ОТТОН ИЗ МОНАСТЫРЯ СВ. ВЛАСИЯ

ХРОНИКА

OTTONIS DE SANCTO BLASIO CHRONICA

1. Бернард, аббат Клерво, своими призывами воодушевляет многих к военному походу в Иерусалим.

2. Король Конрад отправляется в Иерусалим. Осуждены сочинения Пьера Абеляра.

3. О возвращении императора Конрада.

4. О смерти короля Конрада и о синоде, торжественно собравшемся в Реймсе.

5. Фридрих избран королём. Папа Евгений, его преемник Анастасий и аббат Бернард Клервосский уходят из жизни. Понтификат принимает Адриан.

6. О вражде герцога Генриха Саксонского с герцогом Генрихом Баварским.

7. О различных битвах Фридриха и его посвящении [в императоры].

8. О ссоре папы с императором.

9. О примирении апостольского господина с императором.

10. О разводе с императрицей Аделой.

11. Император ведёт войну против Вильгельма и захватывает Милан.

12. О различных авторах, которые прославились в эти дни.

13. После смерти Адриана в Римской церкви возникает раскол.

14. О восстании миланцев.

15. Император Фридрих с войском выступает против миланцев.

16. Об осаде и взятии Милана.

17. Император Фридрих уже в третий раз вторгается в Италию.

18. О борьбе герцога Вельфа и пфальцграфа Тюбингенского.

19. О возвращении императора Фридриха и примирении герцога с пфальцграфом.

20. Император в четвертый раз вторгается в Италию и разоряет захваченный Рим.

21. О владениях и богатствах императора Фридриха.

22. Об основании Алессандрии.

23. Об осаде Алессандрии.

24. После прекращения раскола папа Александр возглавляет апостольский престол и созывает собор в Латеране.

25. О короле Коньи, о смерти папы Александра и о его преемнике Луции.

26. О королевском съезде, который торжественно провели в Майнце.

27. Папа Лука уходит из жизни, его сменяет Урбан.

28. От свадьбе короля Генриха.

29. Видо становится [королём] иерусалимцев.

30. Король Саладин захватывает крест Господень вместе с Иерусалимом и уводит короля.

31. Император Фридрих со своим сыном, носящим то же имя, принимает крест паломничества.

32. Император Фридрих передаёт сыну регалии и собирается в Иерусалим.

33. Умирают Климент, преемник Урбана, и Григорий, его сменяет Целестин. Коронация короля Генриха. Захвачен Константинополь.

34. Несмотря на лишения христианского войска, захвачена Конья.

35. О смерти императора Фридриха и его сына, носящего то же имя.

36. О захвате Акко.

37. Император Фридрих вступает с войском в Италию.

38. О пленении короля Англии Ричарда.

39. Император Генрих второму раз поднимается на Альпы.

40. Император Генрих принимает капитуляцию Палермо. Прославились Алан, Препозитин и магистр Пётр.

41. О возвращении императора Генриха.

42. О Третьем Крестовом походе за море.

43. Император Генрих в третий раз отправляется в Италию.

44. О свадьбе брата императора Генриха, Филиппа.

45. О смерти императора Генриха.

46. О кончине папы Целестина. Его преемник — Иннокентий. Филипп избран королём.

47. Об одном священнике, который часто творил чудеса.

48. Папа Иннокентий одобряет [избрание] Филиппа королём.

49. Как христианами был разрушен Константинополь.

50. Об убийстве Филиппа и одновременном возвышении Оттона.

51. Как дочь короля Филиппа вышла замуж за короля Оттона.

52. О посвящении короля Оттона.

1. В год 1146 ¹ от человеческого воплощения Господа верховный епископ Евгений ² своим отеческим состраданием к заморской церкви воодушевил многих к походу в Иерусалим, и Бернард, аббат Клерво ³, которому было поручено проповедовать от его имени, собрал из всех частей света на этой стороне моря бесчисленное войско. Досточтимый отец Бернард, облёкшись свыше силою духа ⁴, ревностно принялся за проведение проповеди ⁵, наполнил всю Галлию и Германию силой слова, проникающего глубже всякого обоюдоострого меча ⁶, и, сопровождая это невиданными чудесами, вдохновил несметную толпу к походу за море.

2. В год 1147 ⁷ от человеческого воплощения Господа король Конрад ⁸, после смерти своего брата Фридриха ⁹, герцога Швабского, наградил герцогским титулом его сына ¹⁰, носящего то же имя, и также, приняв крест паломничества, отправился в Иерусалим. Кроме него, через Венгрию и Грецию отправились герцог Вельф ¹¹, герцог Генрих Баварский ¹² и многие другие князья и епископы из наших областей, а также огромное число людей разного звания, которые избрали для себя тот же путь. Они объединились с королём Людовиком ¹³ вместе с многими князьями своего народа. В дороге они подверглись многочисленным опасностям, и немало их погибло от разных напастей. Конрад и его люди переехали через море и высадились в Акко ¹⁴, откуда уже по суше добрались до Иерусалима, где с большой радостью были встречены патриархом ¹⁵, королём ¹⁶ и всеми горожанами. Затем с такими же почестями они встретили французского короля Людовика и остальную часть войска, а затем выдвинули войска против сарацин. Итак, область язычников в той или иной степени была предана огню и мечу. Они окружили Дамаск, осадили его и всеми своими силами пытались захватить город, а язычники, как только могли, оказывали сопротивление. Язычники, не смогли выдержать натиск христиан и волею князей, при посредничестве рыцарей Ордена храма назначили условия [сдачи]. Таким образом, осада была прекращена ¹⁷, войско отступило и вернулось в Иерусалим, где его встретили с триумфом.

18 В эти дни Пьер Абеляр ¹⁹ выдвинул ошибочные положения о Троице. Он учил тому, что противно католической вере, пытаясь снова вызвать к жизни арианскую ересь ²⁰. Против него, как против врага церкви, выступил достопочтенный аббат Бернард и убедительно доказал устно и письменно, что он — еретик. Обсудив на синоде сочинения Абеляра, папа осудил их, а ему самому велел некоторое время пребывать в молчании ²¹.

3. В год 1148 от человеческого воплощения Господа король Конрад вернулся на родину ²². Герцог Генрих Баварский ²³, сын Леопольда ²⁴ и сестры императора Генриха ²⁵, ещё раньше обручился с дочерью константинопольского императора ²⁶ в крестовом походе, а затем вступил с ней брак, в результате которого родился всесветлейший герцог Леопольд ²⁷, отец герцога Восточной марки, Леопольда ²⁸, и его брата, Фридриха, который умер за морем ²⁹. Этот герцог Генрих вёл войну с Венгрией и вышел из неё победителем ³⁰. От своей границы он мечом обратил их в бегство и убил многих из них.

4. В год 1152 от человеческого воплощения Господа умер король Конрад, когда он в этом же году гостил в городе Фрайбурге. Его перевезли в Шпайер и похоронили с королевскими почестями на 15-м году его правления ³¹.

В это же время ³² папа Евгений собрал в Реймсе епископский синод, где он сам председательствовал и много всего исправил, в том числе рассмотрел книгу епископа Гильберта Порретанского ³³, которая в его время была заподозрена, что он неверно истолковал в ней слова Боэция ³⁴ о Троице, которые сами по себе истинные, полезные и католические, а именно: «Отец есть истина, что верно, Сын есть истина, что верно, Святой Дух есть истина, что верно. И эти три суть не три истины одновременно, а одна истина, и это верно». Такое толкование показалось папе и остальным епископам бессмысленным и вообще подозрительным, ибо, согласно Августину ³⁵, Бог велик только величием, а значит тем, чем он сам [является], и истинен только истиной, а значит тем, чем он сам [является]; в противном случае такое величие или такая истина, посредством которых велик и истинен Бог, будут превыше самого Бога, что признать совершенно недопустимо. Это толкование достопочтенный аббат Бернард в 81-й главе ³⁶ своей книги о Песне Песней опроверг так: «Отец истинен, он сам истина; Сын истинен, он сам истина; Святой Дух истинен, он сам истина» Для правильного понимания полезно только такое толкование. Поэтому посчитали, что в нескольких местах книга та расходится с истинной верой, из-за чего по общему решению она была отвергнута и осуждена, причем епископ и автор этой книги смиренно дал своё согласие и собственными устами проклял её ³⁷. На этом собор завершился.

