Мобильная версия сайта |  RSS
 Обратная связь
DrevLit.Ru - ДревЛит - древние рукописи, манускрипты, документы и тексты
   
<<Вернуться назад

ЖИЗНЕОПИСАНИЕ СВЯТОГО САВВЫ

III

О том, как писал преподобный Савва своим родителям и приглашал отца своего на Святую Гору

После того, как все было совершено Божьим разумом и усмотрением высшей премудрости, парящий в небе орел, измала летящий по воздуху, олень, скачущий по высоким горам, положил он первое рукоположение на Святой Горе, на церковном верхе, на стенах города, стремясь к высшим и касаясь нижних; не желая издали взирать на своего доброго учителя, наперед видя Духом святым предлагаемую благодать, в ответ на многие послания родителей, [72] зовущих его к себе, писал любезному господину своему отцу:

“О, господин мой и отец чадолюбивый, восточная звезда Данница, просветил ты свое западное отечество светом, Богом тебе дарованным, наполнил добрыми делами, обогатил его всяким довольствием, и потому взращена была Богом ветвь, проросшая из твоих святых чересел, и восполнит она незавершенное тобой.

О, господин мой, всегда звал ты меня любезным и сладким голосом к пресветлой твоей любви. Неужто не говорил Христос: “Озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия” (Лк 9, 62).

Приди, господин мой, на Святую Гору, насладись с наследником своим, в рождении данным тебе святым Духом, с Саввой монахом, услышавшим глас Владыки своего Христа:

“Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня;    и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее” (Мф 10, 37, 38, 39).

Да и я, господин мой, ревнуя поревновах по Господе, Богу моему (1 Цар 19, 10, 14) и Господь принял меня (Пс 27 (26), 10), говоря: “приходящего ко Мне не изгоню вон” (Ин 6, 37).

Господь послал меня пред лицо твое, подготовил он чрез меня место твоего святого спасения, где, придя, заменишь царство земное на небесное, и удостоишься превеликой благодати и станешь великим мироточцем подобно святому Димитрию 1.

За жизнь свою не увидишь ты моего прибытию туда; но приди сюда в место, приготовленное твоему преподобию, и здесь увидишь меня так, что дивно будет смотреть небесам и землям на твое превысокое смирение, чрез которое примешь превысокую благодать от дарителя Христа, который по поступкам раздает добрые дела.

Водитель наш Христос изрек своими правдивыми устами: “Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой” (Ин 12, 26).

И по словам этим [73] надеюсь я принять от него вечную жизнь в бесконечных веках.

Ради этого приступил я Господу моему всем сердцем и душой, теплой верой и приблизился к нему, и прильнул к нему. По словам пророка: “А мне благо приближаться к Богу!” (Пс 73 (72), 28) и по словам апостола: “А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом” (1 Кор 6, 17).

Потому и я скажу с верой: “Отче мой, приблизилась душа моя к Богу, за ним лечу на крыльях духовных, как пчела за своей маткой, и к нему буду строить любовь в сердце моем подобно сотам; ибо он сам есть любовь, он полюбил меня и облекся в тело мое, а слово его духовно меня питает любовью, что слаще медовых сот, и кормит меня истинной верой в своей любви. Полюбил он меня от искона, века назад и до существования моего, ибо Бог – премилостив и милосерден.

А тебя прошу, господин мой и отец, если желаешь видеть меня, чадо свое любимое, еще на этом проходящем веку, оставь царство земное, ибо оно пропаще и временно, а слава его быстро проходит. Следует всегда Бога бояться; ибо Бог больше любит одного праведника, нежели всех грешников.

Ему приличествует всегда молиться всем сердцем и всей душою, ибо нет другого, кроме того единственного, мы Им живем и движемся и существуем (Деян, 17, 28), в нем нам потребно спастись, в него поверили мы и крестились во имя его, ему нам потребно петь, молиться и кланяться; ибо только на то сотворил нас Бог.

Пред ним всякая наша мысль делом проявляется, ибо он прозрит все умы наши и все души наши держит в длани своей, знает все помыслы сердца и все поступки наши, ничто не скроется от очей того, кто восседает на херувиме и провидит бездны, и кого прославили и воспели на этому веку все святые и угодили ему, они всегда славят его, воспевают и превозносят во веки веков.

Он возвеличивает тех, кто его воспевает, прославляет и славит, его проповедовали ранние святые пророки, святые апостолы научили нас, да его единственного славим [74] и ему единственному служим преподобием и правдой все дни жизни нашей, его призываем и поем песни и духовные пения, поя Господу денно и нощно в сердцах наших.

