34. О тервуниотах и каналитах и о стране, которую они ныне населяют

[Знай], что страна тервуниотов ¹ и каналитов ² — едина ³. Тамошние обитатели происходят от некрещеных сербов ⁴, проживая [здесь] ⁵ со времен того архонта (который, уйдя из некрещеной Сербии, попросил убежища у василевса Ираклия) и вплоть до архонта Сербии Властимира ⁶. Итак, сей архонт Властимир выдал свою дочь за Краину, сына Белаи, жупана Тервунйи. Желая оказать честь своему зятю, он нарек его архонтом, сделав его самовластным. От него родился Фалимер, а от него — Чузимер. Но архонты Тервунии всегда были послушны архонту Сербии ⁷. Тервуния на славянском языке означает "сильное место", ибо эта страна обладает множеством укреплений ⁸.

[Знай], что в подчинении у этой страны Тервунии находится другая страна, называемая Канали. На славянском же языке Канали значит "тележная", так как из-за равнинности того места там всякое дело выполняют с помощью повозок ⁹.

[Знай], что на территории Тервунии и Канали имеются населенные крепости: Тервуния ¹⁰, Орм ¹¹, Рисена ¹², Лукаветы ¹³, Зетливи ¹⁴.

Комментарии

1 В средневековых сербских и латинских источниках — Травуния, Трибуния. Простиралась вдоль берега Адриатического моря от Котора до Дубровника (см. гл. 30), включая из внутренних областей район совр. Требинье и соседние горные местности (Историjа Црне Горе. Књ. 1. С. 332).

2 Страна каналитов — совр. область Конавли на адриатическом побережье (от окрестностей Дубровника до входа в Боку Которскую).

3 Здесь следует усматривать указание на единство этих двух областей, точнее — подчинение земли каналитов власти травунских князей. Подчеркивание данного факта особенно интересно ввиду того, что он противоречит данным списка южнославянских правителей в сочинении Константина "О церемониях" (ВИИНJ. С. 61-62. Бел. 217; ср.: С. 78. Бел. 289; ср. также: Ферлуга J. Листа адреса за стране владаре из Књиге о церимониjама // ЗРВИ. 1970. Књ. ХII, С. 162 и след.). В том списке названы отдельно архонт травунян и архонт конавлян, рассматриваемые как самостоятельные и равные по рангу князья, что позволяет высказать предположение о времени подчинения конавлян травунcким князьям. Учитывая вывод Я. Ферлуги о составлении первоначального списка князей (перечня адресатов) в эпоху Льва VI и о его редактировании в 30-х — начале 40-х годов X в., можно допустить, что особое княжество в Конавле утратило независимость только после этого редактирования (Там же. С. 176). В гл. 29 также говорится о конавлянах отдельно от травунян (в рассказе о событиях VII в. и 70-х годов IX в.), т.е., возможно, еще как об особом славянском племени, тогда как в гл. 30 упоминается уже только одна политическая единица — архонтия Травуния (ср. коммент. 29 к гл. 30), что позволяет датировать ее возникновение временем, более поздним, чем составление гл. 29, 32 и 34.

4 О "некрещеных сербах" см. коммент. 2 к гл. 32.

5 Принимаем конъектуру Р. Дженкинза: перенести oikounteV на место после ekeise (в рукописи это слово находится после слова arcontoV), а также добавить запятую и oi после katagontai.

6 О сербском князе Властимире см. коммент. 18 к гл. 32.

7 Рассказ о взаимоотношениях сербских и травунских правителей содержит явные противоречия, вызванные или недостатком, или разновременностью сведений. Поэтому в литературе существуют разные оценки политического положения Травунии и ее отношений с Сербией (Рашкой) (ВИИНJ. С. 62. Бел. 218). Текст говорит о зависимости Травунии в первой половине IX в. от сербского князя Властимира, который делает местного жупана своим зятем и "самовластным" князем; эти слова, как и высказанный ниже (34.11-12) тезис о "постоянной" зависимости князей Травунии от Сербии, мало согласуются с последовательным выделением в труде Константина Травунии в качестве самостоятельной политической единицы.

8 Истолкование хоронима "Травуния" ("Тербуния") — один из примеров вульгарных этимологии в гл. 29-36. В действительности название этой области происходит не от слав, "твердь, твердый", а от слав. "треба, требище" — жертва, жертвенник (Историjа Црне Горе. Књ. 1. С. 332).

9 Название области Конавли ("Канали") обычно связывают с латинским canalis, "канал". По смыслу, однако, этимология у автора гл. 34 ближе к предложенной Б. Арнимом и возведенной им к тюркской лексеме "канлы" — повозка (ВИИНJ. С. 62. Бел. 222). Впрочем, и эта гипотеза спорна.

10 Совр. Требинье.

11 Обычно Орм идентифицируют со средневековой жупой и замком Врм, к востоку от Требинье (Историjа Црне Горе. Књ. 1. С. 333-334).

12 Совр. Рисан в Боке Которской.

13 Возможно, совр. Лукавац (Историjа Црне Горе. Књ. 1. С. 333).

14 Локализация остается спорной (ВИИНJ. С. 63).