БИЧУРИН Н. Я. [ИАКИНФ]

Сие описание есть перевод с Китайского подлинника, изданного в 1788 году. Сочинитель, трудившийся для своих [III] соотечественников, держался сообразного с его целию расположения. Он не имел нужды пояснять некоторые вещи, по своей новости малоизвестные, иностранцу: напротив, при обозрении древностей распространяясь до подробности, поместил множество предметов, ни мало для нас не занимательных. Посему, имея в виду читателей другого рода, нашел я нужным введение распространить небольшим прибавлением, необходимым для полноты любопытных сведений о сем городе; самое же описание сократить исключением маловажных подробностей, скучных для иностранца, которому не случалось быть в Пекине. В сем городе считается около семи сот монастырей и храмов. Число Княжеских дворцов, присутственных мест и других казенных зданий, также немалозначущее. Если бы на моем небольшом плане представить все, что описано в подлиннике, то зритель скорее бы утомился при [IV] пестроте, чем отличил в них достопримечательные места, которым преимущественно дано место в плане. Только в описании храмов и жертвенников, в которых сам Государь приносит жертвы, я неуклонно следовал подлиннику. Может быть, зодческая сия подробность иным покажется скучною, но я хотел подать совершенное понятие о священных местах Китайского правительства, и чрез то представить читателям возможность видеть оные мысленно.

Внутренний город обведен существующими ныне стенами, в 1421 году, при династии Мин: но к совершенному концу приведен в 1439 году. Стены его содержат 40 ли в окружности; в вышину имеют 33 1/2 фута, ширины в основании 62, вверху 50 футов; сверх сего на стене зубцы, или парапет с амбразурами имеет 5 4/5 фута вышины. Он построен в виде неправильного четвероугольника. Южная его стена содержит 1295 сажен 9 3/10 фута, северная 12З2 сажени 4 1/2 фута, восточная 1786 сажен 9 3/10 фута, западная 1564 сажени 5 1/10 фута. (Показание сие неверно: ибо 5879 сажен производят не 40, a только 32 ли и 119 сажен; кажется, здесь есть типографические ошибки. Здесь разумеется Кит. сажень, содерж. 10 ф) Городских ворот считается девять, из которых южные средние называются Чжен-ян-мынь просто Цянь-мынь, южные к востоку Чун-вынь-мынь, просто Хада-мынь; южные к западу Сюань-фу-мынь просто Шунь-чен-мынь, северные к востоку Ань-дин-мынь, северные к западу Дэ-шен-мынь, восточные к югу Чао-ян-мынь, просто Ци-хуа-мынь, восточные к северу Дун-чжи-мынь; западные к югу Фэу-чен-мынь, просто Пьхин-цзэ-мынь, западные к северу Си-чжи-мынь. [VII]

Пекин почитается одним из древнейших городов в Китае. История не сохранила свидетельства о начальном его основании. Потомок Государя Хуан-ди, получивший сию страну в удел в 222 году до эры Христианской, первый имел резиденцию на месте нынешнего Пекина, который в то время назывался Цзи. В период весны и осени (Чунь-цю) (Это есть название хронологического периода, начавшегося 722, кончившегося 481 годом до Р. X), он был столицею удельного царства Янь, и также назывался Цзй: но в 222 году до Р. Х., с падением царства Янь_; и Пекин перестал быть столицею. С того времени в продолжение следующих одиннадцати веков случились с ним многие политические перемены. Наконец, в 936 году взят он y Китая Киданями, a в 938 [VIII] году Иокуци (Тхай-цзун), вторый Киданьский Государь, утвердил в Пекине Южную столицу (Нан-цзиь), и наименовал его Си-цзинь. До сего времени Пекин имел 27 ли окружности, a теперь расширен до 56 ли. Стены его имели вышины 30, ширины 15 футов; ворот находилось восемь, по двое на каждой стороне. Дворцовый город при сей династии, так как и при следующих двух, т. е. Гинь и Юань, содержал девять ли и тридцать шагов окружности, и в расположении много сходствовал с нынешним. В 1125 году Пекин был взят Маньчжурами, царствовавшими потом в Северном Китае под именем династии Гинь, но оставался с прежним именем: Си-цзинь. Уже Дуругунэ (Ваньянь-лян), четвертый Государь сей династии, перенес свой Двор в Пекин в 1151 году, a в 1153 сделал его среднею резиденциею (Чжун-ду) (Дом Гинь имел пять столиц, между которыми Пекин считался среднею), и дал ему название Да-син. В сие время Пекин обведен был второю стеною в 75 ли окружности; ворот в нем было двенадцать, по трое на каждой стороне. В 1215 году Пекин покорен Чингис-Ханом, и сделан главным городом дороги или провинции Янь-цзинь, но с прежним именем Дасин. Хубилай, по-Кит. Ши-цзу, учредил в Пекине в 1264 году среднюю резиденцию (Чжун-ду); в 1267 году перенес город на три ли к северо-востоку от старого Пекина; a в 1272 году переименовал его главною резиденциею (Да-ду). Сей новый город имел 60 ли окружности; ворот было в нем одиннадцать, по трое на каждой стороне, исключая северной. После сего старый Пекин назывался южным [IX] городом (Нань-чен), a новый северным (Бей-чен). Развалины старого городища еще видны были и при династии Мин: но с того времени, как южное предместие нынешнего Пекина обвели стеною, признаки сих развалин совершенно изгладились.