Приди, господин мой святой, да и мы возвеличим этого человеколюбивого Бога и его великую крепость чистой верой, ища его безмерного разума, и милость его неисчислима; ибо он всех милует, всех укрепляет и всех призывает к себе, говоря:

“Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас” (Мф 11, 28), вселю в вас в рай и поведу вас в места светлые, в покой и утешу вас в вечной радости и дам вам мир в веках.

Поймите меня, ибо я кроток и смирен сердцем, возьмите иго мое на себя и научитесь от меня (Мф 11, 29), и унизился я великими смирением ради вашего спасения, смиритесь предо мной душой, умом и сердцем и найдете покой душам вашим (Мф 11, 29). Примите слова евангелиста из уст моих, приникните к моему учению, поймите, как я кроток, добр, терпелив и смирен сердцем, каясь за злобы ваши. Обратитесь ко Мне, и я обращусь к вам (Мал 3, 7) и дам вам прощение.

Доколе будете погибать, ходя вдали от меня? Доколе не будете учиться у меня, не вступая на истинный путь? Доколе будете лишать себя моего святого дара, моей святой правды, моей вечной жизни, моей великой милости, моих многих милосердий, моего великого света, моего блаженного спасения, моего истинного послушания, моего божественного дара, моего царствия небесного и моей непреходящей славы, дивной и радостной?”

О чем сказал великое светило вселенной, апостол Павел: “Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь. Кротость ваша да будет известна всем человекам. Господь близко. Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом” (Флп 4,5,6).

Тем, кто возлюбил его и творит волю его, будет великая радость, неизъяснимая и вечная; о той радости [75] никто ни слыхивал, ни видывал, ибо Господь со всеми нами из века в века и еще далее, без конца с нами во веки веков. Но не ходил он только с нами, придя на землю, или, узнав нас, не ушел от нас, но всегда с нами, как сказал святой Павел: “Бог, благословенный во веки (Рим 9, 5) ибо мы Им живем и движемся и существуем (Деян 17, 28)”.

Господь сам пришел к нам с любовью и уподобился нам, принял на себя образ наш, который раньше создал по своему образу и подобию, и всех нас вывел из небытия, и сам пришел к нам словом Божьим и заповедью и пришествием пресвятого Духа, и вселился в нас. Да, по великой Божьей любви, которую вселил Господь в нас своим триипостасным явлением, ибо Сын Божий по заповеди отцовской сошел к нам, и святой Отец не оставил его сыновьей любовью, и святой Дух равночастно с ними, и были исполнены небо и земля неразлучным божеством.

“Да и ты, господин мой и отец, уподобься воли Божьей, последуй Господу своему и приди на Святую Гору, соединись с любимым чадом своим, да нам владыка Христос ниспошлет пресвятой Дух свой и обновит в нас образ трисветлого своего божества. Вселится в нас и сотворит обитель в нас, ибо последовали мы к нему с любовью, как сказал богослов евангелист Иоанн: “И мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца” (Ин 1,14).

И всеславный Господь Иисус Христос, сын Бога живого, придя к нам, вселился в нас верой и всех, кто верует в него, зовет в свою вечную жизнь, говоря: “Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные” (Мф 11, 28) и “встаньте, пойдем отсюда” (Ин 14, 31) и вступим в вечную радость. Ибо ваша жизнь на этом свете коротка и временна, а моя - бесконечна и вечна, полна радости и веселия, и всегда свет бесконечен и радость немыслима вами; встаньте и подите умом и любовью, вознесите мысль сердец ваших, поднимите слабые колени вашего разума, приклоните головы душ ваших и телеса, помолитесь Богу и Отцу моему молением, да благословит он жизнь вашу, да живете разумно и праведно. [76]

Ибо сам Господь изрек своими правдивыми устами:

“Если б не пришел и не сказал вам, не имели б вы греха; а теперь нет у вас оправдания вашим грехам; ибо пришел я и благовешал вам радость вечную, светлую и божественную, самые почтенные послушались речей моих и поверили мне без сомнения, дал я вам царство небесное, да живете в нем ангельски в веках. Просветитесь моим вечным светом, исполнитесь радостью святого Духа, насладитесь пищей высшего рая и меня непрестанно славьте ангелам в веках, и будете веселиться с целым собором ангелов и людей.