5. В год 1153 от человеческого воплощения Господа ³⁸ после смерти Конрада герцог Фридрих Швабский князьями был избран королём ³⁹ и правил как 94-й властитель после Августа ⁴⁰. Умер папа Евгений ⁴¹, его преемником стал Анастасий ⁴².

В том же году, 20 августа, отошёл к Господу блаженной памяти благословеннейший аббат Бернард Клервосский, выдающийся учёный и отец многочисленных монастырей.

Скончался папа Анастасий ⁴³, его преемником стал Адриан ⁴⁴, по списку пап — 160-й.

6. В год 1154 от человеческого воплощения Господа ⁴⁵ герцог Генрих Саксонский ⁴⁶, сын дяди короля Фридриха ⁴⁷, сына Генриха от дочери ⁴⁸ императора Лотаря ⁴⁹, по праву отцовского наследника потребовал герцогство Баварию и со всеми силами обрушился на Генриха ⁵⁰, сына Леопольда, дяди короля Фридриха. Он принял это герцогство в лен от короля Конрада ⁵¹, тогда как Генрих сопротивлялся этому с немалым честолюбием. Их вражда должна была прекратиться, ведь они оба были связаны родственными узами, и по совету князей было решено, что Восточную марку ⁵², которая прежде по праву лена была в подчинении у герцогства Бавария, отделив от герцогства, сохранить за собой и разорвать всякую правовую связь с герцогством Бавария, чтобы по праву и по названию оно неизменно оставалось герцогством ⁵³. Поэтому Генрих, сын князя Леопольда ⁵⁴, должен был удовлетвориться тем, что получил права, звание и положение герцога, а герцогство Бавария должно было отойти к герцогу Генриху Саксонскому ⁵⁵. Они оба согласились с этим, и борьба была прекращена. Бывший маркграф с этого времени стал называться герцогом Восточной марки ⁵⁶. Так Генрих, племянник Вельфа ⁵⁷, получил отцовское наследство с титулом герцога Саксонии и Баварии.

7. В год 1155 от человеческого воплощения Господа ⁵⁸ король Фридрих предпринял военный поход против герцога Польши ⁵⁹ и с оружием напал на его область. Он неожиданно переправился с войском через реку ⁶⁰, разорил местность, вынудив поляков сдаться, и выплатить дань, которую не получал с них уже несколько лет, а также обязал их любым способом принять участие в его военном походе в Италию. Однако это обещание оказалось совершенно бесполезным, так как после возвращения короля герцог нарушил свою клятву, не принял участие в походе и вообще не исполнил ничего из того, что обещал, чем вполне обоснованно привёл короля в ярость.

Когда король Фридрих по своему желанию привёл в порядок все дела в Галлии и Германии, он собрал из всех частей империи одно сильное войско и двинул его в поход на Италию. Распорядившись там по своему усмотрению, он подчинил всех мятежников, окружил оставшуюся в одиночестве Тортону ⁶¹, захватил её и разрушил. Оттуда он направился к городу (Риму) и покорил его, несмотря на сопротивление римлян, потому что сильным натиском он подавил их в короткий срок, убив при этом многих из них. При покровительстве папы, он вступил в город, был коронован императором и стал 94-м принявшим титул Августа ⁶². Между тем среди римлян вспыхнуло восстание, и они сражались с войском императора. В конце концов, они были разбиты, побеждены, и им пришлось сдаться. После того, как все было приведено в порядок, он, по совету кёльнского архиепископа ⁶³, епископа Констанцы, Германа ⁶⁴, а также некоторого других князей, решил прежде всего выступить против Вильгельма ⁶⁵, сына Роджера ⁶⁶, который правил Апулией под именем короля. Однако другие отговаривали его. Он отложил это на более позднее время и возвратился в области по ту сторону Альп. На этом пути он попал в засаду, устроенную веронцами. Он выказал такую ярость, что решил не оставлять их без наказания. По его приказу перед веронцами был построен мост через Эч ⁶⁷ из связанных друг с другом судов, чтобы перевести войско. Некий Альберих ⁶⁸ и разбойники, в огромном количестве собравшиеся из города и из разных других мест, собирались выше по течению реки устроить засаду из плотов, чтобы, — если часть войска перейдёт через реку, — с помощью именно этих плотов освободить суда из связки и вынудить сражаться оставшуюся на этом берегу часть войска. Однако, несмотря на то, что эта попытка была тщетной, переход оказался в опасности. При этом император там наступал, и, как сообщалось, сам он уже полностью перешёл реку и, двигаясь далеко впереди, устремился с всем войском в Альпы. Поэтому те побежали по хорошо известным кратчайшим тропам вперёд в альпийские долины. Когда часть войска была уже далеко впереди, они напали на императора с остальными людьми и угрожали ему, если он не даст им денежного выкупа, они перережут ему путь и будут сражаться с ним. Между тем, император, будучи бесстрашным всегда и везде, счёл для себя позором вступить в такую сделку с разбойниками. Высказав это, он остался с частью войска, который была у него, и всеми возможными способами приготовился сражаться на этом месте. И вот, пфальцграф Оттон Виттельсбах Старший ⁶⁹, отец герцога Людовика ⁷⁰, впоследствии ставший герцогом Баварии, выбрал из войска подготовленных людей, обошёл с ними долину и незаметно от врагов поднялся на гору с другой стороны, под её прикрытием. Подав [врагам] знак с тылу, он обрушился на них с криками и сбросил их в пропасть. Таким образом, он убил их всех, за исключением 12-ти знатных людей, которых передал императору. 11 из них казнили через повешение, а тот, кто их вешал, был отпущен. Затем император вернулся с почестями через Триентскую долину ⁷¹ и, после того как перешёл Альпы, распустил войско по своим областям.

8. В год 1156 от человеческого воплощения Господа ⁷² епископ Лунда ⁷³ с ещё одним епископом ⁷⁴, своим коллегой, отправился домой из римской курии, держа свой путь через Бургундию. Там его задержали, забрали у него всё имущество и корысти ради ⁷⁵ бросили в темницу, считая, что император не станет рассматривать жалобу по этому делу. Из-за этого господин Папа отправил к императору легатов ⁷⁶. Они прибыли в Безансон, где к этому времени император собрал всеобщий имперский съезд ⁷⁷, и перед всеми князьями предъявили письмо папы к императору, в котором ему был сделан упрёк в несоблюдении правил и в пленении епископа Лунда, а также напоминание, что он принял императорскую власть из рук папы. Услышав такое, император и все присутствующие князья пришли в большое негодование оттого, что папа возомнил, что император будто бы по праву лена принял от него императорскую власть и принёс ему присягу на верность ⁷⁸. С громкими криками они бросились на легатов и едва не скрутили им руки. Недостойно было римлянам с таким презрением [к императору] превозносить себя. Однако один из легатов крайне неразумно ответил в защиту папы: «Если это у него не от господина папы, то от кого же?» В ответ на эти слова пфальцграф Оттон Виттельсбах ⁷⁹, стоящий около императора и держащий меч его величества, вынул этот меч из ножен, пытаясь замахнуться на кардинала. Император едва удержал его, чтобы тот не предал кардинала смерти. В конце концов, претерпев множество оскорблений, они удалились с глаз императора и отправились по епископствам и монастырям с жалобами на то, что теперь строго запрещено ездить по королевским дорогам, возвращаясь из Рима. Вернувшись, они пожаловались папе на причинённую им несправедливость, и поведали, что едва избежали смерти. Император же отправил послания во все области империи, чтобы все князья знали про оскорбления, которые папа и римляне причинили императорской власти, и всеми силами старался отомстить за этот позор.