В 1409 году, Пекин назначен быть столицею, под названием Северной, по южному Китайскому выговору Бэ-гин, от чего y нас, с Латинского языка, и поныне называют его Пекин. Самый город с провинцияльным его округом назван Шунь-тьхянь-фу. В 1421 году стены Пекина расширены на 40 ли окружности, и построен в нем Царский дворец. Тогда сия столица почтена наименованием Цзин-шы, древним именем столиц (Цзин-шы значит: народ, обитающий на возвышенности: ибо в древния времена, обитая по берегам Желтой реки, обыкновенно избирали под столицу места возвышенные). В 1437—1439 годах стены Пекина одеты кирпичем: ибо до сего времени земляные валы, сбитые из глины, служили вместо стен городских. В 1553—1564 годах южные предместия Пекина обведены стеною, и с сего [X] времени новый город на юге назван Вай-чен, a настоящий Нэй-чен, по тому предположению, что со временем Пекин со всех четырех сторон будет обведен второю стеной. В 1553 году, стряпчий Чжу-бо-чен действительно представил Государю, чтобы, по причине умножившегося числа жителей в предместиях столицы, весь город обвести второю стеною. В следствие сего, план и смета, поднесенные Военною Палатою, утверждены Государем для исполнения. Вновь предназначенные стены по оному плану имели бы от тогда к северу по осмнадцати, от востока к западу по семнадцати ли длины; но сие предприятие по причине тогдашнего недостатка в деньгах, не произведено в действо.

Примечание. Сколько в начале династии Мин Пекин уменьшен был против прежнего со стороны восточной и северной, то показывают оставшиеся развалины северного города династии Юань, и доныне существующие на восточной и северной стороне. Что касается до южной его части, из Географии династии Юань видно, что внутри прежнего Пекина подле южной стены находился монастырь Цин-шеу-сы с двумя субаргами. Ныне сей монастырь называется Шуан-тха-сы, и стоит на улице Си-чан-ань-цзе, в двух ли от южной стены к северу. Из сего должно заключить, что южная часть нынешней столицы не сходствует с древним основанием при династии Юань: ибо когда подали северную стену внутрь, то в замену сего несколько расширили южную часть оного. [XI]

Пекин лежит посреди обширной равнины, во многих местах песчаной и топкой. Находящиеся за его стенами жертвенники по их огромности, монастыри по их великолепию, кладбища знатных по их красивому положению, могли бы служить картинными видами столицы, если бы вкус Китайцев, скрывать здания во внутренности дворов (В Китае покои строят во внутренности двора и иногда за двумя или тремя воротами от входа с улицы), не отнимал величественной наружности y сих мест. Неровная поверхность окрестностей летом покрыта хлебом, и представляет довольно приятные сельские виды; но зимою обезображивают ее рытвины, ямы и могилы. Самый город с дальних возвышений представляется как бы в густом лесу, каковой вид происходит от косвенного положения рощей при кладбищах и дерев, рассаженных при монастырях и городах. Когда приближаешься к городу с севера, то высокие стены [XII] остановляют нетерпеливое око путешественника. Огромность и необыкновенный вид городских башен, поражают зрение своею новостию. Но, при вступлении во внутренность города, изумление поглощает все прочие чувствования. Здесь нет тех прекрасных, великолепных зданий, тех правильных, чистых улиц, чем славятся столицы Европейских держав. Вместо улиц открываются длинные торговые ряды, вместо палат смесь лавок, трактиров, монастырей. На редкой из больших улиц увидеть можно дворец или какое либо присутственное место. Таковые здания, равно и домы обывателей, находятся в малых улицах и переулках. Правда, что главные улицы, и большая часть малых, довольно широки и проведены по прямой линии: но сии два хорошие качества оных обезображены, инде выдавшимися из линий строениями, или неприятным видом полуразвалившихся зданий, инде неуютным расположением колодцев среди улиц, или полуоткрытыми по обеим сторонам каналами с нечистотою. Вообще неровность и неопрятность дорог по улицам служат справедливым упреком для Китайской полиции; a несносный смрад от ям, вырытых почти при каждом повороте в малые улицы, где дозволено проходящим мочиться, составляет величайшую противуположность с тонкою разборчивостию Китайского вкуса в прочих вещах. Но как наличная сторона каждой лавки строится, по роду предполагаемых товаров отличных от прочих образом, и бывает раскрашена; то происходящее отсюда разнообразие строений, украшенных киноварью, лазурью, лаком и золотом с симетрическим и казистым расположением товаров, также торжественные ворота при [XIII] публичных местах, придают улицам довольно привлекательности. Из прекраснейших мест, открытых взорам публики, сут: озеро Тхай-и-чи с Мраморным островом, и пленительные вершины горы Цзин-шань с великолепнейшим входом с южной стороны: но вход во внутренность оных мест запрещен. Из рек, около Пекина протекающих, как по величине, так и по судоходству, нет ни одной достойной замечания. Чрез город проведен только небольшой канал, под именем речки Юй-хэ, вода которой единственно определена для дворцовых озер и каналов, a обыватели пользуются колодезною водой, которая внутри города вообще солоновата. Хорошую воду получают из-за города. Колодцы за северными воротами Ань-дин-мынь содержат превосходную воду.

Обозрев основание и положение Пекина, остается взглянуть на внутреннее его распределение. Ныне царствующий дом Цин, утвердившись на Китайском престоле; [XIV] разделил сию столицу на восемь знамен или корпусов войск, которые все размещены во Внутреннем городе для охранения дворца. Желтое знамя помещено y ворот Дэ-шен-мынь, Желтое с каймою y Ан-дин-мынь, оба на северной стороне. Белое знамя у Дун-чжи-мынь, Белое с каймою y Ци-хуа-мынь, оба на восточной стороне. Красное знамя y Си-чжи-мынь, Красное с каймою y Пьхин-цзэ-мынь, оба на западной стороне. Синее знамя y Хада-мынь. Синее с каймою y Шунь-чен-мынь, оба на южной стороне. Так расположены части города в следствие военных распоряжений. По гражданскому управлению, Внутренний город совокупно со внешним разделен на пять частей, которые зависят не от Инспектора Полиции, но от Прокурорского Приказа. В ведомстве каждой части находится несколько кварталов, как-то: Средняя часть имеет их девять. Восточная пять, Южная семь, Западная шесть, Северная девять. Сии кварталы по воинской части зависят от Полиции.

