14-го числа месяца джамади II 971 года господин ходжа Абу-ль-Бака, сын покойного ходжи Шамс ад-Дин Мухаммед Сефидмуни, сделал согласно с законом заявление в такой форме: „Продал я продажей окончательной, нерасторжимой, правильной, законной, подлежащей исполнению ... ходже Са’ду, известному под именем ходжи Калян-ходжи ... сыну ... ходжи Мухаммед Ислама, известного под именем ходжи Джуйбари ... целиком и полностью принадлежащие мне сад, состоящий из гранатовых, инжировых, абрикосовых, яблоневых, сливовых и тутовых деревьев, загон для скота (рабаз), дома, деревья у хауза, плодоносные и неплодоносные деревья и многие пригодные к засеву земли, расположенные в селении Сефидмун тумана Руд-и шахр-и Бухара; на западе они примыкают к определенному пруду, принадлежащему ... ‘Абд аль-Гафуру, сыну покойного ... мира Сейид Ибрахима, на севере — частично к мульковой земле ходжи Бабайека, сына Ходжайека, и частично к земле ходжи мира Каляна, сына ходжи Мухаммед Мухтасиба, на востоке — к дороге общего пользования, на юге — к земле Мирек Мухаммеда, сына мира Бузурга; и в том числе один участок мульковой земли, расположенный в упомянутой местности и насчитывающий приблизительно пятнадцать танапов; на западе он примыкает к отчужденной полосе берега общего канала (нахр), называемого каналом Баг-и Дешт, на севере — к дороге общего пользования, на востоке — к земле мира [162] Мухаммед Баккаля, сына ходжи мира Каляна, на юге — к земле маулана ходжи ‘Али Ренгриза; линиями раздела на всех границах являются ясные приметы; со всеми правами и выгодами ... за сумму в тысячу пятьсот новых теньге чистого серебра, [чеканенных] в один мискаль”. [И было это] в присутствии заслуживающих доверия лиц.