9. В год 1158 от человеческого воплощения Господа ⁸⁰ князья опасались, что борьба между мирской и духовной властью разгорится сверх всякой меры, и общество постигнет упадок. Поэтому они послали епископа Бамберга ⁸¹ и других ⁸² в Рим к папе, чтобы он рассмотрел этот вопрос и посоветовали ему, успокоить императора сдержанным письмом и другими посланиями, в которых бы содержалось извинение за высокомерие, проявленное в прежнем письме. И вот, папа услышал, что посланники императора, канцлер и пфальцграф Оттон вступили в Италию и всеми силами стали приводить в порядок дела империи ⁸³, так как они организовали императорскую встречу без императора — то есть, говоря точнее, имперский съезд — с епископами Италии, которых участвовало во встрече около пятидесяти, и некоторыми итальянскими князьями ⁸⁴. Он боялся прибытия императора и, послушавшись разумного совета, отправил выбранных легатов ⁸⁵ с покорным письмом и, которые почтенным приветствием извинялись за упрёк, говоря, что папа отказался от прежнего возмущения и спокойно осознал неправоту. Так на некоторое время смягчилось негодование императора, разгоревшееся у него против римлян.

10. Почти в это же время император Фридрих собрал всеобщий королевский съезд в Констанце ⁸⁶, в котором принимали участие многие князья, и перед епископом Германом ⁸⁷ отказался от своей жены, дочери маркграфа Вобургского ⁸⁸ по имени Адела ⁸⁹, которая стояла среди жителей Констанцы, из-за её неоднократных измен ⁹⁰. ⁹¹После этого к нему привезли Беатрикс ⁹², дочь князя Райнальда ⁹³, выдающегося графа Бургундии. От этой Беатрикс у него родились герцог Фридрих Швабский, император Генрих, герцог Конрад, граф Оттон Бургунский и король Филипп. Все они погибли почти в одно и то же время ⁹⁴.

11. В год 1158 от человеческого воплощения Господа ⁹⁵ император Фридрих приготовился к военному походу против Вильгельма, сына Роджера, завоевателя Апулии, Калабрии и Сицилии, а в это время взбунтовались миланцы и нанесли ему многочисленные оскорбления. Поэтому он повернул оружие против них и второй раз ⁹⁶ повёл войско через Триентскую долину в Италию. Выйдя на равнину, он с помощью итальянцев, прежде всего жителей Павии и Кремоны, настолько усилил войско, что вынес приговор своим врагам миланцам, и вся Лигурия была предана огню и мечу. Жителей Кремы, сторонников миланцев, он обложил осадой и за много дней разными способами сделал их неспособными к сопротивлению. В конце концов он принял сдачу так, что они, сохранив свою жизнь, покинули эту область, а сам город был взят и разрушен до основания. Затем ⁹⁷ он построил боевые порядки против миланцев. И вот, около Милана ⁹⁸ поднялись боевые стяги, и 1000 рыцарей, построенные в боевой порядок, поспешно двинулись в наступление и напали на город. Император конечно не знал, что горожане подготовились к битве перед воротами. Нападение было необдуманным, и горожане встретили их. Завязалась битва, в которой было много погибших с обеих сторон, и рыцари императора, которые из-за своей небольшой численности не смогли противостоять силе горожан, бежали. Император был очень возмущён неудачей рыцарей и смог только собрать всё своё мужество. Предусмотренное наказание он [отложил] на будущее, объявил рыцарям прощение и со всех сторон окружил город. В этой борьбе со стороны императора пали граф Экберт Питтенский ⁹⁹ и многие другие. А горожане, потеснённые со всех сторон усилиями императора, оказывали отчаянное сопротивление, и, возместив понесённые потери, часто вырывались из ворот, совершали отчаянные поступки,— с обеих сторон было много убитых,— а после больших потерь в войске отошли за ворота. При одном нападении, в стычке с императорскими воинами, там, где их осаждали итальянские рыцари, они убили храброго итальянского маркграфа Вернера, вместе со многими другими, имя которого до сего часа звучало как Вернер Маркский ¹⁰⁰. С этого времени горожан ежедневно повсюду изматывали осадными орудиями и битвой ¹⁰¹, их уничтожали разными способами, и причиняли им всевозможные беды. Поэтому горожане уже больше не могли выдержать натиск императора. Подавленные плотной осадой и всевозможными осадными орудиями, силы их иссякли. При посредничестве герцога Фридриха Ротенбургкого ¹⁰², герцога Генриха Баварии и Саксонии ¹⁰³, герцога Бертольда ¹⁰⁴, а также короля Богемии ¹⁰⁵, они предложили императору условия мира. Много золота они передали императрице и огромную сумму денег императору, и те приняли всё это. Император, как было сказано, достиг с ними согласия, и после того, как был установлен мир, назначили день, когда сами горожане должны предать себя со всем своим имуществом под власть императора и при покровительстве князей снискать его милость ¹⁰⁶. Отойдя от города, он прошёл около четырёх латинских миль, где организовал трибунал и расположился среди многочисленных князей. Всё войско, торжественно блистая своей выправкой, выстроилось по отрядам в длинную процессию, которая растянулась от города до места трибунала. Дорога до императора между войсками была открыта для горожан. Во главе шёл архиепископ ¹⁰⁷, облачённый в епископское одеяние, но босиком, со всем клиром и с остальными церковными иерархами в таком же облачении, с печальными лицами, неся святые мощи. За ними босиком следовали консулы, бароны и другие знатные люди всех свободных сословий, в длинных одеяниях с обнажёнными мечами привязанными около шеи. После них шли люди служивого сословия со всем народом, неся на шее ярмо. По этой дороге они пришли, в порядке своего положения, подавленные, словом и видом признаваясь в оскорблениях, нанесённых императору. Князья просили за них, и их подчинение было подтверждено всяческими клятвами. Император проявил сочувствие, однако те, которым вернули прежние права на жизнь, и сам город, как мы укажем далее ¹⁰⁸, воздали добром за зло. Таким образом, осада прекратилась, и он с войском ушёл.

12. В эти дни в Париже отличились и стали известны Пётр Ломбардский ¹⁰⁹ и Пётр Мандукатор ¹¹⁰, написавшие много полезного для церкви. Среди прочего, Ломбардским были составлены четыре книги «Сентенций» ¹¹¹, упорядоченные по разделам. В первом разделе он очень хитроумно обсуждает Триединство, которое и есть Бог, во втором — сотворение первоэлементов, в третьем — воплощение слова в человеческом образе, в четвертом — таинства церкви. Кроме того, он хорошо объяснил Апостол и Псалтырь, дав толкования в соответствии с порядком стихов. Он вёл богоугодный образ жизни и покинул этот мир в Париже.

Другой же, Мандукатор, не может сравниться с ним по образу жизни и учёности. Он написал схоластическую историю ¹¹², начиная с Бытия, и далее ознакомил с Пятикнижием, Иисусом, Судьями и Руфью, завершив Книгой Царей и Хроник, а после них также Исаию, Товита, Исход со смертью Годолии ¹¹³ и видения Даниила ¹¹⁴. Затем следовало описание Ездры, Эстер, Юдифь и точное изложение Книги Маккавеев. Оттуда, следуя за Иосифом ¹¹⁵, он продолжил от Иоанна Гиркана ¹¹⁶ вплоть до правления Ирода и рождения Христа и далее рассмотрел историю, включая Евангелия, завершив сочинение Деяниями Апостолов. Он осветил тёмное, сомнительное сделал ясным, на основе исторических записей объяснил еврейские традиции и привёл разные виды церковных традиций. Кроме этого он составил книгу потрясающих своим изяществом проповедей, где среди прочих полезных вещей чудесным образом довёл до понимания читателей мораль.

13. В год 1159 от человеческого воплощения Господа ¹¹⁷ после смерти папы Адриана ¹¹⁸ при выборах возник раскол. Одни избрали кардинала Октавиана, названного Виктором ¹¹⁹, другие возвели на престол канцлера Роланда, названного Александром ¹²⁰. Разделенные из-за такого раскола, когда на стороне Виктора стояли девять, а на стороне Александра — одиннадцать, они сообщили об этом событии императору. Тот обратился за советом к князьям, которые вынесли решение, что императорское величество намерено урегулировать это дело, и он известил всех князей империи о созыве всеобщего имперского съезда, предписывая им прибыть в Павию в день Богоявления ¹²¹ на всеобщий собор по вопросу положения церкви. Он отправил письма всем королям по эту сторону моря, а именно: королям Венгрии ¹²², Англии ¹²³, Дании ¹²⁴ и всем королям Испании ¹²⁵, в которых просил, чтобы они прислали епископов своих государств из-за критического положения церкви. Он призвал обе стороны на собор, обещав обоим избранникам и их сторонникам сопровождение. От обеих сторон были различные письма, причём каждая сторона настаивала, что канонически избранным является именно её избранник, как подробно описано в «Деяниях императора Фридриха» Оттона Фрайзингского ¹²⁶.