Примечание. Как Нэй-чен назначен был для помещения столичных войск, то правительство (В 1648-м году) купило y обывателей все строения для военнослужащих: но победители, непривычные к труду, скоро променяли свои жилища услужливым Китайцам на утехи: почему ныне, исключая Кремля и части Красного города, все главные и даже средния улицы во Внутреннем городе состоят из однех лавок, занимаемых Китайцами; a солдаты удалились жить по углам города и по глухим местам, около городских стен. [XV]

По сему порядку, Кремль, как центральное место во Внутреннем городе, обведенное стеною, сам собою представляет отдельную и главную часть в оном. Сия часть описана с большею подробностию, дабы начертать идеал тех мест, в которых воображаем обитающего Богда-хана. Красный город, обведенный особливою стеною, равным образом представляет вторую часть Внутреннего города. Пространство между Красным городом и стеною Внутреннего города составляет третью часть. Хотя сия часть слишком растянута окружным ее положением: но в существе военного ее распределения открывается удобный способ разделить ее на четыре стороны, из коих в каждой, как выше мы видели, помещено по два знамени. Внешний город главною своею улицею, простирающеюся от севера на юг, делится на две равные [XVI] половины: и так он может составить четвертую часть плана, состоящую из двух отделений: восточного и западного. Некоторые места, достойные замечания, но лежащие в окрестностях столицы, не могли, по сей причине, войти в план: почему в описании, для одного сведения, помещены в прибавлениях за теми воротами, за которыми находятся.

Цзи-цзин-чен. Кремль, означенный на плане числом І, находится в средине Императорского города. В окружности содержит шесть ли, от востока к западу двести тридцать шесть сажен и два фута, от юга к северу триста двадцать сажен девять футов, в вышину и толщину почти одинаков со стеною Внутреннего города. Кремль должен быть покрыт пурпуровою краскою, от чего и назван Цзы-цзинь-чен, т. е. пурпуровый заповедный город. Ворот имеет четверо: к югу Ву-мынь, в северу Тен-ву-мынь, к востоку Дун-хуа-мынь, к западу Си-хуа-мынь. С наружной стороны весь обведен широким каналом, берега коего отвесно выложены гранитом. На берегу между Кремлем и каналом построен с трех сторон, исключая южной, [2] сплошный корпус, вышиною до половины стены его. Площади в Кремле все вымощены городовым (В Китае городовым кирпичем называется тот, из которого кладут городские стены. См. при описании Внутр. города) кирпичем, a прямая к залам дорога — большими кусками серого и беловатого гранита. Внутренность Кремля разделяется на три части: среднюю, восточную и западную. Средняя часть занимает всю длину от южных ворот до северных, и заключает в себе собственно называемый Императорский дворец, сугубо разделенный на несколько обширных дворцов, из которых каждый имеет свое название и назначение. Между главными и побочными зданиями во дворцах, как на восточной, так и на западной стороне, видна совершенная симметрия, a в отношении к величине одних зданий к другим правильная соразмерность. Для избежания утомительности, еще можно подразделить каждую из трех частей Кремля на две половины, южную и северную. Южная половина восточной части заключает в себе разные присутственные и другие места; в северной половине находятся одни дворцы для Царевичей, для временного пребывания Государя и храмы. Южная половина западной части заключает в себе разные присутственные места, в числе которых и [3] Дворцовое Правление, с принадлежащими к нему местами; в северной половине находятся одни дворцы для Цариц, т. е. классных Богда-ханских наложниц, для временного пребывания Государя, и храмы. И так обозрение внутренности Кремлевской начнем с южной половины средней части, в которой примечательные места суть:

1. Ву-мынь, южные Кремлевские ворота с тремя проходами. Над ними двуэтажная башня в девять звеньев. Пред воротами поставлены на восточной стороне лунные, a на западной солнечные часы, на плане означенные точками. По бокам сей башни в открытых галлереях на востоке повешен колокол, на западе поставлена литавра, а по углам высокие открытые башни, которые просто называют Ву-фын-лэу. Статские и военные чиновники входят во дворец и выходят оттуда восточным проходом, a проходить чрез западный дозволено только Принцам Крови. Ежедневно при шествии Богда-Хана в Государственное собрание бьют в колокол и литавру, при выезде и въезде его в ворота Ву-мынь бьют в колокол, при жертвоприношении в Великом храме — в литавру. Когда по торжественном возвращении войск представляют пленных во дворец, то Государь входит на ворота Ву-мынь для совершения церемонии принятия [4] пленников (т. е. ломать им ножные щиколки тисками и строгать тело бамбуковым ножем) За сими же воротами ежегодно в первое число десятые луны раздают календари на будущий год. (Подарки Иностранным Государям и Послам их, так как и своим вассалам, раздают на площади за сими воротами)

Государь входит в сию тронную для принятия поздравлений в первый день [5] нового года, в зимний поворот, в день своего рождения и в торжественные аудиенции. Здесь бывает он и при полном придворном угощении вельмож, при отпуске Главнокомандуюшего в армию, при испытании Академиков (Хань-линь) и для принятия вновь определенных чиновников, представляемых для изъявления благодарности.

