|
129
Начало XV в. — Духовная Марфы на
завещанные Николаевской церкви на Корельском
берегу села на Лявле острове и в Конечных и
рыбные ловли
Подлинник на пергамене. Следы прикрепления
печати — отверстие. ГИМ, собр. Уварова, по
опис. Леонида № 1543, отд. III, № 2. — Список XVI в.; на
обороте почерком XVI в.: Списокъ з духовные; почерком
XIX в.: Список с духовного завещания, по коему
отдаются во владение Николаевского монастыря
пахотные и сенокосные земли и рыбные ловли, без
пояснения года. ЛОИИ, собр. актов до 1613 г., № 28. [186]
Амвросий, IV, с. 630; Молчанов, с. 108, прим.; Арх. губ.
вед., 1852, № 10, отд. II, с. 74 (указано, что подлинник
сгорел); Шахматов, Исследование, № 106 (по изд.
Амвросия с вариантами из других двух изданий);
Сибирцев и Шахматов, прил. II (по списку).
Основание датировки: упоминание игумена
Спасо-Хутынского монастыря Василия,
современника архиепископа Ивана (1388—1414 гг.), см.
№ 127.
Во имя отца и сына и святаго духа. Се язъ раба
божия Марфа списахъ рукописание при своемъ
животЪ. Поставила есми церковь храмъ святаго
Николы в КорЪльскомъ на гробехъ дЪтеи своихъ
Онтона да Филикса. А дала есми в домъ святаго
НиколЪ куплю мужа своего Филипа: на Лявле островЪ
село, да в Конечныхъ два села, и по Малокурьи
пожни и рыбны[е] ловища, а по церковнои сторонЪ и
до Кудми, и вверхъ по Кудми и до озера, и в НеноксЪ
мЪсто за сеннЪкомъ, и дворищо и полянка. А
приказываю домъ святаго Николы господину своему
деверю Федору Григорьевичю и его дЪтемъ, и
Дементею Обакуновичю, и зятю своему ОфромЪю
Васильевичю. А на то богъ послухъ и отець мои
духовныи игуменъ Василеи святаго Спаса. А хто се
рукописание преступить или посудить, а наши
памяти залягуть, сужуся с нимъ предъ богомъ в
день страш[н]аго суда.
|