И вот, со всех частей земли на этот королевский съезд в Павии собрались люди, духовные и мирские князья с огромным числом церковников, а также миряне, дворяне и простолюдины. Собор проводили только епископы без мирян, в том числе и без императора. Октавиан, он же Виктор, со своими сторонниками присутствовал на соборе, где заявил, что он покорно подчинится решению церкви. Роланд, он же Александр, со своей партией уверял, что он избран канонически, то есть наиболее здравыми и многочисленными избирателями, и заявил, что никакой самый высокий епископ из мирян не имеет права вызывать его, и он не подчинится никаким его решениям. Он уверял, что никто не вправе судить его. Самого его на соборе не было, и вместо себя он не прислал даже никакого заместителя. Из-за его отсутствия те, кто председательствовали на соборе, признали каноническим избрание господина Виктора, отклонив Александра, и все присутствующие приняли его, как верховного епископа, при одобрении императора. Все проявили к нему благоговейное почитание, с почтением лобызали его ноги, после чего собор был завершён. Когда папа сел на коня, император, из религиозного послушания повёл его под уздцы, показав себя покровителем и виновником его возвышения. Александр же с большей частью кардиналов, убоявшись силы императора, уехал из города. В областях Апулии, Калабрии и Сицилии он, несмотря на это, пользовался папским авторитетом и некоторое время оставался на земле, подвластной сицилийскому королю Вильгельму ¹²⁷. Он проклял Виктора и весь собор ¹²⁸.

14. В год 1160 от человеческого воплощения Господа ¹²⁹ император Фридрих созвал баронов из Италии на всеобщий имперский съезд при Ронкалье ¹³⁰ и торжественно провёл эту встречу с князьями. Там он обновил старые законы и сам провозгласил новые, отвечающие насущным потребностям империи. Он восстановил законы, от которых уже отвыкли, и с правовой точки зрения рассмотрел, при какой системе законодательства города Италии будут подчинены империи. Князья и правоведы ¹³¹ тщательно проверили это и общим решением признали, что все регалии городов, а именно, деньги, пошлины, корабельные сборы, звания подесты, консула и судьи теперь будут относиться к ведению империи ¹³². Избранные горожанами на эти должности должны будут получать их из рук императора по праву лена и передаваться только после совета с ним.

Также на этом имперском съезде он установил для империи ежегодный доход в 30000 талантов, который уже давно был предан забвению и невниманию, а кроме того, по соображениям императора указом предусмотрено, где, когда, с кого и каким способом должно взиматься продовольствие, внесение которого было определено издавна, и подати, отвечающие нуждам империи. Чтобы провозгласить и утвердить это, по Италии были разосланы императорские посланники, среди которых прежде всего были канцлер, пфальцграф Оттон Виттельсбах, граф Видо Бьяндратский ¹³³ и граф Гоцвин ¹³⁴. Побывав для этого во многих городах, они прибыли в Милан, где созвали горожан на собрание, огласили им императорские постановления и настоятельно призвали к их выполнению ¹³⁵. Горожане непривычные к таким вещам, отвергли императорские указы и, с позором изгнав посланников, собрали силы для нового восстания. Посланники, выбравшиеся едва ли не бегством, вернулись к императору, сообщили ему о несправедливости и восстании миланцев, а затем попросили его всеми силами отомстить им. Тот без промедления пожаловался князьям на то, что опозорили империю, выставил солдат, двинул войско против Милана и разорил всё огнём и мечом. Лигурийцы сопротивлялись, как только могли. Император посоветовался с жителями Павии и послал их грабить на пастбищах скот миланцев, а сам с отборными рыцарями засел в засаду. Жители Павии бросились грабить скот и всеми силами преследовали убегающих миланцев. Император выстроил войско, вырвался из засады, напал на них и вынудил сражаться с ним. Они не выдержали натиска и решимости немцев в битве. После того, как многие пали, а 500 знатных жителей были взяты в плен, они бежали и устремились обратно в город. Таким образом, император добился победы и с величием торжествовал над миланцами ¹³⁶. Он напал на замок Треццо ¹³⁷, где они оставили отряд, и захватил его. Находящиеся в замке были взяты в плен или пали в бою, а на их место он поставил своих людей ¹³⁸. Как только император отошёл, лигурийцы выбрались из города и полностью разрушили захваченный замок ¹³⁹, захватив людей императора, при этом латинян подвергли пыткам и убили, а немцев содержали в плену ¹⁴⁰.

15. В год 1161 от человеческого воплощения Господа император Фридрих решил показать всем итальянцам власть империи на примере миланцев. Он собрал вместе всю военную силу и подготовил её к грядущей битве. Он отправил письма в Германию и из всех областей империи стянул дополнительные войска ¹⁴¹. Король Венгрии ¹⁴² также прислал императору отряд рыцарей с лучниками, что усилило войско. Когда было собрано войско из различных королевств и областей, он вначале повернул оружие против союзников миланцев и обложил осадой жителей Пьяченцы, возлагавших надежды на многочисленные башни ¹⁴³, решительным приступом взял город, опрокинул башни, сравняв их с землёй ¹⁴⁴. Оттуда он повернул на жителей Мантуи, и всё, чем они владели, предал огню и мечу, вынудив их сдаться ¹⁴⁵. Все города, благосклонно настроенные к миланцам, он принудил сдаться или же разрушил до основания. Между Миланом и Пьяченцой он на пустом месте выстроил новый [город] Лоди ¹⁴⁶, чтобы разместить войска и укрепиться здесь для борьбы с миланцами ¹⁴⁷. Миланцы увидели, что со всех сторон их ожидает поражение и всеми возможными способами приготовились к тому, чтобы вытерпеть грядущие несчастья. Чтобы выдержать осаду, они старательно укрепили весь свой город рвами, стенами, башнями и различными метательными орудиями, оружием и запасли продовольствие. Они были готовы сопротивляться всеми силами, но это оказалось напрасным. Ведь они не могли противостоять ярости императора и мощи империи. Опасно плыть против потока ¹⁴⁸, и безрассудно не подчиняться великому. Убедительным подтверждением этого служит то, что благородный Милан, столица Лигурии и цвет всей Италии, был разрушен до основания.

16. В год 1162 от человеческого воплощения Господа ¹⁴⁹ императрица вступила в брак с императором ¹⁵⁰. Её вместе с епископом Аугсбурга Конрадом ¹⁵¹, герцогом Вельфом и многими знатными людьми перевезли через Альпы из наших областей вместе с войском ¹⁵². Объединённое войско ¹⁵³, насчитывающее около 100000 человек, снова обложило Милан осадой ¹⁵⁴ и всеми силами при помощи различных осадных орудий вело борьбу. Жители вынуждены были сопротивляться — ведь ничто кроме нужды не делало их воинственными — за отечество, за родителей, за детей, за жён и, наконец, за жизнь ¹⁵⁵, и в частых вылазках осуществляли смелые нападения, отбивались от врагов снарядами, а также стрелами и метательными снарядами с передовых укреплений. Но император для защиты от их нападений повсюду установил военные отряды и поражал миланцев с помощью различных метательных орудий, катапульт, таранов и разного рода снарядов. Перед лицом императора рыцари с воодушевлением сражались за честь, славу и вознаграждение, из тщеславия и бахвальства, причём многие то тут, то там вырывались вперёд. Изнурённые и ослабевшие от неоднократных поражений, горожане, наконец, попросили о мире ¹⁵⁶ и всевозможными способами попытались смягчить ярость императора. Однако достигнуть этого они могли только при одном условии: сдать оружие и покинуть город. Им обещали сохранить жизнь и позволили взять с собой только самые необходимые вещи ¹⁵⁷. И они приняли такой мир. В великой скорби они передали свой город неприятелю, и своими глазами увидели, как разрушили любимые ими стены. Император вошёл со всем войском ¹⁵⁸, и захватил многочисленную богатейшую добычу ¹⁵⁹, как то, церковное имущество и другие ценности. Мощи святых, прославившие этот город, были собраны во всех церквях и унесены. Бывшие там три волхва, которые, увидев звезду, пришли с дарами к колыбели Христа ¹⁶⁰, были подарены архиепископу Кёльна, Регинольду ¹⁶¹, более всех отличившемуся со своими воинами при этой осаде. Достопочтенный епископ перевёз их через Альпы и поместил в кёльнской церкви ¹⁶². Эти покровители озарили всю Германию и всячески облагородили весь немецкий народ. В целости и сохранности они до сего дня пребывают в той же самой церкви, каждый — в своей отдельной раке из драгоценного металла.