4. Чжун-хо-дянь, тронная, содержащая в длину и в поперешнике по три звена, т. е. четвероугольная, с четвероугольным свесом, но кровлю имеет круглую. Крыльца на южной и северной сторонах каждое о трех сходах, на восточной и западной с одним. На восточной и западной стороне находится два сплошных флигеля, каждый из тридцати звеньев; они служат кладовыми для бронзовых вещей. В сей тронной, [6] Государь смотрит молитвы, сочиненные для жертвоприношения, хлеб и земледельческие орудия, для церемонияльного землепашества изготовленные. Здесь же подносят ему Царские родословные. Позади сей тронной на севере в симметрию с нею:

6. Нэй-гэ, т. е. Сенат, место, определенное для заседания Министров; стоит y самой южной стены; лицем обращен к югу, a ворота имеет к северу против тронной Вынь-хуа-дянь. По восточную сторону Сената несколько к северу находятся [7] Луань-цзя-нэй-кху, (Дворцовая внутренняя Экипажная) и Ху-бун-эй-кху, (Внутреннее Казначейство Палаты Финансов).

9. Вынь-юань-гэ, Царская библиотека; состоит из трех корпусов в шесть звеньев, покрытых темнозеленою черепицею. Пред тронною находится четвероугольный водоем, выложенный камнем, с каменным чрез оный мостом. Вода проведена сюда из канала Юн-хэ. В сей тронной хранится экземпляр полного собрания книг, по-Китайски Сыкху-цюань-шу. См. Хань-линь-юань. В сем месте ныне по окончании церемонии изъяснения Св. книг, Государь удостоивает изъяснителей чаем. [8]

13. Тан-и-цзянь, Контора Царского одеяния, в которой и шьют для Государя платье. Внутри ее находится тронная, состоящая из двух корпусов, в которых [9] помещена Коммисия для перевода Будистских Священных книг. (Ныне она уничтожена, a место ее в 1821 году заступила Коммиссия, назначенная для сочинения Биографии Государя Жу'й-ди, умершего в 1820 году. Будистские Священные книги давно переведены были с Санскритского на языки Китайский и Тангутский. Помянутая Коммисия переводила их с Тангутского на Монгольский, a с сего на Маньчжурский)

16. Гуан-чу-сы, Экспедиция запасов, в одной линии с Дворцовым Правлением на [10] северном конце. Это главная дворцовая кладовая, в которую доставляются все вещи, принадлежащие к шести кладовым Дворцового Правления, как-то: серебро, мехи, шелковые материи, одежды, фарфор и чай.

19. Цянь-цин-мынь, ворота в пять звеньев с тремя в них проходами; переднее крыльцо с тремя сходами, и каждый сход в девять ступеней; пред крыльцом поставлены два вызолоченные льва (колосальной [11] величины). В сих воротах Государь обыкновенно выслушивает и решает государственные дела.

20. Цянь-цин-гун (Гун есть дворец, назначенный для всегдашнего пребывания; дянь (тронная) есть дворцовая палата, в которой престол. Дянь часто берется за дворец, но только для кратковременного заседания Государева по какому либо случаю. Молитвенные храмы также называются дянь: ибо кумиры в них сидят на престолах лицем к югу, подобно как и Государи Китайские на своем престоле), дворец, имеющий девять звеньев в длину и пять в ширину. Государь входит сюда, когда нужно рассуждать о чем с вельможами, или видеть чиновников, представляемых к определению и повышению. Здесь ежегодно в первый день нового года Государь дает стол для Князей. Здесь же, в 50-е лето правления Кхан-си (в 1711 году), Государь Жинь-ди учредил пиршество, к которому приглашены были как из простых, так и из чиновников старики от шестидесяти лет и выше. В сей день на помосте пред Цян-цын-гун расставлены были палатки со столами для нескольких тысяч человек. Царские сыновья и внуки сами ходили около гостей и подчивали их. По окончании изобильного угощения, произведена награда соответственно чинам и званию. В 50-е лето правления Цянь-лунь (в 1785 году), Государь Шунь-ди делал [12] подобный оному пир, но число собравшихся к сему пиршеству было вдвое более. Девяностолетние призваны были к самому Государеву столу, где на ногах стоя, кушали с ним. Государь благосклонно разговаривал с ними, и очень щедро наградил.

Примечание. В Кхун-нин-гун живет Императрица, a сад служит для ее прогулок. Он наполнен теремами, храмами и беседками. Из последних две построены среди двух озер и одна на вершине искуственной каменной горы, в которой находится грот или пещера с надписью Царской руки: источник облаков (Юнь-юань). От сей беседки на восток в одном из садовых [13] зданий хранится экземпляр полного собрания книг. Сад оканчивается на севере большими воротами, называемыми Юй-юань-мынь, по зади которыхъ

32. Цзин-ян-гун, дворец; в сем дворце хранятся рукописи книг Ши-цзин, т. е. Стихотворений, переписанных Государями Гао-цзун и Сяо-цзун, двумя Императорами династии Сун, и двенадцать свитков рисунков к сим стихотворениям, работы живописца Ма-хо. Все сии дворцы с [14] большими воротами, под их же наименованиями, отделены один от другого улицами и обращены лицем к югу. Определены для пребывания наследника престола и других Царевичей. По восточную сторону их лежит:

За воротами Цзинь-юнь-мынь к востоку: [15]

На западной стороне за воротами Юе-хуа-мынь: [16]

52. Ян-синь-дянь, тронная, в которой Государь иногда имеет отдохновение после трудов. Сей дворец наполнен различными строениями. [17]

Позади тронной искуственная каменная гора. От сего дворца на севере: [18]

59. Чи-цзы, дворцовый канал, окружающий Кремлевскую стену со всех четырех сторон. Он широк, глубок и по обоим берегам отвесно выложен большими кусками тесаного гранита. Дно его усажено ненюфорами, a воду получает из общего [19] канала (То есть проведенного в город с северозапада). По северную сторону дворца он делится еще на два же тока.

