	Хост, Ференг, Пендзежшира
Касан	Хауш	13	Хост, Ференг
Хауш	Хост		Пенджшир, Анджумен, Бадахшан
Шейхан, Хауш	Варгах и Ференг	17	Пенджшир, Анджумен, Бадахшан
Ференг	Торошт Верседжский	13	“
Торошт Верседжский	Ферморде Люч-Дех	8	“
Люч-Дех	Ферхар	8	Гульфеган, Кишм, Андераб,
Ферхар	Ме'ден-и-Немек	3	Талекан, Немек-Аб, Гульфеган, Верседж
Ферхар	Гульфеган		Телекан, Чал и Ишкамыш
Гульфеган	Кишм	11	Рустак, Кишм, Талекан [240]
Кишм	Тешган	8	Джирм, Анджумен, Фейзабад, Рустак, Талекан
Киши	Мешхед	4	“
Дераим	Аргу	7	“
Аргу	Фейзабад	6	Рустак, Шахр-и-Бузург, Талекан,
Фейзабад	Шахреван, Хаш	9	Джерм, Бехарек, Шугнан, Дарваз, Шахри-Бузург, Раг, Рустак
Шехреван, Хаш	Джирм	6	По направлению на Зейбак, Хенджан, Шугнан, Дераим
Джерм	Чакеран	12	Хенджан, Коран, Зейбак, Шугнан, Фейзабад, Пенджшир, Нуристан
Чакеран	Тиргеран	10	Бехарек, Зейбак, Ишкашим, Вахан
Тиргеран	Джан-и-Зейбак	11
Зейбак	Сенглич	6	Читрал, Кунар, Нуристан, Пенджшир
Зейбак	Ишкашим	7	Вахан, Шугнан, Дарваз, Памир
Ишкашим	Варг Ваханскии	9	Вахан, Памир, Зейбак, Читрал, Горон (Гаран), Шугнан
Варг Ваханский	Урганд Ваханский	9	Памир, Ишкашим
Урганд Ваханский	Хендуд Ваханский	10	Памир, Читрал
Хендуд Ваханский	Кал'а-и-Пянджа в Вахане	8	“
Кал'а-и-Пянджа в Вахане	Баба-Тенги в Вахане	14	“ Гильгит
Баба-Тенги в Вахане	Нирс Ваханский	14	“ [241]
Нирс Ваханский	Перевал Баругиль	4	Читрал, Гильгит, Памир
Перевал Баругиль	Сархадд Ваханский	10
Сархадд Ваханский	Шур-и-Хурд
Шур-и-Хурд	Лянгар Памирский	11	Памир, Яркенд
Лянгар	Базай-Гунбад на Памире	8	Гильгит, Ташкурган, Яркенд, Вахан
Базай-Гумбад	Вахджир	6	“
Базай-Гумбад	Яркенд Китайский	8 перех	“
Баэай-Гумбад	Андамин Памирский		“
Андамин	Яман-Челек	9	Яркенд, Большой Памир, Таш-Курган, Гильгит
Яман-Челек	Наджмир	4	“
Ишкашим	Сер-и-Шех, ²¹³ Ях-Деру	8	Вахан, Горок, Шугнан, Зейбак, Бехарек
Сер-и-Шех (Ях-Деру)	Зич-и-Гаран (Зедж-и-Горон) ²¹⁴	9	Шугнан, Ишкашим, Дорога проходит через плато Шиве в Зердив
Зич-и-Гаран (Зедж-и-Горон)	Бидарбен	10	“
Бидарбен	Дермарахт Шугнанский	4	Дарваз, Горон, Шиве, Зердив
Дермарахт	Авир Шугнанский	11	“
Авир Шугнанский	Кал'а-и-Бар-Пянджа в Шугнане, Явурдех	3	“ [242]
Кал'а-и-Бар Пянджа ²¹⁵ и Явурдех	Пес-Дех Шугнанcкий		Шиве
Пес-Дех	Сер-и-Хауз-и-Шиве (озеро Шиве)	6	Бехарек, Гороч, Дарваз, Фейзабад
Сер-и Хауз (озеро Шиве)	Нахджирпар на плато Шиве		“
Нахджирпар	Дуаб-и-Шиве	8	Фейзабад, Бехарек, Зердив, Дешт-Виш, Дарваз,
Дуаб-и-Шиве	Мичуч в долине р. Зердива	12	“
Мичуч Зердивский	Бехарек	4	Бехарек, Фейзабад, Шиве, Шугнан
Бехарек	Пол-и-Тенг	8	Джерм, Хаш, Зейбак, Ишкашим, Фейзабад
Пол-и-Тенг	Фейзабад	7	Фейзабад, Бехарек, Дешт-и-Шиве
Фейзабад	Алтын-Джиляу	12	Рустак, Дераим, Джерм, Фейзабад, Раг, Шахр и-Бузург, Дарваз
Алтын-Джиляу	Аб-и-Асиябе в районе Рустака	9	Рустак, Дераим, Джерм, Фейзабад, Раг, Шахр-и-Бузург, Дарваз
Аб-и-Асиябе	Рустак	6	Рустак, Фейзабад, Раг, Шахр-и-Бузург
Рустак	Чешме-и-Ходжа Джергату	10	Имам-Сахиб, Ханабад, Талекан, Фейзабад, Раг, Шахр-и-Бузург Дарваз
Чешме-и-Ходжа-Джергату	Чах-и-Аб	3	Янги-Кала, Ятим-Тепе, Какуль, Ходжа-и-Гар, Рустак
Чах-и Аб	До начала перевала Шур-Тепе берегом реки Аму-Дарьи	7	Берегом р Аму-Дарьи, Семти, Янги-Кал'а, Деркет, Раг [243]
Перевал Шур-Тепе	Ятим-Тепе	5	По направлению за Аму-Дарью, в русские пределы, где находящаяся в Бухаре река преграждает путь
Ятим-Тепе	Янги-Кал'а	4	Какуль и Ходжа-и-Гар, Талекан, Рустак
Янги-Кал'а	Деркед (Даркад)	9	Талекан, Рустак, Имам-Сахиб, Ханабад, причем в пределах Бухары путь преграждает река
Деркед (Даркад)	Пост в Какуле	8	“
Какульский пост	Ай-Ханум (у берега р Кокча),	6	“
Ай-Ханум	Рабат-и-Хезар-Баг	5	“
Хезар-Баг	Талекан	13	“
Талекан	( Ханабад	12	Андераб, Нахрейн, Ханабад, Чал, Ишкашим, Рустак, Кишм
Ханабад	Андераб	36	Какуль, Бадахшан, Ханабад, Хенджан, Нахрейн, Талекан [244]