Император же, как было описано, до основания разрушил весь город ¹⁶³, после того, как он вступил в Милан, разрушил стены и повалил башни. Для того, чтобы сделать его непригодным для жилья, после разрушения он предал всё огню. Вообще всё то, что осталось — сгорело. Жителей он разделил на четыре части, выделил им для поселения незастроенную местность, где они должны были построить четыре города, и велел им, как сказано, жить отдельно в четырёх разных местах ¹⁶⁴.

Итак, война была закончена. Император поблагодарил князей за ратный труд, рыцарей он щедро одарил подарками и отправил на родину. Много дней без него оставалась Германия, и, наконец, он снова увидел её с грандиозным ликованием всего войска. Некоторое время он пребывал по эту сторону Альп, в разных местах государства проводил многочисленные встречи с князьями, где решал дела империи, и управлял всем по своему усмотрению, а также вершил суд.

17. В год 1163 от человеческого воплощения Господа император Фридрих четвертый раз отправился в Италию, но уже без боевого снаряжения, в Германии он также в различных местах устраивал с баронами Италии собрания, занимался делами империи в суде, некоторое время при этом пребывая на отдыхе ¹⁶⁵.

18. В год 1164 от человеческого воплощения Господа в Риме умер Виктор ¹⁶⁶, один из двух пап, и те, кто прежде избрал Виктора, сделали его преемником Пасхалия ¹⁶⁷, в то время как Александр всё ещё занимал престол.

В том же году ¹⁶⁸ пфальцграф Хуго Тюбингенский ¹⁶⁹ при Мёрингене ¹⁷⁰ взял в плен трёх разбойников, двое были его люди, а третий был человек Вельфа. Своим он позволил бежать, а человека Вельфа — повесил. Из-за этого Вельф Младший ¹⁷¹ рассердился и с большим возмущением обрушился на пфальцграфа, воздав за несправедливость огнём и мечом. Пфальцграф, преследуемый герцогом, отправился к герцогу Фридриху Ротенбургскому ¹⁷², сыну короля Конрада, и заручился его помощью против Вельфа. А Вельф вызвал на помощь герцога Бертольда Церингенского ¹⁷³, и они оба с большим рвением собрали войско, приготовились к войне против пфальцграфа и герцога Фридриха, а затем оба вторглись в Тюбинген ¹⁷⁴. Там их без всякого промедления встретили снаряжённые рыцари, и завязалась битва. Пфальцграф обратил герцога в бегство, и 900 рыцарей из его войска попали в плен ¹⁷⁵. Из-за неудачи, постигшей сына, Вельф Старший ¹⁷⁶ выставил рыцарей, и герцог Бертольд пришёл к нему на помощь с рыцарским отрядом. Он предал всё имущество пфальцграфа огню и мечу, осадил крепость Келльмюнц ¹⁷⁷ и через несколько дней захватил её и разрушил до основания ¹⁷⁸. Затем он отправился к крепости Хильдрицхаузен ¹⁷⁹ и подобным образом завоевал её и разрушил. Проходя через Гюльтштайн ¹⁸⁰, он до основания разрушил башни церкви, которые были укреплены, подобно замку. Затем он обложил осадой крепость Пфальцграфенвайлер ¹⁸¹. Проведя там некоторое время, он, наконец, решительным приступом захватил крепость и разрушил её. Уничтожив огнём и мечом всю [собственность] пфальцграфа, он отпустил герцога Бертольда и вернулся в Швабию с победой. Между тем герцог Фридрих Ротенбургский вывел войско из Богемии ¹⁸². Он настиг Вельфа, который находился у Гайсбойрена ¹⁸³, и во время первой ночной стражи внезапным броском напал на Вельфа, который со своими людьми в ужасе бежал в крепость Равенсбург ¹⁸⁴. Однако эта неосмотрительность не осталась безнаказанной. При этом нападении Генрихом Ландсбергским ¹⁸⁵ был убит один из известных богемских баронов. Его люди в большой скорби там же его и похоронили, а затем предали огню несколько областей Вельфа и вернулись в свои владения.

19. В год 1165 от человеческого воплощения Господа император услышал про разорение империи на этой стороне Альп, и вернулся из Италии ¹⁸⁶. По его приказу рыцари Вельфа, взятые в плен пфальцграфом, были освобождены, а князьям сообщили о всеобщем королевском съезде, назначенном на время поста ¹⁸⁷.

На съезде появились герцог Вельф и его брат, Генрих Саксонский и Баварский ¹⁸⁸, герцог Церингенский вместе с многими другими знатными людьми страны. Они с почтением приветствовали императора и его сына. Пфальцграфу было велено, чтобы он за своё несправедливое деяние сдался им без всяких условий, в противном случае он будет выслан из империи. Он трижды бросался на землю перед герцогом Вельфом ¹⁸⁹, а тот не стал поднимать его. В конце концов, его взяли под стражу, и как заключённого отправили в ссылку ¹⁹⁰ в Кур Рецийский ¹⁹¹, в крепость Нойбург ¹⁹². И только после того как Вельф был удовлетворён, император уехал оттуда.

20. В год 1166 от человеческого воплощения Господа, после того, как споры князей, как уже говорилось, были улажены, и все дела в Германии были организованы лучшим образом, император Фридрих собрал со всех уголков империи войска, четвертый раз перешёл через Альпы ¹⁹³ и предпринял военный поход в Италию. Оттуда он прошёл через Апеннины, повёл армию через Тусцию ¹⁹⁴ в Анконскую марку и осадил мятежный город Анкону ¹⁹⁵. Между тем кёльнский архиепископ Райнальд ¹⁹⁶, который, решая государственные задачи ¹⁹⁷, ещё раньше отделился от него, теперь со своим рыцарским отрядом вернулся к императору и направился к крепости Тускул около Рима ¹⁹⁸, чтобы провести некие переговоры. Лазутчики в Риме разузнали, что римляне, собравшись со всего города,— а их насчитывалось около 30000 воинов,— устремились к крепости и, к стыду императора, совершенно неожиданно окружили в ней архиепископа ¹⁹⁹. Об этом стало известно императору в Анконе ²⁰⁰. Он созвал князей и посоветовался с ними, можно ли прекратить осаду Анконы и прийти на помощь архиепископу, или не стоит этого делать, и что произойдёт из-за этого, ведь на некоторых князей и особенно простолюдинов слухи об отказе от осады могли оказать вредное воздействие. Среди тех князей, которые не советовали снимать осаду, больше всех возмущался и проявлял недовольство архиепископ Майнца, Христиан ²⁰¹, а мирские князья и им подобные пренебрегали опасностью и не замечали её. Он призвал всех своих людей, а также некоторых других, кого смог подкупить деньгами или уговорить добрым словом, в результате чего собрал 500 рыцарей и 800 наёмников ²⁰², наилучшим образом подготовленных к ведению боевых действий ²⁰³, и отправился с ними в Тиволи ²⁰⁴ на римлян, чтобы освободить архиепископа. Придя туда ²⁰⁵, он расположился лагерем против римлян ²⁰⁶, которые в этот день не предпринимали никаких действий. Через посланников он умолял их вспомнить, чего стоила свобода у древних римлян, и уверял, что их требования будут исполнены. Но они отвечали, что прошлое совершенно не похоже ни на то, что сейчас и ни на что другое. Они не выставляли никаких требований, а только весьма дерзко угрожали, что его со всем его войском нынче же отдадут в пищу птицам небесным и диким зверям земным ²⁰⁷. Затем они сняли осаду и вывели на битву тридцать тысяч воинов ²⁰⁸ против пятисот немецких рыцарей. Получив от них такой ответ, архиепископ нисколько не испугался, ибо не трудностей боялся он ²⁰⁹. Будучи против них в меньшинстве, его люди всё же были более совершенны в воинском искусстве. Обещаниями и угрозами он настоятельно увещевал их, чтобы они не надеялись на бегство, ибо слишком далеко они от родины и от армии императора, чтобы бежать, но памятуя о своей личной доблести и врождённом малодушии неприятеля ²¹⁰, они, приложив все силы, смогут отстоять свою жизнь ²¹¹. Так вещал благородный голос. Когда он увидел рыцарей, осенённых немецким военным духом — ведь его увещевания так или иначе придали им веру в свою непобедимость — он выстроил боевые порядки. Он выбрал тех, кто пойдёт в бой первыми, тех, кто при столкновении с противником, ударит со стороны, а также вспомогательный отряд, который должен будет помочь тем, против кого сделается жестокая битва ²¹², а сам он с отборными [людьми] выдвинулся на помощь. И вот, он, надеясь на Бога, поднял военные стяги и, ведя выстроенные когорты, двинулся на битву с римлянами.