Тот, кто слушает мой святой голос на этом свете жив будучи, пусть поспешит ко мне, ищет меня, полюбит мой узкий и тесный путь, по которому я, ведя его мысль, поведу и душу его, дабы шла прямо, и поведу ум его, дабы не сбился с моего пути, ибо здесь беден и узок путь моего духовного управления. Хождение за мной будет не по пути земному, но по моему и отцовскому божественному пути, то есть сохранение заповеди моего закона.

Если кто вступит на путь, я помогу ему и того, кто бредет ко мне, не прогоню, но приведу его внутрь к себе в мою веру и закон, в любовь и надежду, в правду и истину, во все заповеди моего нового завета, в милость и спасение, в радость и веселие, в царство небесное и вечное, в пресветлый и высший свет, в святой и светлый рай, в чин ангельский, в духовную жизнь, в невинность и девство, в вечную память, в хвалу и пресвятое благословение сладкого голоса праведных. Придите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира (Мф 25, 34); и до бытия вашего Отец мой небесный благословил вас и призвал к спасению, о чем вам сейчас проповедаю, воплотившись в последние лета рода этого.

Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят (Мф 7, 7,8). Ради того придите ко мне и просите моего вечного спасения, храня мои заповеди, ищите вечной жизни. Презрев эту временную жизнь, [77] смиренно стучите во врата моей милости, бия в груди свои руками и простирая их ко мне на небо, испуская из сердца своего вздохи и тяжкие стенания, тревожась из-за грехов своих, смотрите умильными очами вверх к моему всемогущему божеству.

Отворятся вам двери царства небесного, и войдете в него с веселыми очами и светлым лицом, просвещенным умом, радостным сердцем, непорочным телом, красной душой и чистой жизнью, и найдете тут вечный покой душам вашим (Мф 11, 29), и исполнитесь радостью и веселием, и сотворю вас равными с ангелами и блаженными в веках, освящу вашу жизнь, да непрестанно радуетесь и веселитесь, приняв за труд свой великую награду на небесах в славе моей и отца моего, как вам сказал: “Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах” (Мф 5, 12) .

Да, господин мой и отец, ради твоей небесной славы, вечной радости и небесной награды поспеши и оставь царство земное, приди сюда в святое прибежище пресвятой Богородицы, на Святую Гору, да сотворим волю Божью и исполним его заповеди, как сказал Господь: “Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам” (Мф 6,33); с собой приведем Христу епископа черноризца, собор святителей и многие соборы всех правоверных, которые, уподобившись нам, последовали за нами в земном царстве, да сугубо примем благодать для себя самих и для тех, кому будем примером на святость и спасение Божье, да предстанем пред Христом как добрые пастыри стада своего, да умные овцы и с ними духовные агнцы пойдут нашей дорогой в царство небесное, и да виноградник Христов, переданный нам Господом, оградим чистой оградой, чистой, доброй и непорочной верой, да ни один злой зверь не вкусит его плода, но, расплодившийся в сто плодов, в тот пресветлый великий день принесем его Христу, который был распят ради нас.

Приди, господин и отец, дабы чад своих научить страху Божьему, покажешь ты нам добрый пут спасения и предложишь великое смирение желающим [79] жить по твоей набожности, дабы и мы, чада твои, возвеличивали Господа с тобой, удостоит нас Господь твоими светлыми молитвами, дабы последовали твоими святыми стопами. Ибо ты трудился на апостольском созидании, кладя основы святой Христовой вере; ради того примешь большую награду от Христа, раздающего дары каждому по трудам.

Приди, пастырь добрый Богом дарованного тебе стада, приди и заколи себя за нас, подобно Владыке своему, начальнику пастырей, Христу, дабы стать примером стаду своему и источать ароматное миро для тех, кто с верой припадает к раке с твоими мощами.

Приди, свет Божий, горящий благодатью Божьей и светящийся Духом святым. Владыка твой Христос ждет тебя, дабы ты принес ему плод доброй земли, твою непорочную душу, которую ты очистишь строгим воздержанием и великим смирением и принесешь ее Христу как непорочный дар.

Приди, зрак мудрого востока; свершились пророчества пророков и сбылись все божественные дела, и все пророки встали до Иоанна, и теперь царство небесное ждет всех, кто любит Бога. Потому что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего (Рим 10, 4), пришел он на краю времени и свершил каждое желание отцовское, по своему неизъяснимому милосердию приклонился и снизошел до образа нашего, богатый милостью смотрит он на твою смиренность и дает тебе силы, дабы, придя на Святую Гору, получил ты царство небесное.