СПИСОК

высотам (в футах) некоторых местностей Каттагана и Бадахшана.

МЕСТНОСТЬ	Высота	МЕСТНОСТЬ	Высота
Гори (Гури)	2,500	Талекан	3,080
Хан-Абад	137	Баглан	2,060
Нахрейн	4,045	Шехреван	1,390
Андераб	5,620	Йерм	6,050
Шейхан	5,750	Касан	6,835
Люч-Дех	5,420	Ференг	2,150
Кишм	4,280	Ферхар	5,835
Фейзабад	4,500	Дераим	5,400
Чакеран	6,1С0	Шехреван-и-Хаш	7,110
Ишкашим	9,450	Тиргеран	7,700
Хендуд Ваханский	1,050	Варг Ваханский	9,300
Нирс	1,340	Кал'а-и-Пянджа в Вахане	9,850
Шур-и-Хурд	11,280	Перевал Баругиль	13,400
Андамин	12,165	Лянгар	12,960
Сер-и-Шах (Яхдеру)	12,600	Яман-Челек	13,720
Дермарахт	7,750	Зич-и-Горон (Зеч-и-Горон)	8,680
Пес-Дех	8,800	Авир Шугнанский	8,500
Дуаб-и-Шиве	9,025	Озеро Шиве	10,050
Пол-и-Тенг	4,550	Мичуч Зердивский	6,520
Аб-и-Асиябе	395С	Фейзабад	5
Ятим-Тепе	4,370	Рустак	4,770
Пост Какульский	1,900	Ходжа-Джергату	- [245]
Янги-Кал'а	2,170	Баба-Тенги	10,600
Ай-Ханум	1,390	Серхедд Ваханский	11,480
Ханабад	1,500	Базай Гумбад	13,400
Али-Абад	10,200	Ишкашим	-
Хош-Гелай (Хош-Келай)	1,390	Бидарбен	8,020
Дех-и-Селах в Андерабе	5,620	Кал'а и-Бар-Пянджа и Явурдех	8,100
Хчуш	7,350	Нахджирпар в Шиве	10,120
Горошт Верседжский	1,350	Бехарек	5,500
Гульфеган	4,225	Алтын-Джиляу	3,540
Аргу	5,930	Чах и-Аб	3,680
Джерм	5,650	Деркед (Даркад)	1,920
Зейбак	9,000	Хезар-Баг	2,300
Урганд Ваханский	9,680

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Возношу благодарность к чертогу Всевышнего, что мне удалось окончить надлежащим образом, в необходимом порядке и с надлежащими исправлениями, этот сборник, который можно назвать одним из полезных произведений Амановской эпохи.

Мне остается только еще раз принести мою искреннюю благодарность за те ценные указания и помощь, которые оказал мне главнокомандующий Афганистана, сердарь Гази-Мухаммед-Надир-хан, и закончить мой труд вознесением молитвы за здравие августейшего бытия его величества, эмира Аманулла-хана-“гази”, высокомогущественного государя счастливого Афганистана.

Текст воспроизведен по изданию: Бурхан-уд-Дин-хан-и-Кушкеки. Каттаган и Бадахшан. Ташкент. Общество для изучения Таджикистана и иранских народностей за его пределами. 1926

Еще больше интересных материалов на нашем телеграм-канале ⏳Вперед в прошлое | Документы и факты⏳

<<-Вернуться назад