Тем временем, архиепископ Кёльнский с людьми из крепости и всеми своими людьми, хорошо владеющими оружием, числом около 300 рыцарей ²¹³, был готов любым способом прийти на помощь и ещё до начала битвы тайно скрылся в крепости. И вот, началось сражение. Сперва в рыцарских схватках ломались копья, затем были пущены в ход мечи ²¹⁴, и стрелы противоборствующих сторон заслонили дневной свет, как при снегопаде. И вдруг кёльнский архиепископ выскочил из крепости с отборными рыцарями, напал на римлян с тыла и смело бросился на отступающих. Таким образом, окружённые спереди и сзади, они вынуждены были биться со всех сторон. Пока римляне сражались, надеясь только на свой численный перевес, епископ Христиан со своим вспомогательным отрядом ворвался с фланга в их боевые порядки, расстроил их и разбил на три разрозненные группы. После того, как многие из них были убиты, а другие попали в плен, побеждённые римляне бросились бежать к городу, а победители преследовали их и с крайней жестокостью добивали. После того, как епископы удержали их от кровавой бойни, они снова появились в боевом снаряжении и провели ту ночь в ликованиях и торжествах.

Утром римляне поспешили на поле брани, чтобы вынести тела погибших, но епископ послал на их ряды рыцарей, которые обратили их в бегство. Они едва успели живьём вернуться в город. Наконец они отправили посланников к епископам, покорнейше умоляя их разрешить им из любви к святому Петру забрать мёртвых по христианскому обычаю. Епископы дали своё согласие при условии, что они подсчитают погибших и взятых в плен во время битвы с их (епископов) стороны и под клятвой передадут им список, и только после этой передачи они с миром смогут предать земле своих погибших. Подсчёт был выполнен, и епископы обнаружили, что число умерших и взятых в плен в этой битве составляет 15000 ²¹⁵. После этого они получили разрешение и, наконец, с громкими причитаниями забрали своих погибших и похоронили их.

Когда император и всё его войско услышали об этом у Анконы, и Анкона сдалась, осада была прекращена, он с войсками двинулся против города (Рима) и обрушился на него сильным натиском ²¹⁶. Горожане, изнурённые войной, о которой было рассказано выше, поначалу ещё могли своими ослабленными силами оборонять стены, а когда император со всеми силами напал на город, они, потерпев поражение, отступили к церквям и нескольким укреплениям. Прежде всего они бежали к церкви Святой Марии, что перед церковью Святого Петра, и к самой церкви Святого Петра, которую они укрепили как замок, где собирались снова, насколько возможно, оказать сопротивление.

Но рыцари императора вооружённой толпой разбили ворота церкви Святого Петра секирами и бердышами ²¹⁷. Под командованием Фридриха Ротенбургского они пронесли враждебные знаки ²¹⁸ до самого алтаря и осквернили его убийством многих людей ²¹⁹. Также они подожгли церковь блаженной Марии, а тех, кто был в ней, убили или взяли в плен. Они осквернили её грабежом, совершённым многими нечестивцами, так что буквально сбылись слова псалмопевца: «показывали себя подобными поднимающему вверх секиру на сплетшиеся ветви дерева. И ныне все резьбы в нём в один раз разрушили секирами и бердышами. Предали огню святилище Твоё; совсем осквернили жилище имени Твоего» ²²⁰. Это вторжение императора в город (Рим) случилось в месяце июле, в год 1166 ²²¹ от человеческого воплощения Господа.

Император дождался — О, хоть бы он не достиг её! — следующей победы. Императрица была коронована ²²², и он покинул город. И сразу же всё войско оказалось зараженным чумой, она поразила почти всех ²²³. А началась она среди знатных людей согласно Иезекиилю: «Начните от святилища Моего» ²²⁴. Сначала смерть унесла князей, а затем, уничтожив княжескую верхушку, жестокая чума разразилась среди всех остальных. Поэтому умерли архиепископ Кёльна, Райнальд ²²⁵, а также епископ Регенсбурга, Эберхард ²²⁶, и Шпайера, Готфрид ²²⁷. Ещё в области Тусция умерли от чумы герцог Фридрих Ротенбургский ²²⁸, сын короля Конрада, Беренгар Зульцбахский ²²⁹, а до них в Сиене — молодой Вельф ²³⁰, сын герцога Вельфа, с другими князьями, графами, свободными людьми и министериалами князей, а также огромное количество народа из войска. Останки Вельфа были перенесены в Алеманию ²³¹ и с великой скорбью погребены отцом Вельфом со всеми знатными людьми страны у Штайнгадена ²³². Также и герцог Фридрих Ротенбургский подобным образом был похоронен в Эбрахе ²³³.

Миланцы также увидели, что силы императора из-за уничтожения его войска существенно уменьшились. Воодушевившись такой переменой обстоятельств, они собрались, — император при этом находился поблизости — из всех мест, куда их расселили, на руины своего города и снова отстроили его, вложив все силы и средства ²³⁴. Несмотря на то, что императора сильно потрясла смерть его людей, он всё же не стерпел того, что из-за обрушившихся на него невзгод миланцы нанесли ему такое оскорбление, и огнём и мечом преследовал тех, кто проезжал через их епископство ²³⁵. А те, жаждавшие отомстить за его несправедливость, с оружием преследовали императора, который собирался добраться до Германии ²³⁶. Поэтому император схватил заложников, которые те передали ему при уничтожении города Милана, и приказал в разных местах повесить их ²³⁷. Когда преследователи императора обнаружили повешенных, они пришли в ужас. Каждый из них с причитаниями увёз тело того, кто был ему дорог, на этом преследование императора прекратилось.

Когда император прибыл в город Сузу ²³⁸ — он расположен на входе в Альпы — горожане попытались его убить. Однако хозяин предупредил его, и он ускользнул от них. В ночь накануне того утра, когда горожане хотели убить его, он велел лечь в свою кровать рыцарю по имени Гартман Зибенайх ²³⁹, похожему на него, а сам с двумя другими бежал в одежде слуги ²⁴⁰. Ранним утром пришли горожане и стали искать императора, а камердинер ответил им, что он ещё спит. Без промедления, они ворвались внутрь и, не найдя его, решили, что он бежал. Они скрывая свой страх перед императором, удалились и позволили войску уйти. Таким образом император ушёл от них. Он перешёл через Альпы и привёл на родину войско, которое после смертей, болезни и разнообразных невзгод было крайне истощено. Когда впоследствии он вернулся в Италию, то, памятуя о случившемся, до основания разрушил город Сузу ²⁴¹.

21. В год 1167 от человеческого воплощения Господа ²⁴² после смерти папы Пасхалия, его последователем от тех, кто прежде избрал Пасхалия и Виктора, стал Каликст ²⁴³, в то время как Александр ещё продолжал выполнять свои обязанности.

В то же время император вернулся в область по эту сторону Альп и присвоил себе по очерёдности наследства всю землю и всё имущество своего племянника, герцога Фридриха Ротенбургского ²⁴⁴, одного из богатейших по наследству князей, а после этого приобрёл под свою власть владения многих баронов.

