26-го числа месяца мухаррема 959 года мирза Мухаммед, сын ходжи Сейид Исмаила, сына ходжи Сейид-хаджи, выступающий от своего лица, а также доверенным в настоящей сделке от своей матери Пайендэ-султан, дочери ходжи мира Мухаммеда, и от своей родной сестры [150] Хавандзадэ, после того как две эти доверенности были утверждены с соблюдением требуемых условий в присутствии ... верховного казия и хакима прославленного стольного города Бухары, на основании свидетельских показаний ходжи Сейид-ходжи, сына покойного ходжи Сейид Хасана, и ходжи Каляна, сына эмира Абу-Бекра, которые являлись явно безупречными [свидетелями], после дачи ими свидетельских показаний с соблюдением требуемых условий, утвердительно, юридически действительно, законно, будучи по закону правомочным распоряжаться своим имуществом, сделал заявление в такой форме: „Продал я продажей окончательной, нерасторжимой, законной, подлежащей исполнению ... ходже Мухаммед Исламу, известному под именем ходжи Джуйбари, сыну ... маулана ходжаги Ахмеда ... целиком и полностью мои и этих двух доверительниц постройки (сукнийат) одного дома, одной конюшни, четырех коридоров и четырех балаханэ, соединенные друг с другом, расположенные в старой крепости [города] Бухары, на улице Хауз-и ходжа Зейн ад-Дина; на западе они примыкают площадью к домам и мульковой земле, оставшимся после [смерти] Сейид Ибрахима, сына Сейид-хаджи, на севере они примыкают площадью к дороге общего пользования, на востоке примыкают площадью к домам мирзы Абу-Киша, сына эмира шейха Назара, на юге примыкают частично к домам, оставшимся после [смерти] упомянутого Сейид Ибрахима, и частично к домам упомянутого лица, в пользу которого сделано заявление [покупателя] ... со всем, что от этих построек (сукнийат) имеют и числят, за сумму в сто сорок новых теньге чистого серебра, [чеканенных] в один мискаль, половина [этой суммы] — семьдесят теньге описанного достоинства...”. И было это в присутствии заслуживающих доверия лиц.

Это засвидетельствовал[и]: Сейид-хаджи, ходжа Калян.