Примечание. По Историческим запискам неизвестно, на каких местах находился дворец фамилий, царствовавших в Пекине до Династи Ляо. Только то известно, что озеро Тхай-ич-и и Мраморный остров, в Западном саду находящееся, суть оставшиеся памятники увеселительного дворца Вань-нин-гун, построенного при династии Гинь, около 1190 года; a прежде сии места, вероятно, были заняты другими загородными дворцами. Дворец династии Гинь, судя по местоположению, долженствовал быть за нынешними Внешнего города западными воротами Гуан-нин-мынь и Ю-ань-мынь. Главный дворец династий Юань находился на восточной, a дворцы Лун-фу-гун и Син-тен-гун на западной стороне озера Тхай-и-чи, где ныне тронные Гао-юань-дянь и Гуан-мин-дянь, при династии Мин построен новый Кремль на прежнем месте дворца династии Юань, но несколько подвинут к востоку, a ворота Дун-хуа-мынь перенесены на восточный берег канала. Царствующий ныне в Китае дом Цин большую часть зданий оставил по прежнему. [20]

Хуан-чен, то есть: Императорский город, означенный на плане числом II, находится во внутреннем городе, и окружает Кремль. В окружности содержит 18 ли, или 3304 сажени; вышины имеет осмнадцать, ширины в основании шесть с половиною, в верху пять футов и два дюйма. Он весь складен из городового кирпича в сок (то есть: залит известковым раствором), выкрашен красною глиной (Почему Русские называют его иногда Красным городом) и сверху покрыт желтою черепицею. Ворот имеет восемь: с восточной, западной и северной по одним, с южной стороны: трое главных и двое побочных. Прямоюжные первые ворота называются Дай-цин-мынь, за ними прямо на север вторые ворота Тьхянь-ань-мынь; a по сторонам их побочные ворота, на востоке Чан-ан-цзо-мынь на западе Чан-ань-ю-мынь; за воротами Тьхянь-ань-мынь к северу еще ворота Дуань-мынь, a за сими воротами к северу еще боковые ворота на востоке Цюе-цзо-мынь, на западе Цюе-ю-мынь. Сии ворота стоят почти подле ворот Ву-мынь, которые суть южные ворота дворцового города. [21]

60. Цай-цин-мынь, южные ворота в Красный город, о трех входах. Пред ними четвероугольная площадь, обнесенная перилами из серого гранита, называемая Ципхан-цзе. Вне ворот по сторонам два льва из гранита, и еще несколько далее по одному камню, где должно слезать с лошадей; почему сии камни называются Ся-ма-пхай. По сей площади позволено ходить только пешим. Внутри ворот на восточной и западной стороне два длинных флигеля, называемые Цян-бу-лан; каждый из них в длину имеет по 110 звеньев от юга к [22] северу, да после поворотов по 54 звена лицем к северу. При ежемесячном вынимании жеребьев избираемым чиновникам по Палатам Разрядной и Военной, для осеннего суда по Палате Разрядной, для пересмотра задач испытаний губернского и общего по палате обрядной, всех сих мест чиновники собираются в помянутые флигеля. От Цянь-бу-лан к северу:

63. Тхай-миао, Великий Храм, есть храм предкам царствующей династии; стоит от ворот Дуань-мынь к востоку, покрыт желтою черепицею и обведен высокою стеной; внутри имеет одни большие ворота, и двое на лицевой стороне, показанные на плане. Внутренние ворота в пять звеньев, на высоком основании, [23] с мраморными перилами и тремя проходами; крыльца, как с лицевой, так и задней стороны, с тремя сходами, из которых средний имеет девять ступенек, a два боковые по семи. Передняя палата имеет девять звеньев с двойным свесом. Колонны в ней все из орлиного дерева; крыльцо в три ряда, и все три ряда обведены мраморными перилами; прямоюжные и два боковые крыльца, с пятью сходами. Первый ряд крыльца о четырех, второй о пяти, а в третьем средний сход об одиннадцати, боковые же о девяти ступенях.

В исходе года, в день общего жертвоприношения, двое старших из Князей, каждый, предводительствуя Принцами дома, приносят здесь общую жертву пред священными именами Императоров и Императриц — предков (т. e. oтцу, деду и прадеду царствующего Императора). Во время приношений по годовым временам только покланяются священным именам в средней палате. Владыки (так называются таблицы с именами их) предков, отделенных из Великого Храма, не участвуют в сем приношении. Средняя палата, подобно передней, из девяти звеньев. Зал общий, но каждый Владыка в особливом отделении. Здесь покланяются Императорам и Императрицам — предкам (т. е. от прадеда и выше). [24] Священные божницы все стоят лицем к югу. Позади палаты красная стена, в которой ворота с тройным входом и по одним воротам по сторонам их.