Однако герцог Вельф, из-за смерти своего сына лишившийся наследника, восскорбел в сердце своём ²⁴⁵ и обещал признать наследником своего племянника, герцога Саксонии и Баварии, Генриха ²⁴⁶, за что потребовал от него большую сумму денег. Когда тот обнаружил, что надо платить, то разочаровался в его предложении. Генрих не стал выдавать ему серебро за его обязательство, руководствуясь недобрым советом, ибо предсказали ему, что Вельф уже старый и скоро умрёт. Возмутившись этим, Вельф заранее получил столько денег, сколько захотел, от сына своего зятя, императора Фридриха и уступил ему все свои лены, а именно, герцогство Сполето, марку Тусцию и право на Сардинию, от которых отказался в его (императора) пользу, а до конца своей жизни передал ещё некоторые (владения) ²⁴⁷. Таким же образом граф Рудольф Пфуллендорфский ²⁴⁸, племянник графа Рудольфа Брегенцкого, передал всю свою собственность не наследнику ²⁴⁹, а императору. За это император предоставил графу Альбрехту Габсбургскому ²⁵⁰, который взял в жёны дочь ²⁵¹ графа Рудольфа, графство Цюрих и право фогта ²⁵² при церкви Секрингена ²⁵³ с приобретённым владением Бидерталь ²⁵⁴. Кроме этого он в качестве дара или за деньги приобрёл владения у многих знатных людей, лишённых наследников, как-то Швабек ²⁵⁵, Вартхаузен ²⁵⁶, Биберах ²⁵⁷, Херлинген, Швайнхаузен ²⁵⁸, Бидерталь ²⁵⁹, Ленцбург ²⁶⁰ и Донаувёрт ²⁶¹, и ещё у многих других в разных областях, которые нам неизвестны. А все упомянутые он приобрёл только в одной Алемании.

Затем он отправился в Бургундию и подчинил своей власти землю своего зятя, графа Райнальда, тогда уже умершего ²⁶². Королевство Бургундия с престолом в Арле ²⁶³, — оно было у герцога Церингенского ²⁶⁴, однако же без права пользования, а только в соответствии с почётным титулом, в качестве уже давно полученного от империи лена — он отнял у герцога Бертольда ²⁶⁵, предоставив ему права фогта в трёх епископствах: Лозаннском, Женевском, Зиттенском ²⁶⁶ с инвеститурой ²⁶⁷ регалий.

У вышеупомянутого [князя], а также у других — права собственности перешли к императору — он забрал все лены, которые находились у духовных князей, епископов и аббатов согласно гоминиуму ²⁶⁸, и передал их своим сыновьям. Он велел всем своим сыновьям основательно выучиться грамоте, создал им состояния с постоянным доходом и возвысил их в званиях, тем что выделил им провинции. Фридриху, который родился вторым ²⁶⁹, он выделил герцогство Швабию с наследством Вельфа ²⁷⁰ и собственностью графа Рудольфа Пфуллендорфского. Конрада ²⁷¹ он наделил званием, ленами и собственностью герцога Фридриха Ротенбургского. Оттон ²⁷² был возведён на престол в Арле, получив Бургундию, страну своего деда, Райнольда. Своему первенцу, Генриху, он назначил быть королём после себя ²⁷³. Филипп же был ещё ребенком ²⁷⁴. Кроме этого, он присвоил себе все церковные владения, которые предоставили ему епископы и аббаты, и передал их по ленному праву своим сыновьям, ради большой любви к ним, при этом каждому присвоил очень почётные титулы.

22. В год 1170 от человеческого воплощения Господа ²⁷⁵ миланцы всеми способами приготовились к будущему поражению: они часто испытывали на себе решительность императора и очень его боялись, поскольку затеяли восстановление города. Они объединились со всеми городами Италии ²⁷⁶, за исключением Комо, Павии, Кремоны ²⁷⁷ и некоторых других городов, которые благоволили императору и стояли на его стороне. К позору для императора они отвергли папу Каликста и подтвердили свою приверженность папе Александру, уже давно находящемуся на чужбине, признали его за папу и были готовы ему повиноваться. На территорию Паленсе ²⁷⁸, окружённую очень глубокими защитными рвами, они привели много людей, отобранных из всех союзных с ними городов, и недалеко от Верчелли ²⁷⁹ построили Алессандрию, названную в честь папы Александра. Они сполна обеспечили город продовольствием и всем необходимым для предстоящей обороны и укрепили его, чтобы противостоять императорской власти, а с другой стороны, наилучшим образом показать силу всей Италии.

Узнав об этом, император решил, что никак не возможно позволить им безнаказанно это делать. Поэтому он отовсюду собрал очень сильное войско и в пятый раз прибыл в Италию ²⁸⁰. Со всех сторон стекались из городов войска на подмогу. Он двинул войско против Алессандрии и обложил город осадой ²⁸¹.

23. В год 1171 ²⁸² от человеческого воплощения Господа город был осаждён. Эта осада не была похожа на предыдущую, ни по качеству укреплений, ни по решимости, проявленной горожанами при сопротивлении, ни по тяжёлому положению и потерям среди императорских воинов, ни по своей продолжительности. Здесь не было ничего того, что не скрывало бы несчастие и опасность. Ничто не препятствовало действиям, которые могли быть совершены друг против друга. Император снаружи храбро боролся с городом при помощи метательных орудий, таранов, баллист и всех видов оружия, а также различных осадных орудий и подмостков, и ещё [использовал] очень высокие башни из прочно связанных брёвен, которые можно было передвигать, и на которых засели рыцари и лучники. Горожане сражались с не меньшей отвагой и также применяли изготовленные ими осадные орудия и подмостки, посредством которых они воздавали за понесённый ущерб. Таким образом, они смело мстили и зачастую совершали очень организованные вылазки, сражались в тяжёлой битве с императорскими войсками и бросались на неприятеля во время внезапных атак, которые проводили с большой решительностью.

Тем временем миланцы и веронцы с войском, собранным из городов, которые были к ним благосклонно настроены, решили сразиться с императором, расположившемся при осаде города. Те, кто находились в осаде, в определённый момент должны были оказать им поддержку, чтобы совместными усилиями легче можно было одолеть императора. Узнав об этом, император прекратил осаду и отошёл от города, так как он наверняка не смог бы их победить ²⁸³. Деревянную башню, которую император приказал сделать для захвата города, горожане путём подкопа дважды опрокидывали и, наконец, предали огню, когда наверху на ней сражались [воины императора], из-за чего император понёс большие потери в войске. Поэтому все остальные приспособления, которые он сделал для захвата города, а именно, кротов, лисичек, ежей и котов ²⁸⁴ — их называли такими именами — он приказал спалить и двигаться навстречу приближающемуся войску, чтобы встретиться с ним ещё до того, как с ним соединятся те, кто был в Алессандрии. И вот, когда они уже сблизились друг с другом, итальянцы сильно испугались немцев и отправили посланников к князьям. Они просили императора о мире и сдавались со всем имуществом. Император, ратуя о мире, решил милостиво принять их. И вот, они предали себя и своё имущество в руки императора и снова проявили своё благоразумие. Князья просили за них, а они подтвердили своё смирение всевозможными клятвами, и император сменил в отношении них свой гнев на милость ²⁸⁵. Император с войском возвратился в Павию, а итальянцы снова отправились в свои места. Во время возвращения на родину короля Богемии ²⁸⁶, император начал переговоры со своими советниками о том, как ему поступить, чтобы города, к которым он проявил милость, исполняли императорские указы, и отправил своего посланника с ценным указанием, чтобы ускорить дело.

Увидев, как разбежалось войско императора, миланцы снова взбунтовались ²⁸⁷. Император оказался в бедственном положении и отправил посланников в Германию, чтобы на помощь к нему двинулось войско, а также к Генриху, сыну своего дяди, герцогу Саксонии и Баварии, чтобы он выступил в Кьявенну ²⁸⁸ навстречу ему для переговоров ²⁸⁹. Когда он прибыл, император бросился к нему и смиренно умолял, повредив тем самым императорскому величию власти ²⁹⁰. Герцог Генрих, используя момент, сулящий власть и богатство, был готов прийти на помощь империи и попросил за это в дар на правах лена Гослар, очень богатый город в Саксонии ²⁹¹. Однако император, не желая отдавать такой лен, счёл просьбу неприемлемой и не согласился. Поэтому Генрих ускакал обратно, оставил его в опасности.