Силой оно добывается, господин мой крепко любимый, вселяющиеся в него, хватают то царство. Ибо земля, ненапоенная с высших высей, распадается и вопиит к Творцу своему, дабы дал ей дождь в свое время, ранний и поздний (Втор 11, 14), да взойдет посеянное в ней семя, и сама земля напоенная возвеселит лицо свое. Ибо, святой господин, отец мой, то, что было сокрыто от первых родов, в последние лета откроет тебе даритель света, Христос, как добрую ризницу, дабы напоил паству свою благоверием и обогатил себя небесными дарами, возвеселил чад твоих Богом данной тебе благодатью и полил их миром благоуханным. [79]

Приди к благодетелю чада своего, о чьем рождении известил тебя Дух святой.

Приди, уподобясь человеколюбивому пастырю, который оставил не только девяносто девять в горах небесных, но оставил тысячи и тысячи и еще больше бесчисленного воска и сошел, преклонив небеса, и стал искать заблудшую овцу, нашел ее и выхватил из горла смертоносного лютого зверя, дьявола, взяв на свое раме, принес Отцу своему, и оставил ее меж стада овец своих.

И ты, господин мой, приди, ведомый Духом святым по божественному пути и по малой моей тропе, постарайся и найди плод многолюбивого сердца твоего.

Приди и помоги мне, и спасемся мы и примем сокровища, Господом нам обещанные, и покажем добрый путь стаду нашему и всем, кто любит Бога и желает наследовать истинную жизнь.

Приди, сверстник праведников, что с самого начала угодили Богу: Авраама, Исаака, Иакова.

Приди, уподобясь Богом благословленному Иакову, который пошел в Египет ради своего прекрасного чада Иосифа и который с Богом вместе накормил весь Израиль в Египте и многими слезами омыл святые его седины и утолил многодневное жалостное рыдание многолетней старости святого Израиля, который и не думал, что радости ждут его после лишений, но всегда горел Духом святым и теплыми слезами орошал святые образы Божьего самовидца, которого весь мир не был достоин (Евр 11, 38), чрез которого весь свет обновился, ибо Христос родился от его святого семени. Богоносные други, прекрасный Иосиф с богоизбранным отцом своим Иаковом, были раздираемы горем, еще не зная исконного Божьего смотрения любимого чада, посланного пред ним, ради возращения всего Израиля 2. Но тот, кто живет в Иосифе, и кто отвел его в Египет пред лицо отца своего Израиля, он и меня послал пред твое святое лицо, дабы Бог в тебе прославил свои чудеса, дабы назвался ты другим новым Израилем и обновил чад своих Духом святым; и паства твоя Богом взращенная будет избранницей Божьей 3, и Бог прославится в них ради твоего превеликого смирения, [80] ибо ты Христа ради оставил выси, пришел на Святую Гору и всем показал добрый путь боголюбия.

Приди, любезная жалость души моей, подобие боговидца Иакова, ибо чрез тебя прорастет другой Израиль, да и ты радость примешь в чаде своем, как Иаков в Иосифе, да и я наслажусь твоей святой любовью, за многие лета удалился я от твоей превеликой любви чадолюбивого отца.

Приди, господин мой, дабы нагляделся и поцеловал твои святые седины, целую твой святой образ, который Бога написал на небесах еще до твоего рождения.

Приди, пока пребываем мы в этой проходящей жизни, да сотворим единомысленную молитву Пречистой, заступнице нашей жизни, и найдем в ней помощь, отворит она нам двери милости своей, дабы с Господом нашим поселились мы в бесконечных веках, аминь”.


Комментарии

1. Святой Димитрий - мироточец и покровитель города Солуна. Намек на поздний культ Немани, который создадут Савва и Стефан Первовенчанный после смерти Немани: он – мироточец и военный защитник Сербии.

2. Сравнение Немани и Саввы с Иаковом и его сыном Иосифом (Бытие, гл. 37-50). Израилем в Библии называется еврейский народ, но и сам Иаков носит этот эпитет.

3. Еврейский народ считает себя избранным народом, по этому сравнению “паства” Немани, т. е. сербы, названы избранниками Божьими.

Источник: Доментијан. Живот Светога Саве и Живот Светога Симеона. Просвета. Српска књижевна задруга. Београд. 1988

<<Вернуться назад

Главная страница  | Обратная связь
COPYRIGHT © 2008-2019  All Rights Reserved.