64. Ше-цзи-тхань, Жертвенник Духам Ше и Цзи, от ворот Дуань-мынь к западу. Жертвенник сей четвероугольный, лицем обращен к северу, в два ряда, из [25] коих каждый в вышину в пять футов; верхний ряд в поперешнике содержит 50, нижний 55 фута. Крыльца о четырех сходах; в каждом сходе по четыре ступени, все из белого мрамора. Помост жертвенника сбит из земель пяти цветов, в означение пяти стран (То есть: востока, запада, юга, севера и средины. О пяти цветах, смотри в конце книжки) света. Внутренняя ограда Жертвенника содержит 76 2/5 сажени в окружности, в вышину четыре фута, в толщину два. Она складена из израсцового кирпича четырех цветов, каждый цвет положен соответственно цвету страны; таким же образом и верх ее покрыт черепицею четырех цветов. Ворот в ограде находится четверо, каждые о двух столбах. Столбы сии, наддверие и пороги, все из белого мрамора; полотенцы из деревянных брусков, покрытых киноварью. От внутренней стены на северо-запад две жертвенные ямы. За Жертвенником на северной стороне есть храм для поклонения.. Внутренние главные ворота, каждые из пяти звеньев и покрыты желтою черепицей; с лицевой и задней стороны крыльца о трех сходах. От внутренней стены на юго-запад стоят жертвенная кладовая и жертвенная кухня, каждая в пять звеньев и [26] один колодезь. Стена вокруг Жертвенника содержит в окружности 268 2/5 сажен, внутри и вне выкрашена красною краской, покрыта желтою черепицею; на север трое ворот: на восток, запад и юг по одним. Вне западных ворот бойница, и колодезь, вне северных в северовосточном углу одни настоящие ворота и двое боковых. Основан в 1410 году, в 1706 был перестроен (Древний Государь Янь-ди-шень-нун, имел сына Чжу, который помогал ему в посеве хлебов. Из признательности к таковой услуге, последующие роды начали приносить жертвы ему, под именем Цзи. Праправнук помянутого Государя, по имени Геу-лун, служивший при Государе Чжуань-юй в достоинстве Хэу-тху, разделил земли Китая по их качествам, и научил сему народ. Последующие роды также начали приносить жертвы ему, под именем Ше. Полагают, что Государь Чжуань-юй воцарился за 2513 лет до Р. X. Еще при первых династиях Китая обоготворяли сих мужей. Приносить жертвы им имеет право один только Государь; и посему-то потеря престола и царства употребляется в одном значении с потерею Храма Духам Ше-цзи. Ше положено прежде Цзи, для приятности в произношении).

65. Хуан-ши-чен, т. е. Хранилище Биографий царствующего дома, находится в юговосточной части Красного города, от Великого Храма к юговостоку. При династии Мин здесь хранились жизнеописания Государей. Настоящий дом, последуя оной, также [27] хранит жизнеописания своих Государей и родословную свою. Построен для сей цели при династии Мин в 17-е лето правления Цзя-цзин в 7-й луне (в Августе 1538 года).

68. Ву-бэй-юань, т. e. Военное Депо, находится за воротами Дун-хуа-мынь, в улице Бэй-чан-цзе на западной стороне. Оно [28] заведывает арсеналом, валяльного, скорнячьего, седельною и проч., также изготовляет вещи военные для Государя и оружие, потребное для войск. Все мастерские, принадлежащие к Депо, находятся за воротами Дун-хуа-мынь на север, подле стены в сплошном флигеле.

72. Сун-чжу-сы, Тибетский монастырь, с Императорскою надписью. Принадлежит [29] Тангутскому Чжанцзя-хутухте; стоит в северовосточной части Красного города, подле восточной стены, над каналом. Здесь в главном храме хранится портрет Государя правления Цянь-лун; сын его, покойный Государь Жуй-ди, ежегодно приезжал покланяться оному.

73. Цзин-шань, Красная гора, иначе Ван-суй-шан, за северными Кремлевскими воротами Шень-ву-мынь; почитается господствующею над внутренними дворцами (а лучше сказать, служит им украшением и защитою от северных ветров). Стена, окружающая сию гору, имеет две ли в окружности. Бэй-шань-мынь суть южные ворота к горе Цзин-шань, лежащие против ворот Шень-ву-мынь. Внутри ворот Бэй-шан-мынь есть здание великолепной и прекрасной архитектуры, a за сим зданием гора Цзин-шань, [30] имеющая пять холмов, в симетрии от востока к западу лежащих, и на каждом по круглой беседке, из которых четыре боковые о двух, a верхняя о трех свесах. Оне служат вместо храмов и наполнены кумирами. Гора покрыта разными деревьями, a внизу около ее кипарисные аллеи. Для входа сюда есть ворота на восточной и западной стороне; a на северной половине есть особое отделение, в котором находится несколько великолепных тронных и множество других зданий.

74. Да-гао-сюань-дяпь, тронная, по северную сторону горы Цзин-шань; основана в 1550 году; при настоящей династии, в правления Юн-чжен и Цянь-лун, дважды поновлена. Построена со всевозможным [31] искуством. Девицы, служащие при Дворе, здесь сначала обучаются придворному этикету и разным мастерствам, приличным их полу. Ежегодно в 7-е число 7-й луны оне представляют опыты своего мастерства на смотр Государю,

76. Чжао-сянь-миао, храм, за воротами Си-хуа-мынь к северу, на западной стороне улицы Бэй-чи-цзе, лицем к югу. Сей храм построен иждивением правительства в 1732 году, для приношения жертв духу [32] громов. На воротах надпись Государевой руки.

Си-юань, т. е. Западный сад; он лежит по западную сторону Кремля во всю длину Императорского города; основан при династии Гинь. Домы Юань и Мин один пред другим старались украсить его. Во время династии Гинь он составлял только дворец Ли-гун. Государи династии Юань построили главный дворец по восточную сторону озера Тхай-и-чи, a дворцы Лун-гун и Син-шен-гун на западном берегу оного. Государи династии Мин перенесли дворец далее на восток; почему бывший дворец династии Юань ныне весь почти находится под Западным садом, в котором примечательные места суть: [33]

77. Тхай-и-чи, озеро, занимающее весь Западный сад; оно имеет длины четыре ли от юга к северу, в поперешнике же не с большим двести шагов. Воду заимствует от Яшмового и других северо-западных ключей, которые проведены сюда каналом, чрез проход в воротах Ди-ань-мынь. Прежде называлось Си-хай-цзы, т. е. западное озеро; при династии Цзинь — Си-хуа-тхань, при династии Мин — Цзинь-хай, т. е. золотое озеро. Ныне часть против здания Ин-тхай называют Нан-хай, т. е. южное озеро, часть по южную сторону моста — Чжун-хай, т. е. среднее озеро, часть по северную сторону моста — Бэй-хай, т. е. северное озеро. Чрез сие озеро протянуты железные цепи на сваях, и построен мраморный мост. На юговосточном берегу его лежит великолепный Ин-тхай, на северном пять беседок, называемых Ву-лун-тьхин. Цзяо-юань и Цзы-гуан-гэ стоят на восточном и западном берегу, одно против другого. По отлогим берегам озера густо возвышаются ильмы, ивы и древние хуайи, a в темной синеве их блистают верхи храмов, палат и беседок; среди лета озеро зеленеется под кувшинчиками и чилимом, от цветов коих душистый запах разливается по всему саду. Словом, разнообразные виды сего места [34] делают его одним из прелестнейших в свете.