Император отправился обратно в Павию. Для предстоящей борьбы он усилил её, а также Кремону ²⁹², пришедшими туда [жителями] Комо. Они собрали военное ополчение и поджидали неприятеля. К императору вместе с другими баронами, пришедшими в Италию из областей нижнего Рейна присоединился епископ Вормса ²⁹³ с боеспособным отрядом. Когда построились боевые порядки и противники с огромными армиями встали друг против друга — всего насчитывалось около 100000 бойцов ²⁹⁴ — началось сражение ²⁹⁵, при этом итальянцы полагались на свою численность ²⁹⁶, а император на опыт и отвагу. Поэтому императорские воины сражались с полной отдачей и уже ожидали победу, но из засады внезапно выскочили на помощь шеренги бойцов из Брешии и напали на войско императора со стороны. Они разделили императорское войско на части и, после того как многие попали в плен или были убиты, вынудили его бежать. Лигурийцы одержали благородную победу, а император едва сумел уйти от них. Они преследовали его, а затем в триумфе вернулись в Милан, захватив богатые трофеи. Пленных в этой войне, среди некоторых других, было около 500 человек из Комо и многого немцев. Несчастный император возвратился в подданные ему города.

После смерти раскольнического папы Каликста ²⁹⁷ немецкие епископы обратились к императору по поводу соглашения империи с папством ²⁹⁸ и по его желанию объявили о встрече в Венеции. Папе Александру, который прибыл на переговоры, предоставили сопровождение, и при посредничестве епископа Майнца, Христиана ²⁹⁹, епископа Зальцбурга, Конрада ³⁰⁰, а также ещё нескольких епископов между папством и империей был заключён договор. Некоторые раскольнические епископы, ради уважения к императору, оставались на своих местах, другие же, в качестве законного наказания, должны были покинуть их ³⁰¹. В этом договоре миланцам было предоставлено «божье перемирие» ³⁰² на 14 лет. Также они вернули всех пленных.

В эти дни архиепископ Фома Кентерберийский, которого король Англии Генрих ³⁰³ уже давно ради справедливости сместил со своей должности, был убит этим же [Генрихом] и прославился своей смертью в образе сторонника и мученика Матери Церкви ³⁰⁴.

24. В год 1172 от человеческого воплощения Господа после устранения раскола апостольский престол занимал только папа Александр. Он созвал собор, названный Латеранским ³⁰⁵, и сместил на нём раскольников со своих должностей ³⁰⁶.

Император собрался отправиться в Германию, однако же не решился полагаться на честность итальянцев и отправил посланников к герцогу Бертольду Церингенскому ³⁰⁷, чтобы просить его двинуться с войском навстречу ему в Италию и вместе с ним в безопасности перейти через Альпы ³⁰⁸. Тот прибыл, и вернувшись через ущелье Мон-Иов ³⁰⁹, император достиг Алемании ³¹⁰. Памятуя о пренебрежении, которое проявил к нему герцог Генрих в Кьявенне, он очень сильно озлобился на него и пожаловался всем князьям, что тот покровительствовал итальянским врагам империи ³¹¹. После предоставления ему королевского съезда в Ульме ³¹², он, как подобает императору, призвал его подчиниться решению. Когда тот не появился, император назначил второй королевский съезд в Регенсбурге ³¹³. Туда он также не явился, но, несмотря на это, дождались третьего съезда, который ему предоставили в Вюрцбурге ³¹⁴. Там его наказали, и он лишился герцогств Баварии и Саксонии, всех владений, а также собственности в виде ленов ³¹⁵. Сам он, подобно своему отцу ³¹⁶, отказался всё это уступить его величеству, за что был лишён королевской милости ³¹⁷. Поскольку он думал, что стоит, а он упал ³¹⁸. Он потерял свой почётный титул, и до конца своей жизни так и не восстановил его. Затем император из своих владений и ленов, которые забрал у Генриха, предоставил пфальцграфу Оттону Виттельсбаху ³¹⁹ герцогство Баварию, а графа Бернарда Анхальтского повысил до саксонского герцога ³²⁰. Он предпринял военный поход против герцога Генриха и подчинил все города и крепости, а также все его права в Швабии, Баварии и Саксонии своей власти. Затем он направил свои войска против сильно укреплённого города Брауншвайг ³²¹ и осадил его, однако же не смог ничего добиться, так как жители стойко защищали свой город, а после снятия осады он отказался и от всего остального, покорённого им по эту сторону Эльбы. Всё это произошло в 1174 году ³²² от человеческого воплощения Господа.

25. В год 1179 ³²³ от человеческого воплощения Господа султан, король Коньи ³²⁴, отправил посланника к императору Фридриху и, несмотря на то, что все его люди были язычниками, просил заключить с ним союз и связаться супружескими узами с его дочерью, если сам он получит в жёны дочь императора, обещав при этом вместе со своим народом добровольно принять христианство. Хотя император и считал, что лучше было бы оставить дочь у себя и желательно отказать ему в этом деле, всё же он согласился и обещал, что отдаст ему свою дочь. Однако же, не успев передать её просившему, он уже скорбел о её смерти ³²⁵.

В это время умер Александр, 171-й папа, преемником которого, в качестве 172-го папы, стал Луций ³²⁶ в год 1182 от человеческого воплощения Господа.

26. В год 1184 от человеческого воплощения Господа, после того как все военные неурядицы в Германии были прекращены, император Фридрих объявил всем знатным людям империи о созыве на Троицу всеобщего королевского съезда в Майнце ³²⁷. Там он собирался двух своих сыновей, короля Генриха и герцога Фридриха Швабского опоясать мечом и наградить оружием. На этот съезд собрались все князья империи — франки, немцы, славяне, итальянцы — от Иллирии до Испании ³²⁸. Из почтения к императорскому званию туда прибыли также приглашённые князья из соседних королевств. Таким образом на съезде собралось бесчисленное множество людей разных местностей и языков. Для этого за городом на равнине императору для отдохновения была построена просторная деревянная часовня, вокруг которой для князей соорудили очень длинные дома и предоставляли их за соответствующую плату в зависимости от титула или звания. Кроме этого вся равнина была усеяна разноцветными шатрами. Их поставили такое огромное количество, как будто построили целый город, и не было такого, чего нельзя было бы встретить там — дабы показать нищете мира торжество изобилия — в продуктах, в разнообразии одежды, в украшениях лошадей и в радости лицедейств, которыми издревле злоупотребляют сыны этого мира, когда их мудрость «есть безумие пред Богом» ³²⁹. То, что предвещала божественная сила, явным образом проявилось в последующих событиях. В вечерних сумерках святой ночи ³³⁰ с запада поднялся очень сильный ветер и обрушил сооружения около часовни императорского дворца, а также многие другие постройки. Обитатели их едва успели спаслись, а ветер оставил после себя всех в смятении, растерянных от ужаса, так что они едва могли сдвинуться с места. Мудрые сочли такое за недобрый знак, он совершенно не понравился им ³³¹. Утром следующего святого дня ³³² с большой радостью и торжествами провели празднование, а также с огромными затратами устроили изысканный пир, на второй день рано утром провели торжественную мессу ³³³, а затем двух сыновей императора, короля Генриха и герцога Фридриха, опоясали оружием. Были проведены военные состязания, и воины надели поясные ремни. После того, как император уладил различные дела империи, на четвёртый день они, преисполненные радости, возвратились на родину.

27. В год 1185 от человеческого воплощения Господа скончался папа Луций, его преемником стал Урбан III ³³⁴, 173-й по счёту папа.

Через семь лет умерла императрица Беатрикс ³³⁵. Она, как подобает, была похоронена с королевскими почестями в Шпайере в присутствии своего сына, короля Генриха.

В то же время в Констанце император Фридрих торжественно собрал на Троицу королевский съезд ³³⁶. Он принял посланников Милана и всех городов Италии. Когда-то они выступали против него, а теперь подчинились ему добровольно. Посланники передали ему инсигнии ³³⁷ городов с золотыми ключами, чем проявили свою покорность. Даровав им прощение, а также императорскую милость, он отпустил их, и они снова принесли на свою родину мир и радость ³³⁸.