79. Цзы-гуан-гэ, здание, стоящее на западном берегу озера (от Фын-цзэ-юань к северу) и окруженное множеством других зданий. Здесь Государь испытывает военных магистров в стрелянии с лошадей из лука, a в новый год угощает иностранцев столом. На том самом месте, где ныне построено здание Цзы-гуан-гэ, находился высокий холм, с круглою на вершине его палатой. Сей холм сделан был (Внизу в данном экземпляре приписано почерком начала 19. в. (вероятно Н. Я. Бичурина): "+ и обнимает всю южную оконечность озера". ), при династии Мин, Государем Ву-цзун, для [35] смотра военных маневров, но в последствии срыт. Государи сей династии, соорудив Цзы-гуан-гэ, приезжали сюда смотреть маневры морских сражений. Настоящей династии Государь Жинь-ди собирал сюда, в среднем осеннем месяце (в Сентябре), высших офицеров для конного стреляния из лука; и сей случай в последствии принят законом. В 1761 году, по покорении Чжунь-гарии и Восточного Туркистана, поставлены в Цзы-гуан-гэ портреты ста Генералов и офицеров, то есть: пятидесяти отличившихся военными подвигами и пятидесяти таких, которые, особенною деятельностию в исправлении разных препоручений по армии, много содействовали успехам оружия. Сверх сего по стенам повешены картины, представляющие различные виды сражений западной армии. В 1776 году; по окончании войны в Княжестве Цзинь-чуань, еще написали портреты ста Генералов и офицеров, пятидесяти сражавшихся и пятидесяти отличившихся деятельностию по препоручениям (Картины и портреты писаны лучшими живописцами из Европейских Миссионеров). По торжественном возвращении армии, здесь же учреждены были пиршества по обоим оным случаям. Позади Цзы-гуан-гэ есть тронная Ву-чен-дянь, в которой в 1790 [36] году поставлены, как знаки побед, знамена, отнятые в сражениях в Княжестве Цзинь-чуань.

81. Цзинь-ао-юй-дун, так называется мост, построенный чрез озеро Тхай-и-чи. Он весь из белого мрамора; в ширину имеет 16 футов, в длину около двух сот шагов; арк девять, по бокам резные глухия перила из такого же мрамора. На восточном и западном его краю двое торжественных ворот из деревянных [37] столбов под киноварью. Западные называются Цзинь-зо, восточные Юй-дунь; от сложения их названий и мост получил свое имя. Сей мост служит большою дорогою для пеших и проезжающих.

83. Юн-ань-сы, монастырь, который при династиях Гинь и Юань составлял Мраморный остров, по-Китайски Цюн-хуа-даo, лежащий на озере Тхай-и-чи и сгроможденный [38] из чудесных камней, остатков горы Гын-ио, которая при династии Сун сделана в городе Бянь-лян (ныне Кхайфын-фу, в губернии Хэнань), a при династии Гинь сухим путем перевезена в Пекин. Остров сей считается в числе осьми красот Пекина, под названием весенних теней на Мраморном острове. Он имеет вид холма, покатого на все стороны и покрытого густыми рощами, множеством палат, храмов и беседок; самая вершина холма увенчана белым обелиском, называемым Бай-mxa, по которому ныне просто и весь остров называют горою Бай-тха-шань. Юго-западный его берег, (когда смотреть на него с моста), представляется из под рощей отвесно спускающимся в воду; почему весь превращен в искуственную набережную с мраморными около утесов боковыми мостами и длинными крытыми переходами. При династии Юань на половине горы были три тронные, a на самой вершине четвертая, называемая Гуан-хань-дянь. Отселе восхищались прелестными видами, каковые сей сад представляет в различных его изменениях. Настоящая династия переименовала сей остров монастырем, в котором евнухи служат Ламами, a на место тронной Гуан-хань-дянь, сооружила священный обелиск, с пятью пред ним вехами, для вывешивания флагов [39] в 1-е и 15-е число каждого месяца. Юн-ань-сы значит: монастырь вечного спокойствия. Он купно с обелиском построен в 1651 году, a в 1679 был перестроен. Прежде назывался Бай-тха-сы, но в 1743 году был снова перестроен и наименован настоящим именем, хотя в народе и ныне вообще называют его Бай-тха-сы.

84. Сян-цан-тхань, жертвенник Изобретателю (Изобретательницею шелководства почитается супруга Государя Хуан-ди) шелковичных червей, находится в северо-восточном углу Западного сада; основан в 1742 году. Самый жертвенник есть четвероугольный, в один ряд, лицем обращен в югу; в поперешнике имеет четыре сажени, в вышину четыре фута. С передней стороны крыльцо о четырех сходах; каждый сход в девять ступеней. В северо-западной стороне жертвенная яма, a на юго-востоке от жертвенника храм Духу изобретателя шелковичных червей; в три звена, лицем к западу. Двери храма покрыты киноварью; кровля из зеленой черепицы; основание высокое, пред ним крыльцо о трех сходах. На восточной стороне жертвенника находится Цай-сан-тхай, т. е. терасса для срывания тутовых листьев, четвероугольная, имеющая в поперешнике [40] 32, в вышину четыре фута; на южной, восточной и западной стороне крыльца о трех сходах в девять ступеней. Впереди тутовый сад, a позади тронная Цзюй-фу-дянь (с орудиями и платьем) в пять звеньев, лицем к югу, с крыльцем о трех сходах в пять ступеней. Боковые тронные в три звена, задняя тронная в пять звеньев, a на восточной и западной стороне боковые тронные в три звена; все покрыты израсцовою зеленою черепицею. Здесь приношение ежегодно совершают в первый день, случившийся под литерою сы последнего весеннего месяца (Апреля). Императрица сама совершает сей обряд, или посылает вместо себя которую либо Царицу. Канал Юй-цань-хэ проведен сюда чрез северную стену, a выходит чрез южную. Есть шлюз, которым можно и запирать отпирать воду. Здание для вывода червей состоит из 27 звеньев, лицем к югу. Стена жертвенника в окружности содержит 160 сажен; в юго-западном углу настоящие ворота тронные и по одним воротам по бокам их.

85. Ву-лун-тьхин, т. е. пять драконовых беседок, в северном конце озера Тхай-и-чи, в воде стоящие, в один ряд от востока к западу. Каждая из них имеет свое название, но более называются оне [41] общим именем Ву-лун-тьхин. Построены в 1460 году. Позади их к северу на берегу:

88. Тьхянь-чжу-тхан, просто же Бей-тхан, северный монастырь (принадлежащий Французским Миссионерам). При нем находилась стеклянная фабрика, но давно уничтожена (В сем монастыре ненаходится теперь ни одного Французского Миссионера; живет в нем токмо один Португальский Францисканец, для смотрения за строением. Думать надобно, что сей монастырь будет куплен y Миссионеров Китайским правительством и сломан, как в бытность мою в Пекине поступлено было с монастырями восточным и западным, из которых первый принадлежал Португальским, a второй Италиянским Миссионерам). [42]

90. Ди-ань-мынь, просто Хэу-мынь, северные ворота Императорского города, против горы Цзин-шань, на севере. [43]

Примечание. На известной, назначенной под стену длине и ширине, выкопан ров [44] до материка, который здесь не далее аршина от поверхности; основание убито чугунною бабою; потом набросан около фута глубиною слой земли или глины, с примесью гашеной извести, и убит деревянными колотушками, a потом спрыснут водою и еще убит чугунною бабою. Сим образом сбиты три или четыре ряда земли с известью. Таковой бут, отвердевший от времени, превращается в зернистый гранитный камень. На сем буте положено основание, состоящее из одного или двух рядов серого гранита или белого мрамора, большими плитообразными кусками, и притом только с двух лицевых сторон, внутренней и внешней. На сем основании выведены две стены: внутренняя и внешняя, толщиною обе пропорционально к их высоте; кирпич употреблен, называемый городовым, который имеет длины до 14, ширины до 7, толщины до 5 дюймов. Стены от самого основания имеют наклонность внутрь на один дюйм в каждом ряду, так, что босому человеку нетрудно всходить по ней до верху. Известка употреблена чистая, без примеси песку или глины; внутренние швы в стене залиты соком известковым. Между сими двумя стенами промежуток наполнен глиною, плотно уколоченною. Платформ или верхняя площадь стены, вообще взятой, выложена [45] городовым же кирпичем, в известковой раствор положенным; по верх площади на внешнем краю выведен парапет с амбразурами, a на внутреннем глухая стена, на обе стороны открыты стоки с каменными жолобами. Сия стена внутри имеет отлогие раскаты или всходы на верх, шириною до десяти футов. Сии всходы находятся по обоим бокам ворот городских и угловых башен, также посредине между воротами или между воротами и угловыми башнями. С наружной стороны она имеет выдавшиеся бастионы отстоящие один от другого на ружейный выстрел. Сии бастионы четвероугольны, содержат около 60 футов в поперешнике, и выведены на ровне со стеною. На каждом бастионе построены будки для караульных солдат. Вороты городские суть высокий со сводом проход сквозь стену городскую. Затворы в воротах деревянные, обитые с лицевой стороны железными листами. Над воротами на стене построены башни, которые состоят из зданий, имеющих вид параллелограмма в два этажа, с двойною или тройною кровлей. Нижние кровли суть ничто иное, как свесы, которые, будучи приклеплены к главному зданию, составляют довольно широкий крытый ход вокруг башни. Наружный вид и внутренний образ строения совершенно сходны с [46] правилами прочих огромных зданий. Вороты с наружной стороны обведены небольшою полуциркульною крепостицею, одинаковой высоты с городскою стеной. Башни над воротами сей крепостицы имеют с трех сторон несколько рядов отверстий для пушек. Подобные же башни находятся и по углам городской стены, но без ворот; вместо сего, имеют на кровле углубление, для зажигания сигнального огня.

91. Чжен-ян-мынь, прямоюжные ворота Внутреннего города, просто Цянь-мынь, т. е. передния ворота. Настоящее имя получили в 1439 году, a прежде назывались Ли-чжень-мынь. В их цитадели три прохода; южным только один Государь выезжает для жертвоприношения; для народа же оставлены боковые проходы, восточный и западный. [47]

95. Ху-бу, Палата Финансов, лежит по южную сторону Палаты Герольдии, лицем к югу; имеет шесть членов и состоит [48] из 14 экспедиций; заведывает государственными сборами и отпуском сумм, равно и всеми тяжбами по землям.

100. Цин-тьхянь-цзян, Астрономическая Академия; лежит по южную сторону [49] Хун-лу-сы, лицем к западу; имеет двух председателей, одного из Маньчжур и одного из Европейцев; двух ассесоров: Маньчжура и Китайца, и двух младших ассесоров из Европейцев; заведывает делами, до Астрономии относящихся, обсерваториею и сочинением разных календарей.